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雨水节的红棉带

来源:四川经济日报 2017-03-01 09:56   https://www.yybnet.net/

□ 林赶秋(四川)

每年正月雨水节前几日直到雨水节当天,都江堰市(原称“灌县”)街头和乡间集市都有各色人等在贩卖“红棉带子”(或称“红带带”),这是什么讲究呢?

1991年版《灌县志》卷二十三《社会民俗》第四节《岁时习俗》“雨水节”条云:“已婚女子为娘家父母送‘罐罐肉\’,有的插上茶花或兰花,并送红棉带,表示为父母接寿。”都江堰等地,尤其在农村,至今犹存此俗。雨水“送节”,女子女婿将两根同长一丈二尺的红棉带分别拴在娘家父母腰间,据说棉带寓意绵长,希望长辈的“寿缘”长,可以长命百岁。父母则回赠大米,女子女婿用洗净的罐罐带回自家,寓意这一年有吃的、不愁吃。

接寿,古人谓之“延寿”或“续命”。《宋史·礼志》记载:“大中祥符元年,诏以正月三日天书降日为天庆节,休假五日,两京诸路州、府、军、监前七日建道场设醮,断屠宰;节日,士庶特令宴乐,京师然灯。又以六月六日为天贶节,京师断屠宰,百官行香上清宫。又以七月一日圣祖降日为先天节,十月二十四日降延恩殿日为降圣节,休假、宴乐并如天庆节。中书、亲王、节度、枢密、三司以下至驸马都尉诣长春殿,进金缕延寿带、金丝续命缕,上保生寿酒。改御崇德殿,赐百官饮,如圣节仪。前一日,以金缕延寿带、金涂银结续命缕、绯彩罗延寿带、彩丝续命缕分赐百官,节日戴以入。礼毕,宴百官于锡庆院。”在宋代降圣节这一天,百官都要佩戴皇帝颁赐的“金缕延寿带”、“金涂银结续命缕”、“绯彩罗延寿带”、“彩丝续命缕”等,顾名思义,也应该都寄托了健康长寿的寓意。

由此上溯到东汉,在应劭《风俗通义》一书中可以找到类似的东西:五月五日,以五彩丝系臂,名“五色续命丝”、“长命缕”、“朱索”等,“俗说以益人命”,又“辟兵及鬼,令人不病温,亦因屈原”。其中“朱索”一名,借都江堰方言翻译,刚好就是“红带带”,这非常有意味。

以上三者,其实大同小异。小异是佩戴于身的时间不同,分别为:雨水节、降圣节、端午节;大同在寓意,一致为:避灾延寿。

陕西风俗,端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上,据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来,丢进河里让水冲走。陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关(而非屈原),将花线丢进河里,等于百病也被带走了,具有送灾的性质。发展到现代,一般都用绣花用的丝线,颜色多且艳丽,用色比较灵活,多则十多种颜色,少则二三种。凡此种种,显然比川西平原的红棉带更接近东汉的风俗。

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