完美而平衡的成都生活方式

关于对成都的“误读”，往往是夹杂在各种溢美之中。无论是旅行还是出差，与外地人说起成都，什么美食、美景、美女一大堆的好评，什么安逸、休闲、巴适一百个的点赞。来过人的回味无穷，没来过的无限向往。大家似乎都认为成都是一个“很享受”的地方。

成都自古有“天府之国”的美誉，汉代扬雄、左思，唐宋李白、杜甫、陆游，现代的叶圣陶、老舍，他们对成都的各种赞美之余，似乎又强化了那句“少不入川”的民谚。于是有人说，年轻的时候不要去四川成都，安逸的生活日久则生惰，惰无斗志则庸碌一生。所以，“锦城虽云乐，不如早还家”。这是误读之一。

这种误读是对成都历史不了解造成的。去一趟成都博物馆，看一看历史上成都人无论经济上还是文化创造上的成就，就可以全部消解。而另一种“误读”解释起来很费口水。

比如我的朋友老林，他曾在川大读过研，按说对成都不算陌生。有一次他从上海过来，我们热情地安排一次郊游接待他，看见家家爆满的农家乐，无处不在的喝茶晒太阳的人群，老林终于忍不住问起：成都怎么这么多闲人？我们只好解释说：别看他们今天懒洋洋地瘫在竹椅上完全放松，说不定明天就上足发条四处奔波。

其实这样的解释很无力。如果不了解成都文化，不了解成都人的生活方式，铁定会被“误读”。

成都是道教发源地，受道教影响，成都人自古以来注重生活质量，换成现代的说法，追求生活的幸福度。但这并不是说成都人就耽于享受不事劳作。毕竟人的生活是由生产和消费两个部分组成，没有生产就不可能有消费，只是成都人在生产的同时更乐于享受生产的成果而已。从现代的观念上来讲，消费也是社会发展的动力。只有注重生产同时也注重消费的社会，才是一个健全的、幸福的社会。在这里我们可以说成都人具有超前的生活观。

前两天在朋友圈看到一条消息：在一个世界性的评选中，成都被评为全球二线城市，与美国西雅图、英国曼彻斯特、德国科隆、荷兰鹿特丹等一批知名城市比肩。再看2017年中国GDP排名，进入前十的城市中，成都排名第八。按固有思维方式，沿江沿海无论是城市发展还是城市魅力，都有得天独厚的优势，成都是这个排名前十中，唯一不靠大江大海的城市，强劲的发展动力和强大的城市魅力究竟来自何处？来源于生产与消费完美平衡的成都生活方式。

我认识的成都一位文学期刊的女编辑，八年前夫妻俩在金堂租了500亩地种核桃，经过辛勤的劳作，如今有了颇丰的收获。夫妻俩买了个全木结构的美式乡村别墅，安置在山顶果园中。那里风光秀美，或读书写作，享受岁月静好，或约好友相聚，言笑晏晏。这样的田园浪漫生活让人艳羡不已。这夫妇俩完美地演绎了成都生活方式。

还有一位是我们楼下那个叫“胖哥”的油腻中年男人，他开了家“苍蝇馆子”，时常见他操着粗大的嗓门揽客。有一天，见我们吃得差不多了，他挺着大肚子，拿着一个平板电脑凑了过来。本以为他是来结账的，他把相册点开，请我们欣赏他的藏品。原来，这个不起眼的餐馆老板，竟然是成都最大的邛窑收藏家，开着一家有数万件藏品的私人博物馆。所以，千万不要小瞧任何一个成都人，他们的生活具有多面性，辛勤工作但决不放弃享受成果和精神追求。

一年成聚，两年成邑，三年成都。城市因人的聚集而产生，也因人的生活而发展。现在成都倡导生活美学，让城市发展的逻辑回归人的生活，在这方面，成都又领先一步。

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