董小庄艺会五洲 搭建“巴别塔”

1 董小庄与比利时画家马丁·R·巴延斯一起创作。▲董小庄与比利时画家马丁·R.·巴延斯共同创作的《永恒的荷花月光池塘》。

2 董小庄与南非艺术家阿洋达·马布鲁一起创作。3 董小庄与缅甸艺术家Aye Ko 一起创作。4 董小庄与墨西哥艺术家埃米利奥·卡拉斯科·古塔雷斯一起创作。5 董小庄与澳洲艺术家托尼·苏格特一起创作。

董小庄与南非艺术家阿洋达·马布鲁共同创作的《原初记忆十一》（布面油画）。

董小庄与缅甸艺术家Aye Ko共同创作的《边界在哪里之十》（布面丙烯）。

▲董小庄与澳洲艺术家托尼·苏格特共同创作的《空山NO.3》。

▲董小庄与墨西哥艺术家埃米利奥共同创作的《成都印象川剧之二》（布面油画）。

董小庄简历

第六届成都双年展学术委员会委员

成都市锦江区政府艺术顾问团顾问

四川省巴蜀画派促进会学术顾问

四川高校版画教学联盟学术委员

FCC《头等舱》艺术顾问

中国美术家协会会员

中国版画家协会会员

中国版面藏书票协会常务理事

四川美术家协会版画艺术委员会副主任

四川美术家协会理事

成都美术家协会副主席

成都美术家协会版画艺术委员会主任

四川大学艺术学院教授（兼）

1989年在中国美术馆举办个人展览，作品《圣火》被中国美术馆收藏，有上千件作品被国内外多家美术馆、博物馆及中外艺术机构或私人收藏，包括神州版画博物馆、广州美术馆、青岛美术馆、澳洲维多利亚博物馆、土耳其博物馆、法国巴黎国际艺术家村、国际奥委会市场开发委员会主席海博格、美国奥巴马政府总统艺术人文委员会主席科尔博士、《中国大趋势》作者美国约翰·奈斯比特等。上百幅作品参加中国文化部、中国美协、中国版协、四川美协等展览，获中国鲁迅版画终身成就奖，获文化部第八届群星奖、优秀作品奖，国务院新闻发展中心为其拍摄专题片，在欧美介绍其艺术成就。中国教育电视台为其拍摄专题片。国务院新闻中心、中国中央电视台、中国教育电视台、法国电视台、土耳其电视台、荷兰媒体、比利时媒体、法国画报、人民日报（海外版）、中国美术报、中国青年报、中国文化报、文艺报、美术界、黄河等国内外近200家媒体曾评介其作品和专题介绍、著名报告文学家陈祖芬著有报告文学《月亮的女儿与太阳的儿子》。著名艺术史学专家、《杜尚传》作者王瑞芸著有《我们是谁，我们如何生活》。作为访问学者及参展人访问过30多个国家，收藏有60多个国家知名艺术家的作品。

他最初是一位版画家，但是在其40多年的艺术生涯里，他不断地突破自己极限，在经过一次次非凡的跨界之旅后，他的油画、水墨、观念、装置等皆入化境；而作为一位执着的画者，他笃信艺术无国界，因此一直持续和国外艺术家共同创作。

从2011年开始，成都艺术家董小庄开始为期五年的“艺会五洲”项目，这期间他邀请到了全球五大洲的顶级艺术家来蓉生活和创作，他以一己之力架起东西文化互通的桥梁，此举已在国内艺术界和学术界引起强烈关注。2017年10月21日，成都当代美术馆将举办规模盛大的《我/们？董小庄艺会五洲文献展暨文献集首发式》，届时，曾和董小庄合作过的五位艺术家将再次齐聚成都，现场不仅将展出九十多件超越国家、地区以及民族的艺术作品，同时六位画家还将携手完成一幅长达七米的巨幅绘画。

欧洲篇

打开文化交融的“界面”

从6年前开始，董小庄在其常规艺术创作之外就策划实施了“艺会五洲”国际艺术交流项目，他邀请到了来自五大洲的艺术家来成都“体验生活”，最后分别和自己共同完成一系列的艺术创作。正如本次“艺会五洲文献展”策展人郑强所言：“这是一场国际艺术交互实验。董小庄作为项目主体和发起人，邀请五大洲的艺术家到成都生活1-3个月参与项目。完全陌生的文化、毫无预设的创作、完全本地化的生活。把6个‘我\’连接起来的距离达到47319公里，足以绕地球一圈。而6个“我”随身自带的文化身份，已将跨越五洲的文化交融汇织。”

2011年，和董小庄相识多年的比利时根特皇家大学设计学院院长马丁·R.·巴延斯作为来自欧洲的艺术家代表，拉开了“艺会五洲”的序幕。作为享誉欧洲的艺术大咖，马丁·R.·巴延斯在世界各地举办了103次个展，获得97项世界级奖项，而他能孤身一人入川创作，完全是被董小庄的诚意以及“艺会五洲”的意义所打动。

董小庄告诉华西都市报-封面新闻记者：“艺会五洲”项目发起的最大初衷是对当代人类文化一次深度思考的实践。

董小庄说：“现在很多人崇尚西方的二元对立体系，认为非好即坏，非黑即白，非美即丑，而东方文化则强调‘之间\’的感觉，就像红绿灯中间的黄灯。东西方文化有两种截然不同的哲学体系和价值观，两者没有好坏之分，而且可以互补。当时，马丁在荷塘月色生活了两个多月，这里的人文风景给了他不少创作灵感。之后，两人联手举行一场名为“界·面”的艺术展，展出了他和董小庄联手创作的荷花油画26幅，两人还分别展出了代表各自最高水平的14件版画。

美洲篇

如何达到“静默的和谐”

马丁走后，成都又迎来了墨西哥艺术家埃米利奥·卡拉斯科·古塔雷斯。2012年的盛夏，埃米利奥应董小庄之约开启了“艺会五洲”第二弹。他在成都近三个月的时间，总共完成了40多幅作品，每幅都是和董小庄一起完成的。因为埃米利奥只会讲西班牙语，而董小庄只会讲中文，他们之间的交流必须通过各自懂英语的子女来完成……直接用语言沟通的复杂性，迫使两位艺术家更倾向于直接拿画笔来对话：你画一会儿，我画一会儿，觉得有冲突的地方，就直接抹掉。

“我抹掉他，他不生气；他抹掉我，我也不生气。其实即使是在我自己独立创作的过程中，也会遇到同样多的问题，我都可以绕过去，所以我们两人之间没发生过特别坏的冲撞，而且还能碰撞出更多共鸣。”埃米利奥当时曾对中国媒体介绍了他和董小庄的合作过程。

就在这种不断的“冲撞”和共鸣中两位艺术家的灵感接连不断，最后他们干脆以“静默的和谐”为画展命名，恰到好处表现出彼此合作的状态。

埃米利奥和董小庄的合作完美地诠释了艺术巨大的包容性。郑强认为，“艺会五洲”6位来自五大洲不同国度，以坚持“自我”著称的艺术家，历时5年，以自我为实验对象，以跨文化的背景，无翻译的交流，共同创作的方式，完成了一项超越自我的创举：文化交互与流动的真实可能，文化的多样化怎样并存。

大洋洲篇

禅意有灵“空山无相”

自1994年以来，澳洲艺术家托尼·苏格特一直是一位游走于不同大陆的行者。在过去十年中他在北京和墨尔本同时拥有工作室。他的足迹遍及中国及亚太地区，获得了丰富的经历，这也为托尼带来独一无二的贯通并用了东西方独特元素的艺术风格。因此，托尼·苏格特加入到第三年的“艺会五洲”也是情理之中的一件事，这个国际性的艺术交流项目的确也需要对东方文化有所了解的西方人参与。

著名艺术评论家、《杜尚传》作者王瑞芸曾评价“艺会五洲”的难度系数，她说：“两个来自国家不同，种族不同，语言不同，生活习俗，思考方式全都不同的艺术家，将要在同一张画布上挥洒。任何一个稍稍接触过绘画创作的人就能知道，这是一件难度太大的事。因为艺术家都有个性，也许，他们不妨可以对其他事情通融让步，但画面上的主权是绝对不能出让的。而他们并没有错，一山岂容二虎？”

在托尼之前，另一位澳洲艺术家纽维尔在成都待了11天，最后放弃了合作。

或许正是因为在中国生活了很长时间，托尼和董小庄的合作有一种良好的默契。两人年龄相近，都是天蝎座，他们还一起到送仙桥旧货市场寻找创作灵感，并把淘到的一些旧物植入到作品中。艺术家王荩曾目睹了这两位艺术家的创作过程，“董老师用毛笔把线条组成各种形态，赋予不同的样式与生机，以柔软、空灵、飞鸟、落叶、芳草、门楣、矮墙、垂柳、以及最简单的符号与托尼的直接、鲜明、硬朗对话。”最终，董小庄和托尼的展览《空山无相》让东方的禅意与西方的极简不期而遇。

非洲篇

寻觅“一个人的相”

和董小庄合作的五位外国艺术家中，来自南非的阿洋达·马布鲁不仅是最年轻的，而且其经历也颇为坎坷。阿洋达是土生土长的非洲原住民，作为一个弃婴，他从小在贫民窟长大，23岁才与母亲重逢，4年后母亲却罹患艾滋去世。阿洋达没有在学校里接受过系统的美术学习，他10多岁才开始拿起画笔，全靠自学成为开普敦一位颇具影响力的新锐画家。生活的苦难和南非多元文化的激烈冲突深刻地影响到了他的艺术创作。

董小庄称，阿洋达很有绘画天赋，但最打动自己的是他的勤奋，他是个非常善于学习的艺术家。“创作之余，我经常发现他会捧着一本书看，而且他还喜欢在本子上写东西。”

2014年，阿洋达在成都和董小庄一起完成了《爱莲说》、《记忆之城》、《天籁之声》、《世说新语》、《原初记忆》等作品，这些画作初看很抽象，也有欧洲表现主义的风格，完全就像是一个人的作品。仔细品读，却能发现不少细节：阿洋达用狂野的笔触在画布上涂抹出关于非洲的面具、图腾、舞蹈、文字、土著和神话，它们都直接来自于他身体里的遗传基因，这些异域色彩浓烈的图示经过董小庄画笔的柔化处理，变得更加斑斓而富有律动感，宛如在画面上流淌的诗歌。

董小庄向华西都市报-封面新闻记者介绍了两个人的创作过程，“我们双方都要清空自己的大脑内存，把自己最擅长的绘画技巧全部丢掉，回到我们刚开始接触艺术的最初状态，因为那个时候我们才是最真实的，也才能像是一个人在作画。”董小庄把两人的展览命名为“一个人的相”，就是指两人在创作上真正地融为一体，“不同的文化背景、不同的宗教认同、不同的价值观念，不同的知识积淀，不同的艺术表达，不同的年龄，这众多的不同，使我们为心与爱找到了一个共同的家园。”

亚洲篇

叩问“边界在哪里”

2015年9月，“神在哪里？边界在哪里？”作为持续了五年的“艺会五洲”收官展在艺术界引起强烈反响，董小庄和缅甸艺术家Aye Ko在成都合作的这一个月以来，与其说在共同作画，不如说是两位智者在持续对话，他们彼此将对人生、社会以及世界的感悟用笔写就在画布上，勿需翻译，观者亦能够读懂他们的情感与情怀。

“神在哪里？边界在哪里？”由三个部分组成：“神在哪里？”“边界在哪里？”“我们在哪里？”堪称是“艺会五洲”项目启动以来最有哲学意味，最有深度的一次展览，三个部分暗合了中国传统文化的天、地、人和谐与统一的思想精髓。

来自两个国家的艺术家先不说彼此的艺术风格不同，就算他们所处的环境、文化、信仰也都有不小差异，而如何让他们的作品达到和谐，乃至看上去像出自一人之手？这无疑是一个极具挑战性的命题。

相比前四次的“艺会五洲”，董小庄认为这次同Aye Ko的合作是最舒服的一次。

“亚洲人共同的文化脉络含蓄、内敛、谦和、忍让，使双方能很快进入状态。我们最开始都有些小心翼翼、彼此尊重、互相迎合，后来我们干脆把这些东西推翻不要，重新来表达，彼此都放开，最后自由奔腾，最终找到了一种和谐。”他还称，两人创作的每一过程都是身心的洗礼，是一种文化对另一种文化的学习与尊重。

艺术评论家王瑞芸直言，艺会五洲就是一座艺术的巴别塔。在她眼里，董小庄通过“艺”来会一会“五洲”，不仅只是要会一会五洲的艺术，而是要会一会来自五洲的那个人，触摸一下在不同文化中成长的人那个灵魂。

从2011年至2015年，董小庄依次完成了同来自比利时、墨西哥、澳大利亚、南非以及缅甸等五国画家的“艺术物语”，这可以算是成都本土为时最长的一个展览，可谓前无古人，后无来者，因为它持续了整整五年。董小庄说：“艺术创作不分国界，‘艺会五洲\’的目的是在全球一体化的当下，用艺术的手段探寻人类的责任、道义以及奉献，这是我们永恒的价值，也是艺术家永远践行的真理。”

华西都市报-封面新闻记者杨帆

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