杨升庵第十三、十四代孙：“四重”“四足”的家风守护者

杨升庵是明代著名文学家，明代三才子之首，“勤廉”是升庵家族文化的精髓。 “一门七进士，宰相状元家”的杨氏，历来清白传家，杨氏家族“四知”、“四重”、“四足”的家风家训,教育后代永葆清白传家的宗风遗范。

“新乡贤文化”成为2016年的热词，如何继承和发展中国传统的乡贤文化，一时间引起众多人热议，“家风”作为其中的内容，让更多人关注。此前，中纪委监察部网站推出“中国传统中的家规”第二十五篇，曾以《四川新都杨升庵：一曲诗词传天下“四重”“四足”教子孙》为题，专门讲述并重点关注了新都杨升庵家族的家规家训。

杨氏家族的家风家训是什么？杨升庵后人又是如何守护优良的家风家训的呢？日前，本报记者到新都区马家镇杨氏祠堂，找到了杨升庵的第十三、十四代孙——今年89岁的杨崇逸及其儿子杨德力，他们虽然平凡，却一辈子守护着杨氏宗祠的家风家训，并义务担任讲解员，让更多人了解升庵家族“四重”家训及“四足”家规。

89岁父亲守护祠堂40年

青瓦泥墙，雕花窗棂，木柱石磴。走进杨氏宗祠，古朴典雅的气质，引来不少游客参观。戴着帽子，身穿黑色衣服，89岁的杨崇逸老人坐在轮椅上，守护着祖先宗祠。今年50岁的杨德力则充当了外地游客的“讲解员”，每天都在热情的向外人讲解自己家庭的家风和家训。

杨德力告诉记者，自己是杨升庵第十四代孙，在这个历史文化厚重、知书达理，拥有博学儒雅门风的家庭中长大。从他懂事起，父亲便向他讲家族的历史和文化，家风和家规。家里最神圣的“四知堂”就是他们三兄妹经常接受教育和熏陶的地方。

杨德力说，自己婚后一直与父母亲住在一起，如今他的父亲已经89岁高龄，行动不便，又患有支气管炎，但多年来一直注重以“清白”传家的家风，父亲义务守护祠堂40年。

杨德力说，杨家的第一个祖先是在约700年前的元末明初，从江西辗转湖北、最后避乱迁往四川，在新都建了房子定居。而在168年前，杨升庵第六代孙因老房子年久失修，就拆掉老房子建了杨氏宗祠。与很多宗祠一样，杨家宗祠具备弘扬家风、传承家训、祭祀祖先、执行家规等几大功能，以前家族里闹了纠纷，大家都会到祠堂“仲裁”。

重规矩 每年冬至祭祖唱“四足歌”

杨德力拿出了《杨氏族谱》和《新都杨氏家谱》两本家谱。他告诉记者，除记录着杨氏先祖清廉为官的事迹之外，也记载了杨氏的家规家训。其中，“四重”家训是杨升庵曾祖母熊夫人留下的“家人重执业，家产重量出；家礼重敦伦，家法重教育”。教育子孙敦睦人伦，兴家立业；“四足”家训是杨升庵流放云南前夕，借前人创作的《四足歌》，从居住、饮食、娶妻、育儿四个方面教育子孙淡泊名利，节俭持家；此外，还有一个临终遗训是杨升庵以“临利不敢先人，见义不敢后身”评价自己的一生，同时告诫子孙重义轻利、见义勇为。

杨德力回忆到，自己的成长过程中，一直遵照家规的要求，家里规矩多，比如说吃饭得用双手端碗，坐姿怎么样等等都有规矩。“小时候有一次，自己吃饭筷子没拿好，婆婆就会打我，但父亲不骂我，也不打我，而是通过温和地语言引导我怎么做。”

每年冬至节，杨氏后人都会从四面八方赶到宗祠祭祖，其中最为重要的一项议程是齐声颂唱家训《四足歌》。杨德力说，这个仪式在现在非常有现实意义，因为《四足歌》告诫杨氏后人无论是为人处世，还是从政为官，都要做到有底线。

对本家族的家谱、家风家训，杨德力都熟稔于心。

免费为参观市民讲解家风家训

祖先传承的“四重”、“四足”到现在都还深深地影响着杨氏后人。杨德力说，作为杨升庵的后人，更要遵纪守法，懂得尊老爱幼，严格地履行忠孝礼义优良传统。

记者了解到，杨德力一家总是不忘帮助别人，但凡是周围邻居谁有困难，都竭尽所能地帮忙，对家庭经济特别困难的还不定时地给予经济上的帮助。亲戚、邻里都非常敬重他们一家。

为了把杨家的家风家训发扬光大，杨德力免费为来自各地的群众、游客做讲解和宣传。面对慕名而来的参观人士，杨德力每次讲解都细心、耐心、充满激情。在杨氏父子心中，早已把传播杨家的家风家训作为自己的义务和重任。如今，越来越多的人到杨氏宗祠来参观感受，他们希望杨氏家族的“四足”、“四重”家风家训能深深扎根于每个家庭、每个人心中。

新都区马家镇相关负责人介绍，马家镇杨氏宗祠入选了成都市历史建筑保护名录，2016年，马家镇将以建设杨升庵廉政文化教育基地为依托，在原有历史建筑基础上，恢复杨氏宗祠三进布局，兴建杨升庵廉政文化广场，加强周边道路规划建设，保护好历史文化建筑，弘扬杨氏家族“四足”、“四重”廉政家训。

本报记者 谭立鹏 文/图

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