这个九月来一场非遗“大阅兵”

傈僳族婆婆展示火草织布技艺。

景泰蓝制作过程中的“点蓝”环节。

□本报记者 张立峰 文/图

9月12日(周六),国际非遗节开幕第二天,成都国际非物质文化遗产博览园(以下简称非遗博览园)迎来了第一拨客流高峰。中国传统手工艺有哪些看头?台湾同胞给大陆带来了什么?本期《文娱风》为您盘点本届非遗节主会场传统技艺亮点。

唐三彩·景泰蓝·醴陵釉下五彩瓷

瓷器区展开“上色大比拼”

9月12日对于非遗博览园来说是个热闹的日子。早上一开放，大批观众涌入园内，光是进园区安检就要排上好一会儿。在五洲情展区，由文化部推荐的三种不同风格、不同时期的瓷器传统烧制技艺正在一块展出，三家大师正不约而同地给自己手中的作品上色。首先映入记者眼帘的是河南洛阳唐三彩，人俑、马、骆驼、器皿等种类丰富。

“唐三彩的上色叫施釉，以黄、绿、白三色为主。”国家级非物质文化遗产唐三彩烧制技艺代表性传承人高水旺告诉记者，施釉后经过第一轮1000至1100摄氏度的柴窑素烧，将焙烧过的素胎冷却定型，再施以各种釉料进行二次釉烧。“在釉色上利用各种金属氧化物为呈色剂，煅烧后呈现出绚丽的色彩。”高水旺说。

在景泰蓝展区，8件展品也毫不逊色。“先制作好铜器，再将铜丝粘在上面。上色叫点蓝，但点蓝不是只单一的蓝色。之后再用火烧，烧完再点，反复四遍。”北京珐琅厂陈师傅告诉记者，烧后的颜色会凹下去，经反复点后就有了厚重感，最后用粗砂、细砂将其磨平。

在景泰蓝的旁边，白粉相间的湖南醴陵釉下五彩瓷看上去十分甜美。国家级非物质文化遗产——醴陵釉下五彩瓷艺术中心的陈志峰告诉记者，醴陵釉下五彩瓷的上色叫做汾水。“先勾线、再汾水，胚具有一定吸水性，能使色料沁下去，再进行上千摄氏度的烧制。”陈志峰说。

蜀绣·苏绣·粤绣·湘绣

四大名绣看谁手法更高超

中国四大名绣：蜀绣、苏绣、粤绣、湘绣当天一同出现在了五洲情展区现场。能一下子看到四大名绣，让温江区和盛镇三合村村民廖永慧大饱眼福。“以前只看到过蜀绣，其它的今天是第一次看到，真是太漂亮了。”廖永慧告诉记者，自从流转了自家土地后，她一直琢磨着学点什么。“看来刺绣比较适合我，又不需要太多劳动力。”廖永慧说。

除了川人熟悉的蜀绣，其它三大名绣有何特点？在苏绣展区，刺绣艺术师濮凤娟正在绣一只小猫的尾巴，金黄的毛发看上去形态逼真，活灵活现，吸引了大批观众围观。

旁边的蜀绣大师彭世平也没闲着，这位满头白发的老人刺绣时聚精会神，丝毫不受旁人的影响。在彭世平的手中，一朵朵国花牡丹引来观众阵阵惊叹。彭世平告诉记者，蜀绣早在汉代就已满誉天下了。

“来看看这边的粤绣啦。”吆喝起来的，是广东刺绣工艺美术师伍洁仪。伍洁仪说，粤绣绣画以绸、缎作绣料，以蚕丝作绣钱，以龙凤、鸟兽、花卉、风景、山水等为题材，表现出生机勃勃、喜气满堂、吉祥富贵的寓意。

而来自湖南长沙的湘绣也毫不退让，国家级非遗项目湘绣传承人柳建新给观众介绍起了她带来的作品。“湘绣用纯丝、硬缎、软缎、透明纱和各种颜色的丝线、绒线绣制而成。”柳建新说，湘绣擅长以丝绒线绣花，花型更具有真实感。

台湾竹编·火草织布·药泥面具

中国民间传统技艺好神奇

在世纪舞展区，以“匠心·巧韵”为主题的中国台湾工艺创意馆里有7位台湾著名传承人，他们围绕“染、漆、竹、茶、织”五个主题，向游客展示着台湾民间工艺的风貌。7位传承人中年纪最大的要数台湾竹编大师李荣烈。他于1938年在台湾开设了竹材工艺传习所，培育了大量竹工编织人才。李荣烈告诉记者，台湾竹编发展至今，尝试结合不同工艺材质与技术，产生了许多叹为观止的新型态作品。

在西城事展区，中国藏羌彝文化产业走廊非遗展集中展示了四川省三州地区的国家级传统手工艺。最为吸引眼球的要属傈僳族火草织布技艺。一位傈僳族婆婆一手从口袋中掏出一片绿叶，一手开始撕扯下绿叶背面的白色绒层。“你看，这样一点一点扯下来，就是我们做衣服的材料。”老婆婆告诉记者，“火草”是一种生长在大山深处的多年生草本植物，人类早期燧石和钻木取火时代就懂得用它来做引火材料。“每年农历六七月，人们将采集好的火草叶片洗净烧焐，再把其背面的白色绒层撕下搓成线，用原始的木制织布机织成火草麻布。”老婆婆说，用火草麻布做的上装和长衫，结实耐穿，冬暖夏凉。傈僳族对火草麻布情有独钟，每人都有一套用火草麻布制成的盛装或礼服，每逢婚丧嫁娶，祭祖等隆重节日，人们都要穿它，这些手工技艺也相应传承下来。

在火草织布的旁边，挂满墙的藏族药泥面具也十分吸引人。据甘孜州新龙县药泥藏式面具师傅介绍，新龙县的藏式面具种类繁多，风格独特，不腐烂不污染不脱色，携带方便，极具观赏价值。

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