谈幸福 □刘成渝

什么是幸福？不同的人有不同的答案。苏格拉底认为修善行德就是幸福。中国哲学家墨子说，幸福就是谋取大众的安宁。而追求个性解放的极端个人纵欲主义者杨朱则把“恣耳之所欲听，恣目之所欲视，恣鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣体之所欲安，恣意之所欲行”称为幸福。我认为幸福应该是一种愉悦情感的内心体验或者愉悦情感持续下的一种生活状态，它是人作为一个个体在自然，社会环境中人生体验的最高追求。

现在人们习惯用情感指数和生活满意度来测算一个人的幸福指数。据说，世界上幸福指数最高的国家是不丹，中国幸福指数最高的城市是成都。不丹地处喜马拉雅山南坡，属于高山内陆国家，经济极不发达。而在我国大中城市中，成都的经济发达程度远不如沿海和东部地区。在那里，你很难看到林立的工厂，匆忙的脚步，在街上放眼望去，你看到最多的往往都是些临江而开的茶馆。成都人过着小桥流水似的闲适生活，时间似乎都是从他们手握的茶杯中缓缓流过的。女儿爱筝，每次去川音的老师家里上课，老师都要沏上好的茶，坐在她家古色古香的茶室，听着她那天籁般的琴声，如入仙境。我想这就是成都的幸福指数为什么那么高的原因吧！因此，我要说一个人觉得幸福与否，与该地区经济发达程度没有大的关系。

那么，为什么高速发展的经济，丰富的物质生活却不能给人们带来更高的幸福指数呢？最主要的原因就是商业社会，物质的感官刺激，引发了欲望的膨胀，人在不断膨胀的欲望的催动下，不断地发起向物质更高层次的追求。这期间，人们在对物质的追逐过程中，形成了“金钱高于一切”“金钱万能”的观念，就产生了对现实严重的不满足感，这种不满足感就是造成当今人幸福指数低或幸福感缺失的罪魁祸首。缺乏幸福感，不仅对人的健康造成影响，而且还会引发严重的社会问题。

作为一个国家，在把国民的幸福指数作为国家建设的重要指标时，一定要引导他的人民如何认识幸福，发现幸福；做为人这个社会个体，更应该去发掘现实中的幸福，学会享受生活，让我们健康的脚印画出多彩的人生轨迹。其实，人一来到这个世界，幸福就一直伴随在身边，关键是我们如何去发现它。比如，作为当今人来说，在父母的羽翼下，我们都应该有一个幸福的童年，即使某个人因为个别原因，他的童年或许充满着灰色和黯淡，但在那些灰色和黯淡中仍有珍珠般闪烁的东西驻扎他的大脑。因此，幸福就是一种发现，幸福本身就在那里，就是看你愿不愿去发现它，享受它。幸福其实就是，你工作了拿到的第一回工资，是一对男女四目相对时擦出的火花，是洞房花烛夜门外朋友同事窃窃的偷听声，是你加班后坐在桌子上他（她）给你端上来的香喷喷的饭菜，是一家子周末或节假日的出游，是一次加薪，是朋友的一次聚会，是小区里新增的一块绿地，是街道上刚载下的一排行道树，是变蓝的天空，是越来越新鲜的空气……

人们常说，知足常乐！实际上就是一种幸福观。明朝有个叫胡九韶的人，家境贫寒。每天黄昏时，他都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”他说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？”宋朝词人柳永因为一句“忍把浮名，换了浅斟低唱。”惹恼了皇帝，皇帝说“你且去浅斟低唱，何要浮名？”从此断送了仕途，但他却乐观地称“奉旨填词”，后来成为慢词的一代宗师。“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”的明朝江南四大才子之首唐伯虎30岁赴京会试，受考场舞弊案牵连被斥为吏后，绝意进取，对田园生活一往情深，他描绘的桃花庵更是令人羡慕不己。

古人说，一个人即使有良田万顷，每天的进食也就一升，一个人即使有广厦千间，晚上睡觉的地方也不过七尺而已。在当今这个物质社会，只要明白这个道理，你的幸福指数就一定会很高，你就可以做一个时时刻刻感到幸福的人。

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