把祭祀纳入生活之美

■成都商报首席评论员 刘琴

每到农历七月半，成都的街边、绿地，总有人燃起堆堆纸钱，点亮根根香蜡，祭祀先人、缅怀逝者。

缅怀祖先，感恩思源，这是中国民间关于“孝”的价值观的朴素体现。在一种仪式感中，人们追思家族的悲欢离合，强化家族的血脉情怀，告慰汲汲营营中被疏忽的思亲之心，安放熙熙攘攘中被模糊的一腔亲情。

作为一个现代化大都市，时至今日，成都仍然保持了传统的祭祀习惯，这可见中华祭祀文化的根深蒂固，也可见成都城市文化的源远流长。

但是，文化并非都是进步的、文明的。在社会学家看来，文化是多元的，是以不同民族、不同地域、不同时代的不同条件为依据的，而文明是一元的，是以人类基本需求和全面发展的满足程度为共同尺度的。换句话说，多元的、多样的文化，既有先进也有落后，既有优秀也有糟粕。不得不说，相较于让人油然而生敬畏之心的祭祀内涵，传统的焚香、烧纸之类祭祀形式，实在是很不环保、很不现代、很不文明。

有人觉得，焚香祭祖，是私人行为、个人权益。但社会运行有其复杂性，一时一己的利益，却可能造成社会长久的困局。只有平衡好个体权益和公共利益，才能让每个人更多地从城市发展中受益，如果每个人都不肯让渡自己的小利，公共利益就没法达成。环保绿色，是成都生活之美的重要内容，也可谓当下成都最大的公共利益，对此，一切“小利”都可以让位。

也有人觉得传统的祭祀习惯很难改变。但万事开头难，只要开了头，就有了随后的顺理成章、迎刃而解。就像春节禁放烟花爆竹，就像禁烧秸秆。其实，这样的焚香烧纸，与燃放烟花爆竹、与焚烧秸秆有什么两样呢？既然烟花爆竹能够禁放、焚烧秸秆能够禁止，焚香烧纸也没有什么禁不了。

习惯的转变需要时间，也需要契机。日前成都社治委、成都市公安局、成都市城管委等10部门联合印发《关于中元节期间禁止在公共场所焚烧祭祀用品的通告》，并用1600万条短信，把中元节文明祭祀的倡议发送到每个市民手中，这既是成都高效能治理的一个体现，也是成都进一步形成祭祀文明的好契机。

今天的成都人，无不津津乐道于成都的生活之美。但成都的生活之美，不仅在安逸，也在优雅；不仅在三千年烟火气，也在国际范、现代范。显然，焚香、烧纸之类的祭祀旧俗，远不在新时代成都生活之美的范畴。

因而，当我们感怀于博大精深的祭祀文化，更需主动、积极地建构一种祭祀文明；当我们骄傲于成都享誉世界的生活之美，更需不断提升这种生活之美的品质，让其既美在内涵，也美在形式。

新闻推荐

我市7部门连夜督查祭祀情况 初步形成有效的管控格局

文明祭祀心愿卡系上丝带以托哀思督查人员晚上进行文明祭祀督查执法人员劝阻违法兜售香蜡纸钱的游商连日来，市城管委等7个...

成都新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播成都正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。