郭汝愚
张大千先生72岁时在美国西部很著名的风景名胜卡梅尔接受过记者的采访,其中有一段话很有意思。他说,他没有学过西洋画,他的泼墨山水颇有西方抽象画的意味,这是因为根基到了的自然反映,虽然没有刻意追求,这种出自胸襟的表达更有价值。他又说,无论中西,只要是最高境界是没有区别的。
的确如此,我们常看到一些刻意创新而又缺乏中华文化精髓的作品,很有东施效颦之感,例如用国画材料画西画,令人较难接受。
我初识昌彦是看他的西画作品,水粉写生最多,画得很好,无论色彩处理,还是结构形象塑造都十分精到。然而当他在西画上取得成功的时候,他突然改画国画了。以一般状态而言,这种国画多数都很糟,中西画家都不认同,不伦不类,失掉了自身应有的味道。中国画在经历了上世纪八、九十年代各种思潮的洗礼之后,已经从激进躁动的思潮中走出来,寻求文化精神的回归,从中探寻中国画自身的价值,开始丢弃用西方古典绘画观念来统摄中国画的创作与审美。对所画物象极力营造西方绘画的感觉,对中国画的笔墨元素不予重视,越来越失去自我的时代已经开始改变了。这对具有坚实西画根底的昌彦来说,这时转国画是个挑战,但他不仅接受了挑战,并取得了成功。
努力与其他绘画拉开距离,着眼于从传统内部向现代转换已是当今中国画的现实课题。有很长一段时间,我们中国画的现代性被西方现代性取代了,习惯于用西方现代观念来审视中国画的新与旧,忽视了从中国传统中擢升出自身的现代性。昌彦以他睿智的眼光来对待他的探索,在中国画的传统审美意趣中寻求当代意味的笔墨传统功力,并力求中国文化内涵的纯粹性。从他的国画作品来看,他没有被时下的思潮和观点所左右,他在传统的法式中找到了属于他的语言。看他的作品,我们不难从他的纯粹的笔墨法式中感受到当代性。如果像其他一些人从西方绘画中窃取现代意识,就失掉了中国画的文化意味,其存在性也必然会受到质疑。
昌彦出入于龙门山中,餐霞饮露,怀抱烟云,静听鸟鸣蝉唱。山花香染衣,沁润胸怀,滋养了他的艺术根苗,成就了他质朴真淳,自然鲜活之风韵,其作品浑然一气,笔墨交融。这是昌彦确立自己的艺术风貌很重要的基点。
中国画历来重视格调,只要低俗,不管怎么画都不行。高雅的画如玉壶春水,简洁干净,是内在精神的流露,毫无造作之气,落笔随机生发,自然成相,工笔写意皆应如此。纵观昌彦各个时期的作品,不难看出他正步入画格高而不拒人于千里之外的境界。
写意花鸟画是最讲究笔墨的画种,对传统文化和传统笔墨有较深的体悟,绘画语言才能有所成就。昌彦是深知其中奥妙的,在书法上他下过苦功,并阅读了大量的先贤著作,所以才能使其艺术作品流露出中华文化的典雅气息。
年纪尚轻的昌彦还有很长的路要走,但他的路是属于自己的,没有他人的痕迹。他用自己对生活、艺术的感受和认识来建造属于他自己的艺术殿堂。
艺术简历
李昌彦,生于四川成都。现为江苏省国画院特聘画家、全国著名花鸟画家作品展艺委会委员、中央电视台书画院特约画家、中国美术家协会敦煌创作中心创作委员、西南民族大学艺术学院客座教授、成都大学美术学院客座教授、四川省美术家协会会员、龙门山画院院长、一级美术师。
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