诗人的内心永远在远行 读《胡有琪诗选》

□邵明

《胡有琪诗选》是胡有琪继《野百合花》《雪在燃烧》《青山牧马》《托钵在西藏行走》后第五部个人诗集。从书中可以看出他有着一颗向往远方的心；有着如莲一样的内涵与情操；有着大智若愚的生活智慧。

在平日交往中，他平易近人，和蔼可亲，因其长有满脸的胡须，所以大家都叫他——胡子大哥。胡有琪因2013年发生意外导致行动不便，但他每日仍然不忘创作，至今以诗为药以诗止疼。从《胡有琪诗选》中可以隐隐约约感受到一股来自“远方”的力量，他以不同的创作视角为我们展示了他独到的眼光与智慧，他的诗既是坐禅，也是悟道。胡有琪有着无限的想象力，他在野百合花中穿行；他攀登过青山、游牧过骏马；他在雪的深处燃烧出内心的光芒；他托钵行走西藏悟道人生。可以这样说——他的内心永远是在远行。

《胡有琪诗选》涵盖了诗人这几年的创作结晶，可谓是一部具有个性色彩的诗集。诗人以独到的语言彰显个性所在，以独具匠心的大胆想象让这部诗集别具一格。在他诗中我看见了他的影子，读他的诗，感受他的内心世界，人生经历，感情变化，以及对人生的见解和感悟。书中以《胡有琪的火车》（组诗）开篇，便为我们展示了一个真实的自己；在草原上行走，在西藏放飞灵魂，《托钵在西藏行走》（组诗）中向我们表达了他内心的向往与豁达开朗的乐观心境，如《我幸福得只剩下贫穷》所写：“贫穷时 我却活在天上/每天都快活地骑着一匹逍遥的骏马/当我不再贫穷时/其实 幸福已从我的手指悄悄地出发。”《在苏州与成都之间穿越》（组诗）中，诗人在内心深处穿越，这正是他对生活的真正期待，“行到山穷处，坐看云起时”，他需要穿越，更需要远行。在《我的茶妹在洁白的陶里盛开如莲》中，我们感受到他那少年般的爱情，执着而艰涩的情歌。在《三月的油菜花里》《开满菊花的南山下》中，他《走在春天的词语上》为我们奏响了一首首甜蜜又充满幸福的笙箫，让我们在五颜六色中度过，跟随他的脚步在大自然中品味不一样的人生。这正是诗人固执的追求和平淡的向往。

胡有琪的诗往往给读者的第一印象便是富有禅意。其诗具有静如处子，动如脱兔的表现张力。《成都》一诗只有短短三句：“一杯茶养活了成都/李伯清的散打/却叫府南河的茶壶直着脖子喊爽。”读完这首诗，我便深深记住了，诗人用短短三句话便叙述了成都人的安逸生活，明快大胆的拟人手法更让我加深了对这首诗的印象，每每读完无不拍手叫好。他心里有过千般的无奈与惆怅，有过酸甜苦辣，有过悲欢离合，但他依旧笑对人生，正如《在一杯酒里 我笑傲江湖》：“酸 一杯酒不酸/甜一杯酒不甜/苦 一杯酒不苦/辣 一杯酒不辣/眼泪 在酒杯中酿成玉液/哈哈 在酒杯中窖成经典/在一杯酒里 我种植春夏秋冬/在一杯酒里 我笑傲江湖”，读完感到了诗人真正的禅意，人生不能停留在某处，他的心早已在远行。“闭合的寺门终于打开/盘坐的莲花走出来 讲经/一粒莲语 拈花一笑/打破一池惆怅/解禅的蜻蜓不再点水/此岸即是彼岸/它立地成佛/不再需要枯荷的经幡指路/所有的空白顿时清凉/皈依 一朵缘”，这便是选自《人生如莲心自洁》（组诗）中的《一粒莲语》，不难看出诗人正以虔诚的态度悟道、参省。这组诗可以说是对他自身的一个映照，做人，心当如莲一样，如藕一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。诗人也阐明了他悟道之真髓“所有的空白顿时清凉/皈依 一朵缘。”他将尘世的生命旅途都归根结底成了——缘，可见诗人内心的圆融以及追求内心平和的心态。我喜欢读胡有琪的诗还有一个重要原因，其诗具有丰富的跳跃性、灵活的变通性，给读者一种轻快而舒畅的感觉，其中又不缺乏乐趣，“麦子总是调侃我/这伢子一肚子鬼/喊声总是加了蜜似的甜/就想吃姐的豆腐/吃姐的奶/来吧/说着 麦子便风情万种地敞开了怀/乖/再喊一声姐姐……”读完眼前一亮，诗人以简单的几句通过“我”来衬托出麦子伟大与高尚，看似诗句简单但是读完内心却有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”之感，可谓是无限喜悦。

从《胡有琪诗选》中，我看出诗人胡有琪对生活充满了乐观的心态；对大自然充满了无限向往和赞美。他在禅中悟道，在悟道中解禅，与莲花共语，与内心叩问。他曾经躺卧病床还不忘左手写诗，可见他的毅力之刚强，这恰恰表明了诗人对诗歌执着坚定的爱。他在意境中悟道，感悟人生；他在诗歌中远行，四处翱翔。愿他因诗歌而更加美丽、因诗歌而更加快乐。

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