西蜀秘史 之一个状元的精神突围

杨虎 著

连载26

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

朱明王朝享国二百七十六年，若问家喻户晓的诗词作品，这首《临江仙》自嘉靖末年，京师及云南、四川一带便有水井处皆在传唱。到清朝初年，毛宗岗父子将它置于《三国演义》卷首以后，影响更是遍及世界。词中所蕴含的历史兴衰之感，人生浮沉之慨，数百年之后的今天读来，仍让人痛快淋漓，沉痛无奈，却也让人更加超然物外，得无量洒脱于百感交集的滋味当中。

这一首词，乃是明代唯一的四川状元、有着“千古第一戍仙人”之称的新都人杨慎（民间更喜欢称他为杨升庵）所填。

“戍仙”这个颇有些奇特的称号，是明朝著名思想家李贽在万历年间为升庵所取。作为当时最著名的思想“异端”，卓吾先生一双厉目审视古今，能入他法眼的人寥寥无几。他喜爱杨升庵的才华，更为他坎坷的际遇所愤愤不平。他说：“升庵先生固是才学卓越，人品俊伟。然得弟读之，益光彩焕发，流光百世也。”接着，他从湖北麻城县龙潭湖边的隐居之所抬起头来，眺望着四川的方向，大发感慨，将杨升庵与李白、苏轼并举：“岷江不出人则已，一出人则为李谪仙、苏坡仙、杨戍仙，为唐代、宋代并我朝提出，可怪也哉！”他恨不得自己早生几十年，为杨升庵当个端茶磨墨的书僮，跟随他远赴云南，老死边关。

作为著名的状元郎，杨升庵本来完全可以在北京城里过着优裕的“帝王师”生活，却偏偏不肯让自己的内心屈从于苟且，于三十七岁那年毅然决然挺身而出，在时人视为蛮荒之地、天遥地远的云南边陲书写了自己长达三十五年既悲且壮的传奇生涯，从“等因奉此”的官员变成了有明一代数一数二的文化使者，成就了自己圣人般的伟业与声名。

大明孝宗弘治元年（公元1488年）十一月初六，位于今北京市东城区晓顺胡同的一处中等规模的四合院里，诞生了一个婴儿。婴儿哭声洪亮，让门外等候的父亲欢喜不已。他面朝四川新都方向恭恭敬敬地鞠了三个躬，心里暗暗说道：列祖列宗保佑，我杨家终于后继有人了。

婴儿的父亲杨廷和这一年已近三十岁了。他在朝中担任翰林检讨，官级虽仅为从七品，却担负着在皇帝殿试时收试卷的重任。结婚多年来，他一直苦于膝下无子。就在前几天，他还暗暗祷告，祈求上天赐一个儿子给他，以承续杨家书香门第、官宦世家的香火。这一下天遂人愿，他急忙遣人将这一喜讯告知自己的父亲，在负责传旨的行人司担任正七品司正的杨春。五十二岁的杨春闻讯大喜，按照家谱排行，亲自给自己的嫡长孙选了一个富含深意的名与字：名慎，字用修。希望他一生谨慎立世，读书应当先从经世致用入手，莫做空头学问。

刚呱呱坠地的杨慎还不知道自己是诞生在了一个显赫的家庭。他祖上原本世居江西吉安。元代末年迁至湖北孝感，后因躲避战火，迁移到四川新都。从曾祖父杨玫科举及第开始，一门五世为官，被后人誉为：一门七进士，宰相状元家。

我去新都采访,当地人津津乐道的是这样一个传说。杨家刚从湖北迁移过来时，人丁不旺，家业不振，幸亏祖宗一直保留着“耕读传家”的传统。晴朗的日子，他们牵着家里仅有的一头水牛，汗水淋淋地在田里劳作；落雨的时候，杨家的子侄们便由家中一位通晓文墨的长辈率领，在散发着农具味道的南窗下，朗声诵读：

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷，迁自乔木。

……

天上雨云漠漠。杨家子弟的读书声从屋里响亮地透出来，回荡在稼禾碧绿的田野上，惊起了河湾里栖息的数只白鹭，在空中翩然徊旋。

书香世家的熏染让杨慎小小年纪就显示出了文学上的天才。十一岁那年夏天，他试着作了一首诗呈给父亲。其时杨廷和正官运亨通，担任着《大明会典》总裁官。他一方面惊喜于儿子的文才，一方面却又因诗中一句“一盏孤灯照玉堂”所流露的孤独情绪暗暗担忧。史料上记载说，杨廷和读到这一句时，放下手中的诗卷，叹息道：“句则佳矣，但恨太孤寂尔。”

多年的官场历练让杨廷和发现，文才是一把双刃剑，既可以通过科举考试出人头第，又可能会带来一些意想不到的伤害，尤其在官场上，无灾无难到公卿的大都是一些见风使舵之辈。（未完待续）

下期预告：杨慎在科举中一鸣惊人。

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