近日,已在邛崃高何镇矗立了800多年的南宋石塔——“释迦如来真身宝塔”突然受到公众关注。因为该塔去年底例行维修时,在塔顶发现一圆形石函,其中内置的记事碑上有“上塔顶宝珠头舍利佛牙等”字样。难道这座此前并不出名的宝塔居然暗藏佛祖真身舍利?
4月13日,在石塔寺召开的“南宋石塔舍利发现研讨会”上,来自川内考古、历史文化研究等领域的数十位专家认为,石塔寺供奉有佛祖真身舍利应该不是虚言,但这里的“真身”,极可能是加入香料制作的“万分之一舍利”或“芥子许舍利”。
石塔供奉佛牙舍利?出家人没打诳语
修建于1169年的邛崃石塔,早在2001年就成为全国重点文物保护单位。这是因为这座高17.8米的石塔,在高大的两重须弥座上砌附阶围廊,12根檐柱支撑第一层宽大如雨篷的塔檐,在国内现存石塔中极为罕见且保存完好。
虽然该塔原名“释迦如来真身宝塔”,且塔身共刻144尊浮雕佛像以及《大悲咒》、《观音经》等佛经,但并没人猜疑塔内供有如来真身,直到去年12月例行维修时发现记事碑。邛崃市文物局工作人员透露,这块记事碑上明确记载了“上塔顶宝珠头舍利佛牙等”、“佛牙一座并银合子铁铃四个在大悲院石塔顶内”的字样。
然而,佛牙舍利的真伪,在佛学界已有明确界限。西南民族大学文学院汉唐文学教授祁和晖介绍,目前被认可的佛牙真身舍利,一颗在斯里兰卡,另一颗就在北京灵光寺的佛牙舍利塔中。
那邛崃石塔为何也称供有佛牙舍利?祁和晖认为,“出家人不打诳语。”只是这里的“真身”,是用佛祖少量的肉体真骨成分,加上各种名贵香料碾成末制作而成。祁和晖介绍,《涅槃经》早有这样的记载:“若人以深信心,供养如来全身舍利,或供半身,四分之一,万分之一,乃至如芥子许,是人福德,与供养佛,无二无别。”因此,她认为南宋高僧安静在造塔时称石塔供有佛牙舍利,这只是高僧认为舍利中的真骨再少,也和供养佛没有区别。
舍利还在塔顶?不会打开破坏文物
那么,作为稀世佛宝的“佛牙舍利”,为什么会在一座偏远的寺庙出现?四川省社科院研究员、省历史学会会长谭继和认为,邛崃是南方丝绸之路西出成都的第一站,一直就是成都地区的佛教圣地,因此,供奉舍利完全有可能。而祁和晖则介绍,新都宝光寺的碑文曾记载,唐代宝光寺曾供有13枚真身舍利。而唐末乱世,为了佛宝安全,完全可能把宝光寺的舍利藏到邛崃。
只是,“佛牙舍利”现在还安放于邛崃石塔寺的石塔内吗?邛崃市文物局相关负责人认为完全有可能。据介绍,去年12月维修塔顶时,考古人员并没有发现塔顶宝珠头部的石函有打开过的任何痕迹。在石函发现记事碑之后,省文物局很快组织了相关专家到现场查看,并试图打开塔刹,以确认宝塔内是否还供奉有真身舍利。但是石塔的宝珠头和塔顶三石相连、浑然一体、衔接十分巧妙,根本无法打开。为免破坏这个国保级文物,文保部门确定未来不再试图打开塔刹以作求证。
□本报记者 吴晓铃 文/图
新闻推荐
5月19日上午,邛崃市南宝乡茶板村走来了一支司法服务队,他们来自邛崃市人民法院,在村里举行了一次别开生面的“巡回法庭”现场开庭。本报记者肖雨杨摄...
邛崃新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离邛崃市再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。