川博三组宝贝 周日亮相《国家宝藏》 “诸葛亮”王洛勇狂飙演技为画像砖“带盐”

■天府早报记者段祯

《国家宝藏》第二季强势回归，12月30日19:30分，四川博物院的三组宝贝即将在《国家宝藏2》里亮相，并迎来自己的“守护人”。27日，CCTV国家宝藏官方微博公布了首位四川博物院的“国宝守护者”——著名演员王洛勇。此番，王洛勇将为蜀地“带盐”，扮演诸葛亮狂飙演技，带领观众一起感悟先人智慧之光。

王洛勇成东汉制盐画像砖“守护人”

继故宫博物院、广东省博物馆、河北博物院之后，《国家宝藏》将于本周日播出四川博物院专场，此次四川博物院入选的“国宝”共三件，分别为清代格萨尔唐卡(11幅)；蜀石经6块，包括五代周易蜀石经、五代蜀“禹贡”石经、五代后蜀石经、五代后蜀残易经石经、五代后蜀残石经、五代残蜀石经；东汉制盐画像砖(1块)。而这三件/套国宝对公众来说是最神秘的，因为它们从来没有在展厅向公众长期展出过。

值得一提的是，川博参与拍摄的这三件国宝，打破了一件文物由一位或两位国宝守护人的常态，其中一件国宝级的文物是由三位国宝守护人共同守护的，所以川博的3件“国宝”守护人就达五位之多。27日，首位“守护人”终于浮出水面——“行至川蜀大地，孔明先生王洛勇再度出山！三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。听闻这一次的诸葛亮要在《国家宝藏》舞台上为蜀地‘带盐’！”

王洛勇毕业于上海戏剧学院，1999年，因在百老汇主演《西贡小姐》获得了美国福克斯演员奖最佳男演员奖。王洛勇的海报曾经常年悬挂在纽约世贸中心的顶层，在五年间出演了两千多场音乐剧《西贡小姐》。从初到美国只认识几十个英语单词，到最终获得《纽约时报》的赞誉，他凭借自己坚持不懈的努力，获得观众的认可，被誉为是“百老汇华裔第一人”。在经典电视剧《虎啸龙吟》里，王洛勇饰演的诸葛亮让人印象深刻，每一个眼神动作都把诸葛亮的形象，刻画得栩栩如生。此番，在《国家宝藏2》的舞台上，王洛勇作为“东汉制盐画像砖”的守护人，也着实令人期待。

东汉制盐画像上描绘了蜀人治盐场景

公元25年—220年是中国东汉时期，那个时候“盐”不仅是生活必需品，更是重要的商品。然而，产盐的地方并不多，其中四川盆地的自贡和临邛（今邛崃）所产井盐品质极高，可以为井盐“代言”。因为产盐，刺激了四川盆地的贸易往来，让蜀地变得更加“壕”；对于吃货而言，因为四川盛产井盐，所以当年的蜀人可以在菜肴制作中加入盐，定味、提鲜，原始的川菜就这样形成了。如今，也有人把“盐”称为川菜的灵魂。四川不仅井盐丰富，天然气资源也是储备满满。世界上已知最早发现和使用天然气的就是蜀人。而且，在东汉时期使用天然气可是当时极高端的“黑科技”。

东汉制盐画像上描绘的蜀人治盐场景，不仅反映了秦汉时代四川人民的生活，还从侧面反映了蜀地当年的富庶太平，更“秀”出了早期蜀人在能源利用方面取得的灿烂成就。

史料记载，在三国时，诸葛亮曾亲自视察古火井，并改进技术，在井周围筑灶数十，用竹筒导气，引井火煮盐，使盐产量倍增，火井因此更加兴旺发达。

【三组国宝了解一下】

年龄最大：东汉制盐画像砖

东汉制盐画像砖小档案

出生年代：东汉

出土地点：四川邛崃

国宝背景：公元25年—220年是中国东汉时期，那个时候“盐”不仅是生活必需品，更是重要的商品。然而，产盐的地方并不多，其中四川盆地的自贡和临邛（今邛崃）所产井盐品质极高，可以为井盐“代言”。

因为产盐，刺激了四川盆地的贸易往来，让蜀地变得更加“壕”；对于吃货而言，因为四川盛产井盐，所以当年的蜀人可以在菜肴制作中加入盐，定味、提鲜，原始的川菜就这样形成了。如今，也有人把“盐”称为川菜的灵魂。四川不仅井盐丰富，天然气资源也是储备满满。世界上已知最早发现和使用天然气的就是蜀人。而且，在东汉时期使用天然气可是当时极高端的“黑科技”。

国宝意义：东汉制盐画像上描绘的蜀人治盐场景，不仅反映了秦汉时代四川人民的生活，还从侧面反映了蜀地当年的富庶太平，更“秀”出了早期蜀人在能源利用方面取得的灿烂成就。

规模最大：“五代后蜀残石经 ”

五代后蜀残石经小档案

出生年代：五代后蜀

出土地点：四川成都

国宝背景：中国古代中央政府在碑石上刊刻官定儒家经书，被称为“石经”，对于统一文字、推广教育有重要作用。一般来说，石经要在内部环境相对稳定，国家经济条件相对富庶的环境下，才能会被刊刻。

五代是唐宋之交的“大乱斗”时期，后蜀是五代十国中的一个国家，以成都为国都。身处战火纷飞的五代，为什么偏偏后蜀能刊刻石经呢？这要归功于四川盆地易守难攻的地理条件，在冷兵器时代为后蜀提供了防御属性加成，让后蜀有了可以稳定发展的外部环境；同时，四川盆地水土丰饶，为发展生产和耕作提供了很好的自然条件；此外，当时的后蜀，境内很少发生战争，也没有大的动荡。所以，天时地利之下，让四川成为了五代十国时期经济发达地区。

只有好的经济条件，还不足成为诞生蜀石经的理由，还要当时的统治者重视才可以。后蜀皇帝孟昶和宰相毋昭裔都很重视教育。国宝“后蜀残石经”就是在毋昭裔的主张下，请当时注明的书法家手写之后刊刻完成的。

国宝意义：蜀石经共刊刻了包含《孟子》在内的儒家十三部经典，对儒学“十三经”的正式定型和对儒家经典“文献典范”的形成有极重要的影响，决定了后来中国儒学经典体系的基本格局。当然，后蜀石经的存在，也充分证明了古代文人眼中“蜀学之盛冠天下”绝非徒有虚名。石经还首次在典籍之外，将注释同时刻于石碑之上，方便公众阅读理解，同时还是中国历代石经刻录中规模最大的一次，也因此被学者誉为“冠天下而垂无穷”的壮举。

英雄史诗：“格萨尔唐卡”

格萨尔唐卡小档案

出生年代：清代

国宝背景：《格萨尔》是一部伟大的英雄史诗,传说他一生英勇，降妖除魔，保卫人民。在手抄本和木刻本出现之前，格萨尔的史诗故事主要依靠民间艺人的说唱而得到广泛的流传。唐卡是绘制在丝绸、绢面或布面上的一种藏族特有的卷轴画，题材内容丰富，被誉为中国民族绘画艺术的珍品，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。仲唐是专门描绘格萨尔故事的唐卡。这套登上“国家宝藏”的格萨尔唐卡绘制精美，构图巧妙，色彩细腻，是迄今保存下来的为数不多的仲唐中的精品。

这套唐卡的非常之处在于：首先它是一套完整的系列绘画，共有11幅，这是非常稀少的；其次这11幅唐卡内容丰富，描绘了藏族史诗英雄格萨尔波澜壮阔的一生，数百个故事场景被巧妙地安排在这一套唐卡中；更难能可贵的是每幅画面都有详细的题记，对画面进行解说，对正确辨识画面起到了至关重要的作用。

国宝意义：格萨尔唐卡见证了中华民族是多元融合的民族，不仅具有重要的艺术价值和美学价值，还具有十分重要的研究价值。

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