蒲江西来福从西来(上)

徐待诏理发店

西来古镇

姚蕾 文/图

先有关帝庙 后有西来场

秦汉时期，西来是西南重要的炼铁中心。北朝西魏恭帝二年（555年）设县，县名以临溪河命名，经历9个朝代，历时517年，县址未变，县名未改。至唐朝因战事频繁，临溪县曾两次作为“行嶲州”（今四川西昌）州治所在地，前后共30年。到了北宋神宗熙宁五年（1072年），临溪县却被降为临溪镇，曾经并入临邛，明朝政府重新设置蒲江县，将临溪镇、寿安镇划给蒲江县。上世纪90年代末，四川考古队在距西来古镇东北方500米的白马村残城址进行考古发掘，发现了大量遗物，结合相关的文献证据，正式确定西来为古临溪县城遗址。

如今古镇的标签很多，这里有战国的船棺、汉代的冶铁遗址、西魏的临溪古县城、唐宋的茶马古道……2004年，一则“这一拆，西字少了一笔”的报道更引发了人们对西来古镇名称来历的好奇。一说从空中鸟瞰，整个镇的民宅摆成一个标准的“西”字，而拆迁严重破坏了古镇“西”字结构布局。另一说则是史书记载，康熙元年，临溪河暴发洪水，将上游关帝庙内的关帝神像冲到了临溪场西林寺旁的田里，住持静慈和尚觉得这是佛从西来，于是在神像搁浅处新修了关帝庙，甚至特意还把庙门向西开。康熙三十四年（1696年），蒲江县县令李绅文到临溪场巡视，借用佛教“佛法西来”的典故，改临溪场为西来场，于是有了“先有关帝庙，后有西来场”的说法。

宁静古街 中西合璧

古镇主要由文风街、簸箕街和龙眼街三条街道组成，少了江南古镇的盘龙舞凤，多了蜀汉风格的简洁儒雅。老街大多为明清建筑，典型川西特色，底层商业二层楼阁，古朴典雅实用为上。烟巷子、水巷子、花龙门子、亭子巷等纵横交错，却不复杂，逛起来不需要太费心思。

闲步在老街小巷，灯塔下转角处豆花飘香，台子坝上九斗碗热闹非凡……纵使老屋柱子被虫噬得千疮百孔，还有那各式各样的雕花窗格子值得玩味。青砖小瓦的临街门面两相对峙，凹凸不平的地面由青条石砌就，自然简朴，无繁复雕琢，有现代化的指示牌一目了然地告知游客，这里一切都安静祥和，期待再次热闹发达……

文风街为古镇最为核心的街道，西至台子坝，连接起簸箕街和龙眼街，大部分历史建筑、风云人物的遗存都在此。文风街111号是一座三层木楼房的古建筑，青砖砌墙，内部有两个小天井，过道和墙壁的窗子上方呈尖形或穹隆形，木楼梯墙壁上有雕刻精美的浅浮雕装饰图案。这个典型的川西院落第一进是中式木柱，穿过木板铺面，眼前是一扇石砖结构的半圆形门，门的两侧有花鸟浮雕装饰的小窗格子。第二进小天井约5平方米，紧靠天井四周的墙面，安装了带有花纹装饰的下水通道，殊为少见。门窗、墙壁俱是西式装饰，典型的“中西合璧”。绕着转角楼梯爬上二楼，精雕细刻的栏杆和镂空的窗格子古香古色。几间厢房朝向天井开窗，呈环形排列，顺着有着天桥功能的走廊，便可以走到天井。在第三进的走廊正中，摆了两张古老的茶座，据说是专门给贵客设置的茶座，除了喝茶，还可以观楼下风景。这座集客栈和茶楼为一体的“豪华”建筑，在西来是众多商家汇集之处。当地人说，这是刘紫佶的住宅。刘紫佶是一土豪，曾任团防大队长，1941年迁居西来修建住宅。而今我们所见的老宅，做了大量的恢复性重建，仅有石砌半圆扇形拱门保存了原有的模样。墙壁、地板、柱子大都采用石灰、地砖等现代建筑，多了时尚感，少了古朴之美。

过街楼犹在 首富之争过眼云烟

风火墙的多少与豪华程度，某种意义上代表了古镇的繁华和居民的富裕，西来与周边古镇相比就有些寒碜。文风街101号是仅有的一处简易风火墙，立于三个开间大小的一楼一底灰瓦房顶建筑上，算古镇最有特色的建筑之一。墙由青砖砌成，线条流畅，有别于传统川西民居，带着陕西建筑风格。虽然地板和墙面已经被人修改，但整体框架还在，没有破坏。穿过铺面，里面一小天井，两侧为厢房，过道宽阔，门柱侧有两个辟邪镇宅的石狮子完好无损地蹲守着。居住在此的老人称，此建筑乃是陕西商人贺家的大川号。乡土建筑专家季富政称贺家系“湖广填四川”时迁徙而来，建筑充分体现了陕西和川味的有机融合，保存完整。大川号类似当下的连锁超市，当年席卷整个邛崃、蒲江等周边区域，主销大米、油盐、布匹，而今大川号名号还在，但杂货铺右侧一间已改作出售花圈等丧葬用品。此物此景，早已物是人非，倒有些伤感。

当年，贺家生意蒸蒸日上，大有强龙压倒地头蛇之势，让本地首富徐钧太颇为不安。徐钧太打通自己的铺面，在大川号正对面修建了一条街，中间用过街楼连接，以消抵大川号的风水。而今连接两条街的小巷依然保存，以土坯墙作为墙面。徐、贺两家在商场上鹿死谁手不得而知，但徐钧太所修建的过街楼、小姐楼、中兴街却成为了古镇的一道风景。过街楼是徐钧太为第四房夫人史氏所修建，过街楼后面是其为3个女儿修建的小姐楼，木质结构，原有三层，高出其他房屋一层，雕梁画栋，做工精巧。小姐楼后来被改作私塾，最终因年久失修被拆掉。

“待诏”理发店 传奇龙眼井

理发店极为普遍，而文风街中段这家“徐待诏”却有成都市政府颁发的“西来镇徐待诏铺”历史文物建筑牌匾，身份颇为特殊。相传旧时农村把剃头匠称为“待诏”。徐待诏的师祖在八国联军进犯北京时，避乱逃至四川，收卿海廷为徒弟，卿海廷再收徐家人为徒弟，民间手艺就这样代代传承。而今的“徐待诏”前店后宅，生意多靠古镇的老人照顾，偶尔也有小孩来剃胎毛。徐大爷继承祖业，老店传承至今已有六十多年，闲时与左邻右舍唠家常，对于我再次造访依旧满脸堆笑。

文风街尽头是一空坝，左侧连接龙眼街，右侧连接簸箕街。当地人称，龙眼街由王崇古修建。王崇古曾在川军著名将领李家钰部队中任职，后教私塾。该街在民国末期修建，得益于规划先行的理念，在西来老街中，这条街的建筑及临街的铺面风格最整齐划一。龙眼街46号附近有一口龙眼井，旁边新添了景观化的打水木架。时至今日，周围几十户人家，仍常到这儿取水。据说当年西来古镇民间有钱、刘两大家族，各占半条街，实力均当。而龙眼井原也有两口，相隔一丈左右，相传某个夏天傍晚电闪雷鸣、大雨滂沱，钱万湘看见天空中有一条金龙狂舞，双眼之光像两支利剑，直射到对面院坝，久不消失。第二天，钱家人跑去一看，发现那里竟留下了两个相隔一丈左右的洞，于是沿洞掘出两口泉水。从此钱家用井中之水烤酒、开面房，逐渐富裕，所制之酒和挂面远近闻名。其中一口井后来因建造房屋被填，现在只留下了这口。

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