苦 行 读《文化苦旅》有感

许亚楠

在路上，你是否看过，迟暮时回荡着钟鼓声的寺庙，清晨氤氲着雾气的山河，西域边塞磅礴的风光？这些都是“文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归”。都江堰、莫高窟、宁古塔、贞节牌坊……一个个你或熟悉或陌生的景观都在余秋雨笔下鲜活地呈现出来。

余秋雨，二十多年前毅然辞去一切行政职务，孤身一人，行走万里，如同一个苦行僧，茕茕的身影穿透尘封的历史，一路跋山涉水，只为追求心中的圣地。这本书，不仅仅描述了此行一个个足迹踏过的地方，更有藏于其后的一幅幅历史画卷。揭开神秘画卷面纱的，便是这一次长长的生命的苦行——“文化的苦旅”，苦于其身，更苦于其心。

或许你早已对敦煌莫高窟的壁画耳熟能详，可你是否听到莫高窟外的几座道士圆寂塔发出的悲鸣？在《道士塔》一文中，道士王圆篆意外发现了一些珍贵的经书，但消息的传播很快引来了不速之客——匈牙利考古学家斯坦因及他的翻译蒋孝婉。于是，一场文化的掠夺悄悄展开，在他们的阴谋下，大量的经书离开了那个神圣的地方，徒留此刻的塔中一片凄凉景象。看到这些，余秋雨的内心是充满痛苦的，他像一匹受伤的狼在夜里嗥叫。如不亲临，怎能体会苦涩，是如何蔓延开来……

“人生如逆旅，我亦是行人”，唯有自己也去苦行，才能认识东坡先生。他不是我们平时所认为的简单的豪放派，《黄州突围》中所描写的，是吟着“寂寞沙洲冷”的东坡。但一场“乌台诗案”，一项莫须有的罪名，却成就了黄州的东坡。他的人生因此转折，他也因此变得成熟，才真正成为了旷达的那个人。原来，他所遭受的苦痛都是生命中最纯粹的积淀啊！于是《念奴娇赤壁怀古》、前后《赤壁赋》才在历史的长河中熠熠生辉。而对东坡突围的认识，也是余秋雨苦行之后才能完成的体味。

苦行于世，自有其独特的蕴味。读过《文化苦旅》，不仅讶于其文字的穿透力、内容的丰富性和思想的深刻性，更有一个念头扎根于心底：不妨去看看这些地方，不负时光，也来一场苦行。来“给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽”，也“惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵”。

是的，“世界那么大，我想去看看”，我向往明艳活泼的北欧小镇，向往樱花纷飞的东京，向往浸泡着柠檬香气的清迈……我向往一切让人想起就觉得充满活力的地方，想如苦行僧一样去那里参悟生命的极致。是的，唯有苦行，才能知大千世界，悟世间万象。

人生在世，本就是一场苦行，修行圆满，方可涅槃。谨以此文，且悲且喜，且思且悟，且歌且行。

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