师从席聘三（下）

那时对《四书》《五经》《史记》读得还不错，贯串得起来，有点本事。《廿四史》虽不能贯通，大致记得。那个同学吴绍伯更好，因为是个书香家庭，破了产的。我们没书，他家书却很多。还有他们有个经常跑成都的人， 带些书给他们的儿子。可是他们的儿子小，我们便吃了便宜了。凡是新书都买来了，都是头一批的，还有米达尺、三角板……我们借了学，都看到了，就拼命地来学算术，没有人教就是自己看书。

在当时充溢着的思想，就是“富国强兵”，我们晓得“富国强兵”的事没知识不行。 对历史小说都看过,《三国》《列国》都看过。街上每年唱大戏，还有木脑壳戏，小时候爱看。还有“木脑壳加肉脑壳”， 是把小孩子掮在肩膀上，同木脑壳人一起耍……这样的戏在有几家住房的山梁上，也可以唱。还唱青苗戏，那是在栽秧以后，各山上都唱。每年常常不断地唱。那里有四个会馆，是西湖人的禹王宫、江西人的万寿宫、广东人的龙母宫，大家共有的关帝庙、张爷庙。这些会馆都有田地，绅士们再凑上钱，彼此竞赛似的接连着唱。三吊钱两吊钱，就唱上一天。这些戏给我印象很深，从中间得知识不少。上十岁后就懂得看了。席先生带着去看戏，在街上还一面批评着，像《封神》《三国》《聊斋》《说岳》，一折一折地唱。对于《聊斋》，他相信是假的，他不信神，他常常说：

“靠不住，靠不住。”

在街上几年， 世故人情都通了。那是十岁到十七八岁的时候，还是过着清苦的生活。 整天上梁下梁来回跑路。思想变得复杂得很。 脑子里充满历史古书。那时，听到说：读书可以进高小、中学、大学，再出洋，总是这样想着。

那时给我很深的一个刺激是吃大户。当时连年天旱，很多破产的农民就只有吃大户了。 我正在席先生那里读书的时候，有六七百人来了。我们都吓得跑了。那里面都像叫花子，穿得非常褴褛，破破烂烂，男男女女带着小孩，带着杆子枪，来要吃的，给他们米就走……有的地主去报告了官， 前两天来的都规规矩矩走过去了。 可是这两天来了百多个官兵都是红马褂， 拖着辫子，用马枪。有戴着水晶顶子的官，打着大头包巾的，对襟盘花马褂，下罩着长裙。兵来了，绅士们去迎接，我们就跑了， 不敢看， 那种气焰真是势凶恶极。

那时因为有长江交通，四川开通早一些， 同时也是四川一般说来相当有钱，拿出去换东西。在乡下都开始看到打洋伞穿洋布衣服的。同时有很多地主与苦力吃鸦片，弄得家败人亡。

老哥会（哥老会）流行起来———譬如有组织地吃大户。 因为农民失业破产，流浪出来的人是整批整批的。农民破产，变得贫富悬殊。稍微有钱的人，坐着轿子走来走去。 四川苦力原有两种，就是挑子、背子。有句俗语是：

“背老二，挑老三，驮骡子就是大老官！”

在城市里却另外充满“烂巾巾”（乞丐），成都就还有几千“光冬冬”———这是一丝衣服不挂的穷人。如在成都各门找个石岩住下，生下来的后代小孩也还是“光冬冬”。还有河上、江上，还有几十万船拐子，没有衣服穿。自流井的挑水夫、搬水夫，几十万都是“光冬冬”之类。这些都是农民破产的情形， 在四川，当时穷困已经是这样露骨了。

———以上内容，摘自《朱德自述》

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