浣花溪，水滨林下之安逸

在浣花溪公园拍了一段白鹭翩飞的短视频，立即引来围观。有人问，锦江生态这么好了？我说：你三十年前来的成都吧！

我二十年前离开成都，那时候的锦江已经甩掉“五十年代淘米洗菜，六十年代水质变坏，七十年代鱼虾绝代，八十年代洗马桶盖”的尴尬，寻回了岷江水系清澈的初心。如今我辗转一圈后又回来了。我是追着潮流转着圈回来的，回到这里来放空自己，濯洗风尘。

那天的视频，是和几位老友茶聚间歇拍的。当时日近正午，浓云聚雨时，有些闷热，树上的蝉比赛似地大鸣其声。我便信步到了河边，随着城市格局和品位的提升，从锦江衍生出的生态文化长廊，一处比一处“濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州”“草树云山如锦绣，秦川得及此间无”。只觉得奔涌的河水突然解锁了情绪，扑面的清风让人忍不住多吸了几口，尤其是贴水嬉戏的白色倩影，让人疑为杜甫放出的“一行白鹭上青天”。

不知不觉，我随它们快到安顺廊桥了，心境顿如雨后的天空般丰润亮泽。二环以内青山绿水白鹭飞，不是每座城市都有的景象。

成都离海很远，离水很近。一半以上的公园名字与水有关。《马可波罗游记·成都府》这样形容成都的河流：“有一大川，经此大城，川中多鱼，川流甚深……”有这样的水系，自然润泽出丰茂的草木。水滨林下之安逸，正是川人闲适乐居之首选。朋友像说相声一样报了一串带水的地名，其中望江公园那幅“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古”又让大家费了一番脑筋，要对得严丝合缝真是不易。只好听另一朋友讲他家老屋还有口四季清凉的井，讲小时候发生在井周围的许多趣事，而这样的井过去在每个村都有，这是“不知饥馑”的天府之国独有的特色。“水井坊”就是因这概念而生的品牌。我不识趣地问：“成都人水得很”算不算特色？他说，也算嘛，成都人过日子的态度是闲散淡泊的，没有太强的竞争意识，不会为了什么去拼命。因为太随性，所以给人性格偏懦，嘴上势大，手上劲弱的印象。这是太“安逸”了的具体表现，让那些被现实夹磨，被速度追赶的人羡慕不已。现在，因为新兴的美学生活观念，来了成都想不想走不再是问题，关键是走不走得脱。诗界有位黑龙江汉子漂到成都，就娶了位川妹子，陷入这最贴心的温柔都市中了。

除了白鹭，我们还摆起了栖息在成都水系的其他生物，像丘鹬、雉鸡、大灵猫、蜥蜴、鼬獾和蛇，鸟禽就更多了，蝴蝶就有五百多种。山海经里还说这里栖息过凤凰，鸾鸟。其实兽类对居住地的要求更高，对环境更加敏感。能为这么多野生动物留下生存空间，也可见成都人的善良和宽容。

成都向来节奏慢，人们有时间有闲心琢磨诗词歌赋，所以生活品质高，气质雅。你看成都的历史名人多在文化和思想界。这都是在茶馆里辩出的智识，茶水中悟出的道理。像我这种居无定所又心有向往的，成都就是一首悠扬的瑜伽唱诵，是可触可感的冥想。非贪婪，不暴力，却又装满着对生活的热爱以及对岁月的敬仰。锦江边的白鹭，恰是与生命邂逅的美好与感动。看它们与我擦肩翩然，空旷而悲悯，仿佛要带我疲惫的肉身去邈远的地方安坐，从杂乱无绪的情结中找回单纯的初心。它们似乎知道我温柔里的骄纵，明白我沉默里的牵挂。

成都的茶馆之多，茶客之众为世界之首。所谓“成都是个大茶馆，茶馆是个小成都”，管他今夕是何夕，先搁浅纷攘世事，泡杯茶来慰奔忙，写一诗宽解彷徨。像浣花溪这么好的地方，紧邻草堂，锦水悠荡，又经亿元打造升级，恰好是成都的宜居面膜，不错落几处茶室，岂不可惜。当然，慕名而来的外地游客多流连于梅园、万竹广场和诗歌大道，口含“浣花溪边濯锦衣，百花满潭溪水香”的余味，跟屈原、李白、杜甫等大咖神交。而本地人爱隐于柳枝、竹林间，搓麻将，吹壳子。基本都是上午处理与生活有关的事务，下午就摆与气质有关的“闲腾”，一摆就是半天。忝居都城，虽环宇相望，却与语者寥寥。偶与老友新知聚黄桷树下听听鸟声蝉鸣，说说隔壁老王的花边，发迹同学的野史以及当下热门的阔论，半日时光得消遣，复杂片段被省略。细致的成都人就是这样来回填人生蛮荒，分解心底疏狂的。

茶聚之后，暮色已酣，园子里的蝉声还时断时续。原来成都的蝉也特别随性，不愿日出而鸣，日落而息。此时正闻着树下的火锅味，顺着这满城的霓虹开始“采花荡桨不归去，暮隔烟水眠幽芳”的夜生活了。

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