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马奈锅庄,舞出千年风情

来源:阿坝日报 2015-09-11 14:12   https://www.yybnet.net/

■韩玲代永清文/图

国家级非物质文化遗产——“锅庄舞·马奈锅庄”是流行于金川马奈乡一带嘉绒藏族中的最具代表性的一个舞种。它以其独特的服饰、舞蹈、曲调形成了自己特有的风格,有“民族歌舞娇妍奇葩”之称。相传它源于古东女国时期,是取悦女王的一种艺术表演形式,锅庄带着浓郁的母系遗俗。

“马奈锅庄”属东女国宫廷锅庄,在民间传承已有千年之久。分为达尔嘎底(大锅庄)、达尔嘎则(中锅庄)、达尔嘎忍(小锅庄)。传说源于民间阿米格冬降妖取得成功时举行的庆祝活动,后来逐渐扩展到庆祝或迎送上层人物的仪式中,由领头人带队,表演带有敬仰崇拜的歌舞形式。整个舞蹈场面宏大,气势壮阔,开始前,要举行隆重的咂酒开坛仪式,由德高望重的长者主持,祭拜万物万灵。其唱词优美,形象的比喻里蕴含了深沉的哲理,曲调婉转优美,舞步舒缓,舞姿端庄稳健,具有浓郁的藏族礼仪舞蹈风格。

东女国女王嘉尔莫封大儿子为“然旦王”,领地然旦。然旦,也就是大金川,马奈在藏语里的意思是“不,不要啊”,据当地人讲这也源自一个凄美的爱情故事,相传然旦土司的女儿十分漂亮善良,她不顾门弟悬殊与高大英俊的猎人偷偷相恋,被然旦土司发现后果断许配给邻地土司,为了父亲的疆土和心上人的生命,然旦土司的女儿忍痛离开自己深爱的猎人,出嫁时看见人群中猎人泪流满面,一直说着“不,不要啊!”泪水化雨浸湿了马奈这块然旦土司给女儿的陪嫁地。

现在这个被称为“天下第一锅庄”的地方只是金川县城最南端小小的一个乡,然而它拥有深厚的文化底蕴,是一个充满传奇色彩的地方。老年协会王会长说,金川是嘉绒锅庄的发祥地之一,马奈锅庄别具一格,自成体系,有东女国宫廷歌舞文化遗风,属于嘉绒锅庄中的宫廷锅庄舞,锅庄本身就是一部百科全书,历史、宗教、文化、礼仪包罗万象。

笔者走访了马奈乡68岁的锅庄老人何金秀。何金秀老人是马奈当地人,会跳一百多折(一折为一曲)锅庄舞,谈及锅庄舞时。老人说:“人家说‘会说话就会唱歌,会走路就会跳舞\’对于我来说倒一点没有夸张。小时候只要当地修房造屋竣工,嫁女、娶媳妇儿都要跳锅庄舞,我就跟在大人身后跳。几十年来跳舞的人换了一批又一批,我也跳了几十年了。高兴的时候我们跳锅庄,几天几夜的跳,没有一曲重复。遇到啥烦心事我也唱也跳,跳了唱了过后也就淡忘了,心头也松活(轻松)了。”

老人不仅舞跳得好,歌也唱得很好。她的山歌是那一带非常有名气的,一首名叫《依莫乃切莫》的嫁女歌唱得催人泪下。她说我们的生活没有离开过歌舞,打土巴时他们边打边唱,歌词大意是“土巴硬哦,我们要齐心哦,一起攒劲哦。”歌声齐整,边唱边甩动锄头,将一块块厚泥土捣碎。割麦子时他们也唱,边唱边劳动,感觉不到疲乏。而修房造屋,办喜事每次开头必跳的曲目就是《呀冬不儿若》,“呀冬不儿若,木呀冬不儿若……”意思是“祝福主家好事多呀,多得像潮水;喜庆的事多呀,多得像潮水;祝福我们的主家金银财宝多,财富多得像潮水。”

相传,东女国女子有三美,女儿美,服装美,锅庄美,在今天的马奈,一直延续着然旦习俗。每当遇到节庆佳日,四乡八里乡亲,穿上盛装,男子头戴狐皮帽,身着边镶獭皮、虎皮、豹皮镶边的腰宽袖长的华贵长袍,项上佩戴“嘎乌”护身佛,腰上佩吊短刀,短刀银缕花纹,外鞘嵌有珊瑚,脚穿嘉绒皮靴。女子,上身着艳丽长衫,下身着百褶裙,腰缠金银装饰制成的花带,前后绕上围带,身后一条宽围裙,脚穿嘉绒女士皮靴,头上搭青色或青白色相间的绣角花头帕,少女头帕则绣有鲜艳花朵。肩披毪织红白或青白相间的披风,端庄矜持,随歌声左右摇摆着身体,间或前进一小步。舞时不同的曲调配以不同的脚步。男声高亢,女声悠扬,此起彼伏,激情奔放,尽显嘉绒男子的彪悍,女子之娇妍。

舞场的中间通常是一堆篝火,在明火上支一个大的铁三角,在铁三角上安放一口大锅,锅里化两砣酥油,然后整桶自酿的玉米酒都倒进锅里,小火慢慢温热,马奈人叫它“欠木酒”(俗称油酒)。大家围火而舞,油酒飘香时,也舞累了。舞渴了一碗油酒正好解乏又加劲,酒劲上来了锅庄跳得更为欢畅。

锅庄舞多为喜庆曲目,一般丧事时不跳锅庄,但在家里长辈逝世满三周年时,主家要请人跳锅庄,自己也跳。开头曲目通常为《麻尼格》,意思是“长辈您离开已经三周年了,希望您在天堂走好,今天以后我们可以放开悲伤,可以唱了跳了,要振作起来了。”

马奈一些古老的婚俗习惯的前戏其实也是锅庄舞。旧时,男女之间的交流都是通过舞蹈或者对歌进行,男女彼此有了好感,在跳锅庄时会争着去向女孩进行“交帕子”仪式。当女领舞向男领舞献哈达或“交帕子”时,男子须双脚下蹲,双手掌朝上,恭恭敬敬地接过哈达或帕子,行三拜之礼。在锅庄变化的队形中,男女舞队朝相反的方向行进,男女合跳锅庄时,男女之间要保持一定距离,表示对女子的敬重。马奈锅庄,长袖舞起的不仅是一种飘逸秀美的姿态,更是一种精神和修养。

锅庄爱好者、马奈乡二村的钱大爷身着白木衫这样说:“我们穿的是自己做的衣服,白木衫是用绵羊毛吊线织布缝制的,厚实温暖。穿上它跳自己民族的舞蹈,原汁原味。我们热爱自己的民族歌舞,因为这些歌舞现在对我们来说不仅是一种爱好,更是嘉绒人精神和文化的体现。由于时代的变化,濒临失传,它现在更需要一种传承,现在的年轻人文化生活丰富了,对锅庄的热爱程度已经没有我们当年那种劲头。”

近年来金川旅游的快速发展再次带动了锅庄热潮,“马奈锅庄”作为一种民俗表演,也成为金川旅游不可或缺的节目。来金川旅游的人住农家户,吃农家菜,体验一些原生态无污染的低炭生活。纯朴的马奈人会找锅庄队为游客表演,兴之所至,游客也会加入到队伍中,随队一起转圈跳舞、对歌,客人和主人都觉得很开心。锅庄在当代马奈人的生活中依然占据着重要的位置,“马奈锅庄”不只是古老的文化传承,更是拉动经济发展的生要产业,还是对外文化交流的重要方式。1990年7月,马奈锅庄在郫县举办的“四川省第一届民间艺术节”上作为特邀舞蹈进行了表演;2003年6月马奈锅庄所在乡马奈乡被国家文化部和社会文化图书馆司授予“中国民间艺术之乡”的美誉;2005年6月,马奈锅庄在广州汕头市中国民间艺术表演中获得金奖;2006年12月马奈锅庄被四川省政府纳入首批“四川省非物质文化遗产”保护名录;2008年6月7日“锅庄舞·马奈锅庄”入选首批“国家级非物质文化遗产”扩展项目名录。2011年4月19日,马奈锅庄《齐间尼扎》、《嘎呀仲则》代表金川参加汶川水磨举行的“中国四川国际文化旅游节”开幕式。轻松欢快、丰收喜庆的曲子舞出的不仅是历史悠久的原生态文化,更渗透了嘉绒藏族积极、向上、乐观的精神面貌!

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