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邛崃南宋石塔藏“舍利”?

来源:天府早报 2015-04-14 15:57   https://www.yybnet.net/

考古、佛学等专家云集,一探“舍利”之谜

■杨鹏 天府早报记者郑其

成都邛崃高何镇石塔寺,修建于南宋乾道年间,至今已历经800多载日月。

去年年底文物维修时,文物维修工程人员在该塔塔顶发现一块记事石板,其中有“上塔顶宝珠头舍利佛牙等”字样,莫非塔内真的藏有佛宝舍利?

石塔内是否藏“舍利”

昨日,石塔寺内学术界各路专家云集,只因石塔内是否藏有“舍利”而备受关注。远远望去,石塔为十三级密檐塔,坐北向东,通高17.8米。

“去年对塔刹进行维修时,在塔顶内发现一圆形石函,里面放置一块50厘米见方的记事碑和一个铜制构件。”邛崃市文物管理所原所长、副研究员胡立嘉介绍,该塔是宋之乾道四年(公元1168年),一名叫“安静”的僧人云游至此,并在这里建造此塔。“据碑文所讲的内容,石塔寺原名为大悲院,僧人安静修建了石塔后,并将其更名为‘石塔寺\’。石塔的塔顶和塔身是分为两次进行建造的,在最后建造塔顶时,安静僧人便把‘舍利\’、经书等悄悄放入塔内,并留下石碑向后人表明事情来龙去脉。”

此“舍利”非彼“舍利”

在西南民族大学文学院汉唐文学教授祁和辉看来,当时正值乱世,为了保护佛宝,安静僧人极有可能在修塔时便将“舍利”悄悄藏入塔中。

祁和辉教授认为,石塔寺里的佛祖“真身”舍利应该并不完全是释迦牟尼佛火化后的“全身舍利”,而极可能是加入香料制作的“万分之一舍利”或“芥子许舍利”。“在一些经文资料中有记载,阿育王曾将4800颗舍利加入7种香料制作出了84000颗舍利,分别送至各个国家,并建起84000座寺塔。这就是佛祖舍利分散的起源。”祁和晖介绍。

■一探究竟

无法打开塔刹塔顶宝珠头和三石相连

尽管与会专家认为,塔内应该的确放置有“舍利”,那么是否可以打开塔顶一探究竟,让事实说话呢?另外,在数百年的光阴中,塔顶是否曾经被盗?“舍利”有无可能早已被盗?

对于这一问题,邛崃市文物局相关负责人表示,此前,省文物局组织省、市文物部门相关专家到现场进行调查和论证,并试图打开塔刹。但由于塔顶宝珠头和塔顶三石相连,浑然一体,衔接十分巧妙,根本无法打开。“从而也可以推论,塔刹未曾被打开过。”该名负责人表示,为了避免这一国宝级文物受到破坏,文保部门确定未来不再试图打开塔刹以作求证。

另外,自从发现石塔中有记事碑记载“舍利”一事后,当地有关部门便进一步加强了对石塔的保护管理工作,并专门在石塔周围安装了摄像头。当地村民自发成立巡逻队,在石塔周围进行巡逻。

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