邛崃夹关 关在山边 水出其间（上）

姚蕾 文/图

千年驿站 陆游的诗句诸葛亮的段子

夹关古镇是邛崃三大古镇之一，有民谣曰：“一平二固三夹关”。史书记载秦惠文王更元九年（公元前316年）灭蜀以后，夹门关成为军事要地，至迟在南宋初具规模。南宋大诗人陆游任职临邛通判兼天台山崇道观主管时，曾多次过往夹关。《临邛县志》有这样一段记载：“城西南八十里处夹门镇关，在山边，水出其间，此即陆游《老学庵笔记》所称临邛夹门镇是也。”陆游还写道：“临邛夹门镇山险处，得瓦棺长7尺，厚约2寸，与今木棺相同，但盖底相反，骨犹不坏。棺外置瓦器，皆极淳古，时靖康丙午岁也（距今近900年），李知几及见之。”这段短短文字是古陶瓷史上珍贵的文字材料，也是邛窑在历史上最早的记载。从夹门镇关于瓦棺的记载中，可窥见盛唐时期邛窑生产规模的宏大和陶瓷经济的繁华，也从一个侧面看出夹关历史的久远和当年的繁华。陆游对古镇作出了巨大贡献，论“形象代言人”除了司马相如，非他莫属，更留下了“烟雨千峰拥髻鬟”的美句。

而民间段子比史书好看。话说三国时期，夹关故地为夷人所据。在邛崃水草掩映的南河里，一条铁牛为界将蜀国与外界划断。夷人经常过河越界，官民不堪其扰。诸葛亮气得肺都差点炸了，用计3次捉住夷人，并都以礼释放。夷人头目倒还识相，提出一箭之路了断江湖恩怨。好个诸葛亮站在铁牛背上，弯弓搭箭，“飕”的一声射出一箭，这一箭沿着邛崃山脉，向西飞了上百公里直抵打箭炉（康定）。从此，夷人退到打箭炉，夹关也就归蜀国了。当然这与《三国演义》中“七擒孟获”版本有点出入，故事中诸葛亮不但会法术还武功高强，神了！

夹关，集川南古蜀道康藏门户、茶马古道、南方丝绸之路驿站等美誉于一身。古镇结构简单，不像其他古镇街道错综复杂，纵横交错。“两街并立，一水中流”，以河为界，南岸街为新街、北岸街为旧街，中间为始于天台山的白沫江，江上相互平行三座古石桥相连，山环水复的自然风光，残留下来的明清建筑，二水环抱的先天条件，使古镇处处可见形如江南的小桥流水，形成沫江如带、三桥横韵奇特景致。

茶马古道 司马相如主持修建

诸葛亮箭之所及的打箭炉（康定）曾经是“茶马市易”的重要驿站。唐代，川、滇、藏等地兴盛的茶马互市在这条二千多公里道路上传奇不断。夹关古镇龚店村保存基本完好的古道是不可或缺的主角之一，它是汉唐时代自成都经临邛、雅安通往西南少数民族地区的交通要道之一，当地人俗称为剑南道或马道子。那些牵着马匹、骡子的山民、商人载着茶叶、毛皮、药材、盐、器皿……在蜿蜒的古道上摇响铃铛，摇曳着背影，是远方也是故乡。

邛崃人自豪的茶马古道是西南出四川盆地的第一站，古称“天府南来第一州”、“临邛道”。境内茶马古道主要途经地，南线临邛、孔明、平乐、临济、夹关、太和；西线临邛、马湖、水口、油榨、高河等。前几年，邛崃人沿着这条路重走古道，游的是路，寻的是历史，物是人非，路犹在。古道西风瘦马，断肠人在天涯……游子也好，商人也罢，何处是归宿？哪里是家乡？满满的乡愁铺在茶马古道上。

而今保存基本完好的古驿道在古镇龚店村2组。从长生桥开始往上，一直延伸到小鼓儿山顶，掩映在茂盛的茶树林盘之间，时断时续，其中有两段约1公里长基本完好。驿道宽3米不等，呈鱼脊背形，中央用石板铺成一条中心线，两旁鳞次栉比地用鹅卵石铺成路面，基本轮廓与秦汉时代的甬道相同，追溯其历史，最早的雏形是秦始皇时期，即公元前246年。而今路面、路基基本完整，历经沧桑岁月洗礼，依然坚固如初。当地政府在挖掘独具的地域文化特色上煞费苦心，周边有步行绿道相连，同时整修了古驿道，曾经光滑、染有青苔、泛着历史光芒的鹅卵石粉饰了水泥，部分路段添补了条石，行走其间给游客安全的同时似乎也丢了古道的魂。在古遗址保护与修葺上，二者真的难以两全，算是小遗憾。马蹄声渐远，唯有远方的遐想拉近历史与现实的距离，眼前漫山遍野的茶林还会沿着这条古道、这条丝绸之路，借助新时代的关键词通江达海吗？

在古镇上，茶马古道的走向并非小古儿山景区这段，途经四个村，起点拴马村3组石路岗、龙洞沟——龚店村3组、1组——临江社区南岸街、半边街——二龙村麻柳树条、观音崖，全长近万米。白沫江边南岸街的茶马古道更是见证了当年交易的繁华：曾经的码头每天都有二三十只木船和竹筏靠岸停泊，一两百头骡马从这里出发、歇脚，通往康藏、云南、印度或邛崃、成都。粮油、盐茶、瓷器、日用百货……从水路源源运来，再由码头经茶马古道通向远方。站在夹关大桥上俯瞰沿河两岸以及河中船只往来，而今烟雨蒙蒙白沫江面是否还记得昔日的你我。

茶马古道最初叫五尺道，最窄处不少于五尺宽，按照现在的算法宽约1.6米至2米，两马并辔而行是不可能的，错车的机会也应该不多。古道始建于秦朝，从蜀南（今四川宜宾）到滇池，是连接内地与云南的最古老的官道，为连接川滇汉人与古僰人而修建。秦汉之际，五尺道商旅络绎不绝，不分白天黑夜，人马声，声声不绝，巴蜀因此而富足。从成都出发东可通越南、西可达缅甸，远至印度、阿富汗，这便是著名的陆上南丝绸之路，今天在邛崃、夹关又称为“南丝路驿站”。

夹门关段的五尺道由何人主持修建？根据《司马相如列传》等记载，建元六年即公元前135年，汉武帝派司马相如带着从“蜀郡多地”和广汉征集来的青壮年士兵数万人开启了影响深远的“五尺道”修建工程。后来考古发现有碑文记“出将，入相”。十多年前，夹门关的王文才、邓大忠、杨开忠等几位老人，为考察收集夹门关的文化，专门包车去芦山县看保存完好的“高氏家族”碑。通碑记载：“汉司马修公筑青龙关，夹门关高沟人应征修五尺道，征西南蛮夷。筑青龙关时不慎受伤，留下鱼戏河，同当地夷羌女结婚生子，成就千年高氏大族……”卓文君与司马相如私奔的故事家喻户晓，不知道这条自己修建的古驿道在传奇大戏中是否派上了用场。

一江中流 三桥并立 房列两岸

“白沫江水弯弯流，大桥小桥立上头”是夹关最有风韵的图景。这些桥上，走过达官贵人，走过淑女农夫，走过牛羊，走过顽童，走过你我……曾经是电影《红颜》的外景地。

很多文字喜欢描写雨中的夹关古镇，其实古镇最大的亮点当数“一江中流，三桥并立，房列两岸”的风景。逢场赶集时，桥上人影来往，桥下人影晃动，三座桥上演三座桥的故事，还有两岸穿梭的人流，好一派兴旺的集镇，久久为功，久而不衰。《邛崃县志》曾提到夹关当时“市肆列两岸,中流白沫江货船不少,水面宽二十余丈,两岸市口约二里长,中间有踏水二桥交通两岸,近又新建桥楼一座于下场,分别人物,疏通往来,诚雄镇也。”

驾车进入古镇可通过夹关大桥，夹关大桥原名万福桥，取万福攸同之意。大桥处于古镇下游，奔腾的白沫江水与古驿道并驾而行，沿着临邛方向而行，各自寻找归宿和远方。而今的夹关大桥效仿我国著名的石拱桥——赵州桥设计而成，中有两大拱，大拱套小拱，靠中有6个小拱，大拱靠坡岸两端各有4个小拱，石材采自当地的红砂石，远看红粉装饰般耀眼，坚毅中平添了一份妩媚。历史上桥系石木结构，桥面由方木墩铺成，桥面房屋木架，青瓦盖顶，雕梁画栋，极为壮美。桥面分隔为三部分，中间行人，两边白天有商贩摆摊，权作交易场所。后因水患重修，而保存完好的桥两头的坡岸成为上百年历史的古迹。1909年开建，耗时11年，实为罕见。“岸阔二十二丈，为洞有七，高二丈，宽一丈，上建桥楼二十三间，综费一万余金，其中困难莫可言状。”为何建造此桥？县志中称：旧置石桥二，皆矮小，夏秋溪流暴涨，溺者恒众。当然建造此桥得力于当地仁人志士化缘而建。

最让后人自豪的是盖桥桥上修建双檐桥楼15间，主楼脊高5米，桥楼正中高出一阁楼成一楼亭，亭中塑杨应选石刻像。杨应选是清代画家还是谁，史书上没有记载清楚，为何塑一名画家的像在此正襟危坐，端视前方？阁楼横曰“江楼千古”与成都望江楼名联“江流千古，江楼千古”为何有着异曲同工之处？无解。15间桥楼每对长柱均挂木刻楹联，额挂横匾。古镇退休老师郑继洲老人说，1948年5月，夹关大桥上的桥楼子被大水冲走时，自己刚好8岁。老人清晰记得，当年桥楼子上的对联长哟，脱口而出，背了近一分钟。我无法记下，老人后来给了一份资料，让我慢慢看。一查资料，这首赞颂夹关的对联是清代著名诗人李阳生在万福桥北岸所写，好长好长。上联：安步自江上行来，喜春日踏春，夏风祛暑，秋宵对月，冬岭探梅，肘后背行囊，拦旁排酒具，游目骋怀，漫道此间无乐地？下联：举目向楼头望去，看群峰拱鼻，双虹卧波，两街并立，一水中流，门前植垂柳，桥下数归舟，山光狼影，庸知是处即秦淮。文字不涩，易懂，带入的场景也很美。

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