许亚楠
在路上,你是否看过,迟暮时回荡着钟鼓声的寺庙,清晨氤氲着雾气的山河,西域边塞磅礴的风光?这些都是“文化存在的极温暖方式。千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归”。都江堰、莫高窟、宁古塔、贞节牌坊……一个个你或熟悉或陌生的景观在余秋雨笔下鲜活地呈现出来。
余秋雨,毅然辞去一切行政职务,孤身一人,行走万里,如同一个苦行僧,茕茕的身影穿透尘封的历史,一路跋山涉水,只为追求心中的圣地。这本书,不仅仅描述了作者此行一个个足迹踏过的地方,更有藏于其后的一幅幅历史画卷。揭开神秘画卷面纱的,便是这一次长长的生命的苦行,文化的苦旅。苦于其身,更苦于其心。
或许你早已对敦煌莫高窟的壁画耳熟能详,可你是否听到莫高窟外的几座道士圆寂塔发出的悲鸣?在《道士塔》一文中,道士王圆篆意外发现了一些珍贵的经书,但消息的传播很快引来了不速之客——匈牙利考古学家斯坦因及他的翻译蒋孝婉。于是,一场文化的掠夺悄悄展开,在他们的阴谋下,大量的经书离开了那个神圣的地方,徒留此刻的塔中一片凄凉景象。看到这些,余秋雨的内心是充满痛苦的,他像一匹受伤的狼在夜里嗥叫。如不亲临,怎能体会苦涩,是如何蔓延开来……
“人生如逆旅,我亦是行人”,唯有自己也去苦行,才能认识东坡先生。他不是我们平时所认为的简单的豪放派,《黄州突围》中所描写的,是吟着“寂寞沙洲冷”的东坡。但一场“乌台诗案”,一项莫须有的罪名,却成就了黄州的东坡。他的人生因此转折,他也因此变得成熟,他才真正成为了旷达的那个人。原来,他所遭受的苦痛都是生命中最纯粹的积淀啊!于是《念奴娇 赤壁怀古》、前后《赤壁赋》才在历史的长河中熠熠生辉。
苦行于世,自有其独特的蕴味。读过《文化苦旅》,不仅惊讶于其文字的穿透力、内容的丰富性和思想的深刻性,更有一个念头扎根于心底:不妨去看看这些地方,不负时光,也来一场苦行!这样来“给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽”,也“惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵”。
是的,“世界那么大,我想去看看”,我向往明艳活泼的北欧小镇,向往樱花纷飞的东京,向往浸泡着柠檬香气的清迈,向往一切让人想起就觉得充满活力的地方,想如苦行僧一样去那里参悟。唯有如秋雨苦行,才能知大千世界,悟世间万象。
人生在世,本就是一场苦行,修行圆满,方可涅槃。谨以此,且读且悟,且思且行。
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