成都郊区出土的画像砖，是中国汉代画像砖中的精品，反映了汉代成都地区的农业、手工业生产及社会生活，是当时天府文化的代表 邮票中的汉画像砖就出在成都

○江远

人物简介

高文：号平阳，生于1931年，山西省临汾市人。四川省著名的文博专家，中国汉画学会副会长。长期致力于巴蜀文化的研究和传播，是我国研究汉砖的集大成者，出版有《四川汉代画像砖》（上海人民美术出版社）、《四川汉代画像石》（巴蜀书社）、《中国美术全集画像石、画像砖卷》（上海人民美术出版社）、《绵竹年画》（文物出版社）、《四川历代碑刻》（四川大学出版社）、《中国画像石棺艺术》（山西人民出版社）等专著。（马千笑 绘）

如果把新中国发行的历史文物题材邮票汇集成册，就是一部文物的精华图书，而在这部精华图书中，四川汉代画像砖邮票则是集合了厚重历史遗产和精美印刷工艺的佼佼者。邮票上中国汉代画像砖仅此一套，而这唯一一套邮票画像砖就出在成都。高文先生参与了当年这套邮票的选择、推荐等工作。

1955年秋季，高文刚刚任四川省文化局社会文化科(处)领导,分管博物馆、图书馆、文化馆。工作的第一件事就是接待中国邮票公司到四川找画像砖制作邮票。那时, 高文虽然已经接触到汉画像砖，但算不得专家，主要是分管这项工作而参与的，正是这一契机，他从此便与汉代画像砖和碑刻结下了终生之缘。

高文介绍说：“当年，北京来的2位制作邮票专家、我，还有省博一位分管该工作的同志，一起连续三四天时间，面对几百件拓片作品来挑选，内容多、涉及广，繁杂混乱，难于取舍。”中国汉代画像砖在四川、河南、山东、山西、陕西等省广泛分布，那时出土的类型已多达一千多种。要选出代表天府文化特征的画像砖，有别于其他省出土的画像砖，他们最后商量确定了一个原则:重点是要反映汉代社会的农业、手工业的图画，反映民间生活的汉画像砖。

高文很快选出了盐场图、弋射收获砖、庭院画像砖、车马过桥4件东汉画像砖拓片。他骄傲地说：“4件都是成都郊区出土的，是中国汉代画像砖中的精品，反映了汉代成都地区的农业、手工业生产及社会生活，是当时天府文化的代表。” “最后就确定了我推荐的这４块画像砖作为设计邮票的底本，只选了这4个，拓片送上北京，最终制作发行的邮票也是这4张。”

盐场图：展现了当时制盐的全部过程。盐是人类生活的必需品，煮盐是汉代重要的手工业。四川制盐发达，汉代成都邛崃的工人已用就地开采的天然气熬盐。《蜀都赋》：“家有盐泉之井，户有橘柚之园。”可见汉代的盐业和普通百姓的生活是多么密不可分。

庭院画像砖：表现了汉代一富裕地主或商人的住宅以及生活场景。这个住宅外面用高墙封闭，左半部为起居的正院，共分“两进”；右半部的前部为一个“跨院”，带有厨房、炉灶和水井等生活设施，后部有一座建制规整高大的楼房。建筑布置的特点是每个庭院空间都在四周加了围廊，成为一个“庭院”。它展示了汉代建筑艺术的进步与成就。

弋射收获砖：弋射用以叙事或抒发情感，在汉代工匠手下更是一幅真实美丽的画面。先人是先打鸟，后来才种庄稼。人们生活主要来源是打猎、弋射。上半部为弋射图，池塘中有莲、鱼、水鸭，树下有两人张弓仰射，天空惊鸿乱飞。下半部为收获图，六个农夫在田中收获，左中三人用短镰割取谷穗头的禾杆，右二人用大钹镰或称为“艾”的工具，芟除已去掉穗头的禾杆，说明古代劳动人民对农作物的生长规律以及农业技术的掌握已达到很高水平。左侧一农夫肩挑已扎成把的穗头，应为选好的稻种，以备来年之用。

车马过桥：一辆华丽的轺车从桥上飞驰而过，车前驾二马，车盖上有四帷，车后有一骑吏跟随。木桥上桥板横竖交铺，桥边有栏。桥梁芒有四排，每排四根柱子。画像上所表现的这座木桥，充分反映出我国早在公元1-2世纪时，架设桥梁建筑的工程技术就已达到了相当高的成就。

这四张汉代画像砖邮票，集合了汉代画像砖的经典题材、技艺与构图，充分表现出汉砖艺术登峰造极的地位；它对汉砖艺术，它对汉代天府文化的传播和收藏都有其特殊的重大意义。

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