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民间收藏家:把祖先的东西留在祖先的土地上

来源:四川农村日报 2017-12-05 07:34   https://www.yybnet.net/

贾学伟﹙左一﹚为参观者介绍藏品。

□本报记者 吴平 文/图

金秋10月,位于崇州市元通古镇的西蜀文化体验馆正式对外开放,拥有450件藏品,该馆成为又一家获得四川省文化厅正式认定的民办博物馆。

近日,记者来到西蜀文化体验馆。馆长贾学伟告诉记者,四川约有110多家经过官方认证的民办博物馆,其中一半以上是有企业支持,如洪雅县的藤椒博物馆,剩下的便是从古玩商人转型而来的收藏家办的博物馆。而他为了养家糊口,从走村串巷收集古钱币做起,如今则希望把祖先的东西留在祖先的土地上,保护好,传下去。

江湖浮沉:穷小子暴富又落魄

元通镇贾学伟是家中幼子,父母把“读书改变命运”的期望寄托在他身上。然而他连考两年专科师范均落榜,搞养殖又致富无门,1988年都已成家了却还是个“混混”。看到左邻右舍踏实劳动都过上了好日子,他却让家人抬不起头来,感到很羞愧。

此时一位兄长让他收集古钱币,再由兄长回购,贾学伟就这样入了行。在他30年的从业生涯里,他认为四川有三次古玩热,一次是上世纪90年代,汶川挖掘出大量汉陶,经鉴定发现不是汉代而是战国时期的,一批人从中发了财;第二次是2005年左右,经过改革开放,发了财的企业家开始注重文化建设,也作为投资,兴起建博物馆热潮,动辄用几千万元来大量购买藏品;第三次则是2008年,因为地震而使一些墓葬重见天日。

贾学伟在 “暴利年代”获了利,简直不把钱当钱。没想到来得容易的钱,去得更容易。2001年,他又被迫背井离乡。庆幸的是,在这个鱼龙混杂的古玩江湖里,贾学伟没有走上邪路。

“这个行当灰色空间很大,有很多空子可以钻。”贾学伟承认,但他还是守住了底线。此外,朴实的农家妻子在他得意时不张扬,失意时不放弃,给了他安全感和踏实过日子的信心。如今洗衣煮饭打扫庭院,别有一番夫唱妇随的默契温馨。

几个“20”元:二次创业懂人生

合法“淘宝”有三个途径,一个是在正规古玩交易市场“捡漏”;二是从民间寻找,但必须“传承有序”,来历不明的不能收,尤其三级以上文物明令禁止交易;三是藏友之间互相流通。对于少钱少人脉的起步者来说,脚力勤快尤为重要。

再次背井离乡,贾学伟游走阿坝、雅安,后在邛崃呆了3年半,2005年春节回到崇州。期间,他记得有若干20元钱:哥哥背着嫂子,给了他20元钱;在都江堰呆了两个月没有生意,散伙时,朋友给他20元钱;在邛崃,妻子每早给他20元钱作为一天“淘宝”的开销,钱用完了就回家。从20元钱利润的一个瓷罐到最后攒到8000元,贾学伟觉得自己是个富翁了。很奇怪,曾经他有那么多个8000元,却不把钱当钱,如今他却如此满足并感到富有。

经手的一件件古玩也在不知不觉中改变他的气质。古玉的温润、大气,龙泉瓷的内敛、典雅,青铜器的沧桑、厚重……浸润越久,贾学伟越发现,每淘到一件可心的藏品,不仅是物质上的回报让他开心,发自内心的审美的乐趣也有了越来越重的分量,以至于很多藏品他都舍不得卖了。

2011年,他在崇州开起了门店,从一个四处打游击的收购贩变成了古玩商。2014年,夹江县收藏家协会承办了“西部民间藏宝大型鉴定会”,在几家欢喜几家愁的局面下,贾学伟带去的6件藏品均被鉴定为真品,他在当地收藏界的权威开始树立。

转型收藏家:从卖出去到买回来

“以前我们希望把辛苦淘到的东西卖到沿海、国外,价钱越贵越好;现在开始在各地回购咱们四川的文物,希望把它收集、整理、展出,让后人通过直观的文物更好地了解历史。”贾学伟说,一句话,古玩商人都在积极寻求转型成为收藏家。

这其中也有现实的考量:2015年之后,工商资本热钱进入古玩界对藏品进行炒作的明显少了,“暴利”时代结束。中下等藏品卖不起价了,但与此同时好东西也不会跌价。因此,一些从交易中获利的商人也顺势转型成为收藏家。

“以前怕‘露富\’,好东西也是偷偷地卖;现在腰包都鼓了,也不担心谁算计谁,大家特别愿意在圈内分享自己的宝贝,这也加速了文物的流转,其实就是文物所承载的历史文化、美学艺术的传播。”贾学伟说。

今年在崇州市政府的支持下,贾学伟的西蜀文化体验馆落成,从新石器时代的双河遗址到解放后的红色文化,均有实物来讲述那时人们的生产生活。

贾学伟也见证了民间文博馆和民间收藏协会在成都乃至四川的发展。“国庆期间,参加了雅安市收藏协会举办的斗宝交流,我讲了古玉的鉴赏。民间的收藏交流活动,很灵活,随时可以拿实物来把玩,弥补了官方博物馆只能隔着玻璃看等的一些局限,因而在群众中广受欢迎。”贾学伟说,省文化厅也在规划举办全部由民间藏品组成的展览,无疑是对其工作的一种肯定。

在朋友圈里,贾学伟转发了国家博物局今年下发的《关于进一步推动非国有博物馆发展的意见》,列举了专业人才培养、政府购买服务、拓宽筹资渠道等多项扶持政策,贾学伟对此消息喜不自胜,藏品流转、传播起来才有意义,让藏品自己来讲故事、说历史,才不辜负祖先给后人留下如此丰厚之遗产的恩德。

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