四川金钱板张徐 误入三才板 一唱五十年

张徐。

金钱板小品,张徐（中）。

张徐自画像。

张徐与家人。

能在张徐家里采访到他，是一件“碰运气”的事儿。因为他忙着打“飞的”赶赴全国各地，参加四川话版《茶馆》巡演。哪怕回到成都，依然马不停蹄：参加文艺志愿者会议，下基层进行惠民演出，指导弟子排练……就连原本定好的采访时间，也因为他临时有会，改到了11月 14 日下午。

张徐的家位于成都双流一个小区，那里有不少文艺家聚集。进小区大门，沿主路一直往里走，假山奇石、绿树繁花、小桥流水，尽显清幽。走进张徐家里，时尚简约的现代化装修风格，舒适大气，雅致温润，与张徐本人的气质相得益彰。

壹

生于文艺世家

摆故事显露表演天赋

张徐在北京大学出生。其父亲张羽军是北大外语系高材生，母亲徐棻读北大中文系新闻专业，是川剧史上第一位女剧作家。著名作家张恨水，是张徐的叔祖父。如此说来，张徐可谓文艺世家之后。按一般惯例，张徐应该成为一名作家或者戏剧家，但他却选择了金钱板这门有着300多年历史的四川曲艺。

金钱板形成于清初，早期多以跑乡场、扯地圈为主，后进入茶社书场演唱。由一人表演，唱词多为七字句或十字句，方言土语演唱，唱词通俗易懂。其唱腔以部分川剧曲牌与四川民歌为基础形成。2009年，张徐与师父邹忠新同时被命名为“国家级代表性传承人”，邹忠新大师仙逝后，张徐被众多邹派弟子推举为金钱板“邹派”掌门人。

“我4岁开始识字，6岁就捧起那么厚（大概一寸）的字书来读，都是童话故事，不是连环画，是字书，我很喜欢。”因为父母爱书，家里总有大量藏书，6岁的小张徐捧起书来能静静地读上一天。“屋头书多，我有个舅舅也是书多，经常到他那儿去翻各种书，看了很多。”

看完书，张徐还会将书中的情节编成故事，趁着和小伙伴在院坝头乘凉时，讲给他们听。“那时候我很喜欢讲故事，把书中看到的民间故事、传说摆给小娃听。前不久有个发小还给我说，记得我给他们摆孙悟空定海神针的故事，说对那个场景记忆犹深，说我童年就有基础。”小张徐讲故事不是掉书袋，他会加上自己的想象并模仿人物，讲起来绘声绘色。“大概这种（表演），真的是我从小的一种能力吧。”

贰

画画磨洋工

无意之中爱上金钱板

金钱板，也称“三才板”。板质以楠竹或斑竹制成，共3块，每块长30厘米、宽3.3厘米、厚约0.5厘米，其中两块中嵌有小铜钱或金属片，可击出风云雷雨等多种不同节奏、音响。采访中，张徐为记者展示了他的金钱板功底。只见他左手持两块竹板，右手持一块竹板，随着双手上下翻飞，清脆悦耳的竹板声传来。明快的节奏、诙谐的唱词、丰富的肢体语言、饱满的神态，声情并茂，气势恢宏。

张徐最初与金钱板结缘，却是因为画画。

上世纪70年代，原本想要将儿子培养成大作家的爸妈，改了主意，不让张徐看书。“那时候父母觉得当作家是最危险的职业，学校的文艺活动也不要我参加，觉得我就是在外面耍。”为了让孩子“有本事”，张徐父母开始让他学画画。“规定我每天要画两个小时以上，画啥子呢？只是照着别人的画，学画学得非常枯燥，非常苦恼，非常无聊，每天就是磨洋工。”

有一天，张徐画到无聊跑出去玩，看到一个小伙伴正在敲打三个竹片片，“我觉得非常有意思，就喊他教我。他说‘我是搞耍的，你要学去找另一个人’。这个人就是我现在的师兄罗大春。”当时让15岁的张徐感兴趣的不是金钱板，他只觉得打板很酷。“这是我父母唯一没有干涉我的事情。”那时的张徐并没有意识到，这三块竹板会伴随自己一生。

从单音节到多音节，张徐花了三个月时间掌握“打板板”，也学了两个金钱板小段《大公鸡》《老王剃头》。1973年，16岁的张徐还模仿快板《奇袭白虎团》写了个段子，记录自己与同学到龙泉驿参加劳动的场景，并打着金钱板用普通话说了一段快板书。

17岁，张徐高中毕业了，有了大把时间的他，顺从父母的意愿跟着舅舅学画，“不到半年，画画水平跟以前相比确实判若两人。”说着，张徐向记者展示了他当年的绘画作品，连环画、素描、自画像、人像，很见功力。“我妈还给我许愿，说当时的油画第一人是她战友，我画得好就去跟他学。结果没多久，我就下乡去了。”

叁

金钱板打得好

被拖到文化馆成文艺骨干

金钱板，形成于清初，早期多以跑乡场、扯地圈为主，后进入茶社书场演唱。由一人表演，唱词多为七字句或十字句，方言土语演唱，唱词通俗易懂。其唱腔以部分川剧曲牌与四川民歌为基础形成。表演者手持长约一尺、宽约一寸的三块楠竹板进行表演。其中两块还嵌有铜钱或其他金属片，表演时竹板互击，能发出金属声音，艺人们以它为道具进行表演，“走州吃州、走县吃县”。

18岁的张徐金钱板打得好，专业又是画画。到乡下没多久就成功报名县文化馆美术学习班，“那会儿笔还没丢，在学习班遇到了一帮画友，大家都是年轻人，年轻气盛。”学习班课程结束，张徐写了一段金钱板，记录大家的学习场景。“当时根本不懂得平仄，也不懂唱腔。但我板子一耍，大家就很惊奇，觉得很好看，还互相留地址说以后常来往。”

这次表演引起了学习班美术老师的注意。“美术老师回去就跟文化馆说，这个娃娃金钱板打得好！没想到，当时就有曲艺队的老师，专门坐车到我住的地方，喊我去文化馆。”因为要劳动挣表现，张徐拒绝跟曲艺队老师走，“结果那个老师硬是拖起我走。”

到了文化馆，张徐常要到基层宣传演出。为了让宣传活动影响力扩大，张徐快速认识到了节奏明快、形式新颖的金钱板的魅力。“那会儿年轻爱表现，下乡演出多，也有生活阅历。而且我写唱词注重笑料，有包袱，现场效果好，经常拿奖。”张徐的金钱板很受当地人欢迎和喜爱，他与金钱板的缘分也越来越深……

封面新闻记者荀超摄影关天舜

拜师邹忠新 竹林单独去练嗓

金钱板流派分“花派”、“杂派”、“清派”。“花派”板式打得花，打得热闹，且打且耍，眉眼身法灵活自如；“杂派”唱词长短运用自如，不受节奏拘束，唱一段说一段，说中带唱；“清派”重视咬词吐字，字正腔圆，细腻准确，行腔中不能有“啦”、“哈”、“呀”等虚字尾音出现，表演动作不大。金钱板代表人物邹忠新吸收了“清派”、“花派”、“杂派”等各艺术流派之长，创新演新，并不断改革金钱板的演唱艺术，形成“邹派”。

邹忠新生前对张徐评价很高，“我喜欢这个徒弟，不高不矮，不胖不瘦，就是漂亮，那才安得儿逸哦。二一个呢，我这个徒弟娃娃正派，不乱来，孝心好得很，我喜欢德行好的娃娃。他学得很好，而且他把金钱板改革得好漂亮。”

时间回到1977年，20岁的张徐因为金钱板打得好，被成都市曲艺团“点招”为邹忠新的学生。回想起当时的招生考试，张徐笑了，“说要考试，我赶紧根据邹老师的唱词请了川剧老师作曲。一开口，完全就是川剧高腔，相当于我是打着金钱板唱的川剧。但邹老师人很好，唱完点头说‘这个娃娃要得’。我觉得应该是老师热心肠，把我要起了。”

学艺两年，张徐跟着邹忠新一字一句地学。“我每个礼拜去两三次，先背词，唱会了就学表演，手到眼到，先模仿邹老师，他再一点点给我抠细节。”金钱板讲究唱腔，张徐就每天练嘴皮子功夫。“现在大家都说我的嗓子亮，其实刚参加工作时我的嗓子很差，找了好几个声乐老师都没把我扳过来。”

但张徐有股不服输的劲儿，“其实人只要没得声带小结这些，都是好嗓子。音色、气息运用到位，有时候完全靠‘悟’。我跟着教授学了几年都不行，最后就看身边的演员，坚持模仿他们，天天去竹林里自己练，不到半年就解决了假嗓的问题。”巅峰期，张徐可以唱很高的调。

有段时间，张徐还专门到艺校学习，从舞蹈基本功练起，锻炼体形。“邹老师最有名的《十三太保》我没有学到，他是将舞台上的一套动作连贯起来了，但我当时在艺校练的动作比他复杂。真是苦练形体，在业务上没得到啥表扬，就是刻苦天天得表扬。”

封面新闻记者荀超摄影关天舜

|名家档案|

张徐，1957年5月生，祖籍安徽，两岁半来到成都。1977年考入成都市曲艺团，成为金钱板大师邹忠新的关门弟子。国家一级演员，“非物质文化遗产项目（四川金钱板）”国家级代表性传承人。在四川金钱板艺术的表演形式和唱腔方面有所创新，多次荣获国家级和省级艺术大奖。2002年，他创作表演的《怪哪个》，获第二届中国曲艺牡丹奖表演奖。2009年，主演的大型话剧《坚守》，获中宣部“五个一工程”奖。2011年，他策划的金钱板音乐剧《车耀先》，荣获四川省首届“文华奖”最佳剧目奖、优秀演员奖等多个奖项。先后跟随牛群、李立山学习相声，并于2010年拜李立山为师。另外，张徐还创作、表演并导演了小品、表演唱等其他曲艺形式。荣获“成都市有突出贡献优秀专家”、“四川省十佳演员”、“巴蜀笑星”等称号，其演出剧照已收入《中国大百科全书》。

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