从古道驿站皂角铺发展而来的新皂镇—— 钟阳古镇与扬雄遗踪

赵家花园村九社一段古道上还残存有部分石板

街坊说如今的新希望街过去叫钟阳街

市级文物保护单位双合桥

新皂街上还保存着木质结构的老房子

古蜀道自新铺向北，一路沿山脊前行，其间大部分道路已经硬化成了混凝土道路，少部分仍然裸露着泥土，宽度无法容纳汽车。经过石庙子后，右拐下山，不远就来到了新皂镇。

新皂镇在古时候曾经名为钟阳镇，由于规模不大，后来地名逐渐被驿站名皂角铺所取代。皂角铺曾是古驿道上的重要驿站，如今，川西北最大的铁路货运站便以皂角铺为名。

■绵阳日报社融媒体记者刘毅胥江文/图

已消失的钟阳古镇

“过去的皂角铺的街道就在这里。”涪城区新皂小学教师黄成贵对新皂的历史比较了解，他带着记者来到原镇政府附近，在原镇政府左边100米处的巷子拐进去，有一间年代久远的房屋，走进可见房屋全部用木头建成。房屋的主人叫肖林平，周边的老房子都已逐渐拆除，只有他家的房屋仍然保存着，但已经无法居住。黄成贵认为，“从房屋建筑样式来看，以前房屋前面应该就是街道。”距离老房子不远，还有一座同样为木结构的老房子。

新皂镇卫生院所在的位置，就是过去的皂角铺驿站所在。“过去，皂角铺里有一棵高大的皂角树，要几个人才能合抱。”黄成贵介绍，因此这个驿站得名皂角铺。现在，古皂角树早已不复存在，也没有找到相关记载。在镇卫生院的马路对面，有一口被石头封堵的水井，这就是过去驿站用水的地方。

民国版《绵阳县志》记载：治西南三十里皂角铺，清中叶（1750年左右），州牧费元龙题坊“钟阳古镇”四字。后来，因钟阳镇名气不如皂角铺，人们便用驿站名来称呼钟阳镇，再后来，新铺与皂角铺名称合并，镇名改名为新皂镇。

住在这条街上的申琼芳老人告诉记者，过去的皂角铺仅有一条街道，街道两头有两座牌坊，上面写着“钟阳古镇”。上世纪五六十年代，位于原镇政府旁的那座石砌牌坊被拆除，另一处青砖砌筑的牌坊也随后被拆除。

“过去，这条街就叫钟阳街。”古街上的住户朱斌告诉记者，沿着这条路走出去，可以走到石桥铺，过了涪江就是古绵阳城。

小镇上的清代古桥

在距离皂角铺5公里的赵家花园村九社的木龙河上，记者见到了绵阳市级文物双合桥，桥边石碑刻有相关记载：双合桥建于清乾隆38年（1773年），由胡洪昌、朱李彬捐修，因为首次建的石桥较矮，遇涨水阻挡行人，因此在咸丰元年（1851年）由王登用等为总领会首，发动附近民众捐资重建。双合桥两墩三跨，由桥台、桥墩、桥面组成，长14.2米，宽1.98米，铺在桥墩上的大石板厚度达0.42米，桥面由9块长条石拼接而成。

双合桥的石墩上刻有造型精美的双龙，至今保存完好。据了解，双合桥在2013年被确定为绵阳市文物保护单位。

距离双合桥一公里的小山包，就是当地人所说的“赵家花园”。一位老者告诉记者，古时候，赵家先辈在这里修建了占地较大的房屋，又在周围种植了许多奇花异草，所以人们将这里叫做赵家花园。赵家花园是吴家、金峰等地到皂角铺的必经之地，因此赵家花园也成为这条路上的一处“地标”。

在赵家花园旁边，还能见到一段土路，这就是过去通往双合桥的古道。在双合桥旁边的田埂上，记者见到了稀稀拉拉十多块石板，村民们踩着石板通过。“过去这田埂上铺满了石板，而且比现在宽，”一位村民告诉记者，后来路上的多数石板陆续被人撬走，田埂也被挖掉一些，“就只有现在这么宽了”。

扬雄曾经在此苦读

说起皂角铺，不得不说到汉朝辞赋家、思想家扬雄。

扬雄是成都郫县人，他前往京城，钟阳镇是必经之地。“古钟阳镇，其南不数里，扬子云读书台在焉，台下洗墨池，故迹犹存。在今东岳庙左竹林中，池水已涸。”清同治《直隶绵州志·山川志》载：“子云读书台，州境有二，一在州西南三十里皂角铺……或曾侨寓左绵(西山观)，后人即其所至之地，标名氏以志芳躅，皆事理所有。”这段记载明确表述扬雄曾在钟阳镇附近读书。

“扬子墨池何处寻？镇南修竹自森森。遗踪倩得山灵护，一任沧桑变古今。”清同治年间黄玉珍所写《寻洗墨池》诗，再现了皂角铺扬雄洗墨池当时的场景。扬雄读书台到底在哪里？在黄成贵的带领下，记者穿过原镇政府和新希望饲料厂之间的一条小路，前行大约300米，很快就来到了紧靠小山边废弃的东岳庙。这里看不到任何与扬雄有关的遗迹，但从当地人的讲述中，似乎仍能感受到千年前，这幽静的小庙所承担的读书人的远大理想。“扬雄读书台应该就在东岳庙左前方”，黄成贵说，当地老一辈人都将下面那块田叫做“洗墨田”。

十多年前曾在新皂镇政府工作、后来担任涪城区文物专干的赵隆平，曾写有《皂角铺有处扬雄读书台及洗墨池》一文，对古钟阳镇的扬子云读书台和洗墨池进行了梳理。他认为，古钟阳镇是扬雄上京的必经之路，扬雄读书的时代家境贫寒，古时寺庙通常会为上京求学的读书人免费提供食宿，还资助盘缠，皂角铺紧依古东岳庙，这样的环境应该是扬子云读书理想之地。

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