○冯 晖
清代,成都人要向西南方向出城,特别是去青羊宫赶花会,要从老南门或北门出城,七弯八倒拐不太方便。1913年,四川督军胡景伊下令在西较场外向二仙庵、青羊宫的方向新开一道城门,取《左传·闵公二年》“务财训农,通商惠工”句意,取名通惠门。有了通惠门,就必须在通惠门外的西郊河上修一座桥,于是就在1916年修建了这座联通城内与城外的新桥。成都人通常把这桥,称为十二桥。
《成都城区街名通览》说:十二桥是通惠门外护城壕上的蓬桥,建于民国初年,名字的由来有两种可能:一种是该桥位列附城各桥序列第十二;另一种可能是因为风光美丽,得扬州二十四桥风景之半,取“平分扬州明月”之意。现在建在西郊河上的桥用的是原来桥的名字。通惠门外护城壕是什么呢?在老成都西面的护城河体系没有建立起来时,西段城墙外是依靠壕沟来进行城市防御的。从唐代开始,开挖了西段人工河,护城河才与城墙共同构成御敌的联防体系。查看民国22年的成都地图,在通惠街和通惠门以西有一条小河沟,河沟上有一座桥,过桥往西才是西郊河。根据地图分析,城内居民出通惠门过小桥,沿河沟边的道路往南走,上遇仙桥过西郊河就到青羊宫。因此,当时的十二桥并不是在西郊河上,而是在西郊河的东边这条河沟上。
廖俊义解放前为四川省“反共救国军别动总队”代理副官组长,在《我参加十二桥大屠杀的回忆》的文章中,他详细描述当时情况:“刑车开过十二桥约一百公尺停下后,吴翰文、唐体尧请我去查看地形,布置警戒。我带着特委会的金中队长从公路左侧下去,顺着田间小路走约二百公尺,吴翰文指着一条弯曲的防空壕说,就是这里。”他的描述,与另一位参加大屠杀的特务,成都警备司令部稽查处特务队区队长唐体尧的交代材料基本一致。他们回忆当时的屠杀地点在出城约一里路,在十二桥的西南边。在手机地图上可以找到烈士殉难地在十二桥路南侧与琴台路的交会处,也就是现在琴台路入口牌坊的旁边,这个位置不在现在十二桥的西南边,而是在大桥南偏东的位置。由烈士殉难地的位置倒推,可以判断当时的十二桥不在西郊河上。
我们将民国22年成都地图上通惠门外那座桥的位置与特务们描述的枪杀现场对应,可知《成都城区街名通览》中对十二桥的记载比较合理,原来的十二桥不在西郊河上,而是在其东边靠近通惠门的位置。后来这一带的沟渠填平,桥也失去了存在的价值,在西郊河上修建的新桥,使用了十二桥的名字。这样才能合理解释为什么特务们描述屠杀现场在十二桥的西南边,而现在烈士殉难地却在桥的东南位置了。民俗专家袁庭栋老师认为,十二桥修建于1913—1915年间,当时建的是一座木桥,数年后,木桥被改造成廊桥,到上世纪60年代,为了修132公路,廊桥又被改造为石墩桥。我们现在看到的十二桥,是修建蜀都大道时拓宽后的新桥。傅崇矩(1875-1917)编纂的《成都通览》中,有关成都西门外8座桥梁的记载里并没有十二桥的名字。法国驻成都的一位领事官员杜满希,提供了一张民国初年十二桥的珍贵照片,那是一座非常优雅灵动的重檐歇山廊桥,小巧精致,可惜,仍无法据此断定桥的准确位置。
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