等老了，就去成都 抖落世间的三千尘埃

上周末，成都商报（红星新闻）发布第三届“草堂诗歌奖”入围名单，在全国引起不小反响。由《草堂》诗刊社与成都商报社共同设立和打造的“草堂诗歌奖”，助力成都建设世界文化名城，传承杜甫伟大的现实主义诗歌精神，三年来已经成为一张更多人重新认识成都的文化名片。

入围诗人眼里的成都是一座怎样的城市？红星新闻记者采访了第三届“草堂诗歌奖”年度实力诗人奖入围者古马、年度诗评家奖入围者刘波、年度青年诗人奖入围者金小杰。在他们看来，成都正发挥着“诗歌之城”的感召力，成都市民的诗意生活状态让人向往。

千年诗脉的传承

红星新闻：“草堂诗歌奖”的命名，关联诗圣杜甫客居成都的草堂，作为入围者，你认为这个奖会给诗坛带来什么新气象？又会给大众读者传递什么不一样的信息？

古马：特别之处在于，这个诗歌奖的命名本身就蕴含着一种伟大的诗歌精神在里面。安史之乱后，杜甫流寓成都，在此写下了许多流传久远的诗歌，如《野望》《蜀相》《江畔寻花七绝句》等等，他在《野望》里写道“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝”，他年轻时有过“致君尧舜上，再使风俗淳”的热心，此后无论经历了什么，他都不曾放弃这种入世报国的理想，体现在他的诗歌里，就是那种浓郁的家国情怀。

杜甫的诗歌表现出大与小的异常和谐：大的方面，他的诗里有对社会现实的深刻反映，还有自然；小的方面，有他个人的人生境况、遭际，悲欢的细致体现。大小和谐，大中有小，小中有大，高远深邃，言之有物、有心、有情、有信，这是杜诗千古不衰的魅力所在。我想，草堂诗歌奖的命名无疑是在倡导我们继承和发扬杜甫的诗歌精神。我们处在百年未有的一个变革时代，社会生活纷繁复杂，需要诗人们去很好地反映，接续杜诗的传统是有现实意义的。

刘波：和一般主题性诗歌奖相比，“草堂诗歌奖”虽以成都杜甫草堂命名，有着某种独特的地域性、历史文化感和向诗圣致敬的意味，但它的关注视野是阔大的，更具开放性与包容性，真正以诗歌的创造力和本体价值为准则，呈现为更强的说服力和公信力。

金小杰：“晓看红湿处，花重锦官城”，成都自古以来就是诗歌圣地，数不清的古今诗歌巨匠都与成都结缘甚深，留下了一批批脍炙人口的千古诗篇。“草堂诗歌奖”无疑是千年诗脉的传承，是在文化积淀甚厚的土地上，汇聚成的一条清亮崭新的源头。

诗歌文化的滋养

红星新闻：每个人眼中都有自己的成都印象，在你眼中，成都是一座怎样的城市？你认为成都的诗歌氛围是什么状况？

古马：成都是一个诗歌氛围特别浓厚的城市，可以说是中国诗歌的重镇之一。在这座城市中，《星星》诗刊、《草堂》诗刊都是在全国具有很大影响力的诗歌刊物。《草堂》诗刊聚集了许多全国一线的诗人，刊发了很多高质量的诗歌作品。《星星》诗刊从1957年创办至今，也陪伴了我们这一代诗人的成长。在成都，我还有很多诗歌界的朋友，老中青都有，有的都保持了长达二十多年的友谊，成都于我而言是一座特别亲切的城市。这里的市民生活也特别有诗意，休闲、安逸、云淡风轻的生活状态让人向往，那是诗意栖居的状况。

刘波：成都历史悠久，文化积淀深厚，是当之无愧的“诗歌之城”。古代不少诗人曾客居或经过成都，写下了大量与成都有关的作品，在此大背景下，成都早已形成了独属于自己的诗歌传统。尤其是有杜甫草堂和白夜酒吧作为成都古典与现代的文化地标，更是彰显出了这座西南之城富有文化特色的地位。

成都还是1980年代“第三代”诗歌运动的发生地之一，也由此营造了自由开放的现代诗歌交流氛围。新世纪以来的成都，诗歌氛围格外浓厚，既有一批活跃的诗人和大量诗歌爱好者，还有几本作为重要阵地的诗歌刊物，个性化的写作和共同的努力，也形成了辐射全国的诗歌整体格局。后来《草堂》诗刊的创办，更将这样一种诗歌氛围拓展和“在地化”了，让成都的诗歌创作获得了更大的自由生长的可能。在各种主流和民间力量的参与中，成都正发挥着“诗歌之城”的感召力和独特的地域优势，加速了其多元诗歌氛围的形成。

金小杰：对于成都我怀有特殊的感情，我喜欢临河茶棚里的悠然，喜欢公园遛鸟老人的自在，喜欢寺庙香火的袅袅。成都，真的是一座来了就不想走的城市。时光匆匆，距离上一次去成都已经三年有余，回来后，我曾在一首《感怀》中写下：等老了，就去成都/寻一座庙，住下/酒照样喝，肉照样吃/每天清晨打理长发/像是翻阅经书/抖落世间的三千尘埃。成都，以一种包容的氛围滋养着诗歌文化的生长，如果有机会，真想再回成都的大街小巷走走，上一次，我好像把自己落在了那里。

（红星新闻记者 邱峻峰 曾琦）

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