拜谒武侯祠

深秋的一个雨天，我走进了成都武侯祠，而且一睹了那篇心仪已久的《出师表》。

进入武侯祠的后殿，才是诸葛亮殿。后殿比前殿（刘备殿）稍微矮了一点，这里面原因一看就心知肚明———前殿是君，后殿是臣。

后殿内，供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。居中的诸葛亮，羽扇纱巾，金冠鹤氅，双目凝思，神态自若，当年的那种胸有百万雄兵，锦囊妙计千余的气度尤存。殿内的钟鼓楼、抚琴楼，再现当年诸葛亮《空城计》中抚琴退敌的情景，给人以遐想。

然而，最能引人注目的还是那篇《出师表》，以及悬挂殿内殿外的那些匾联。

二门墙上的《出师表》系岳飞的草书。传说当时的岳飞，是在一边写，一边哭，笔走龙蛇，气吞山河，不能自已。

殿内的那些匾联，都是冲着《出师表》而来的，堪称气贯重天，读来让人荡气回肠。

从古到今，有多少名人志士被诸葛亮竭忠尽智、忧国忧民、鞠躬尽瘁、死而后已的精神所感动。尤其清代赵藩的“攻心联”，更是精彩绝伦。当年毛泽东在楹联前曾驻足良久，十分欣赏，并且提议四川负责人好好研读此联。由此，而给人们带来无尽的思考和启迪。

听着讲解员绘声绘色地讲解，边走边看，思绪连连，穿越了历史的时空，完全沉浸在这篇心潮澎湃，荡气回肠，诚者斯言的表文之中。

闻名于世的“白帝托孤”之后，接下了这么重的担子，也确实太难为这位丞相了。

这时的蜀，偏居一偶，国力疲敝，且又是内有南中叛乱，外有“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”。但为着先帝之殊遇，为了不让前人创下的业绩半途而废，北征———即成了不得不而为之的重举措。

临行前，诸葛亮给阿斗上了这一份《（前）出师表》，被称之为中国历史上最着名、最感人的表文。这一刻，诸葛亮心潮澎湃，自知此去，旷日弥久，路途多艰，前程未卜，吉凶难料。他担心不成器的阿斗在家里，可能会恣意妄为，疏远忠贞之士，宠信佞臣小人。为防“俱为一体”的“宫中府中”不测，行前为自己“分身无术”而深感痛苦。一方面出于对刘备的忠诚，一方面也是自己志向之所在，不仅从来就没有存过废黜刘禅的念头，还得额外分出神来，小心佑护这个活宝。实际上，刘禅客观上已成了诸葛亮的心腹大患，成了妨碍他走出成都、驰骋疆场的唯一障碍。细观《出师表》，诸葛亮出师前也许竟没有向刘禅请示过什么（即使请示也只是例行公事，做样子给别人看的），他只是深感有必要关照刘禅几句，才援笔为文。因此，所谓《出师表》，其实是更可以被看成一通“戒子书”，表中除感人至深地闪烁着诸葛亮为蜀汉竭忠尽智的肺腑之情外，更充盈着一个慈父的威严，这份威严与孔明气吞山河的豪情一起，同时掩映在他“临表涕零，不知所云”的泪光后面。

有人说，读李密的《陈情表》不落泪不为孝，读诸葛亮的《出师表》不落泪不为忠。

在看清诸葛亮“儒道合一”光彩人格的同时，也不难发现其性格中存在的致命弱点。明知阿斗难扶，不可为而为之，这样的无奈，让后人对这位智能化身之人褒贬不一。

出武侯祠的大门，外面正下着沥沥小雨，一阵凉风吹过，感觉透心地爽朗。

大家坐上了车，除了雨刮器在很有节奏地左右摇摆，车里一片沉寂。不知是谁，长长的一声叹息……我敏捷地发现，这车上有此同感的，不仅仅我一人！

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