为“老子传说” 安个家

胡智（右一）经常在自家的小院内，与涡阳的老子研究爱好者、专家一起交流老子传说的搜集整理工作。

“我生长在涡河岸边，听说了众多与老子有关的故事。更好地把老子文化传承下去，为老子传说安个家，是我义不容辞的责任。”第三批国家级非物质文化遗产老子传说故事传承人胡智如是说。

老子故里有传说

老子是先秦时期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人。而位于皖西北边陲的涡阳则是老子的诞生地。涡阳自古物华天宝、人杰地灵，悠久的历史孕育了灿烂的文明，特别是作为老子的出生地，一些有关老子的美丽故事，至今仍在这片土地上代代相传。

胡智告诉记者，传说在今涡河与武家河（谷水）汇流处的涡阳县闸北镇郑店村,有位尹员外，家有一女，长得十分出众。一天，小姐午睡时梦见斗大样的流星自东南而来，直扑到自己的怀中。小姐随即怀胎八十一载。腹内婴儿于公元前571年农历二月十五,撞断母亲三根左肋跳将出来，这婴儿便是老子。当时，“洵水上空出现千古奇观，万鹤翔空，九龙吐水，以浴圣姿，龙之出处，因成九井。”现在，古流星园内“九龙井”尚存。

因生在李子树下，所以母亲就赐他姓李。但是李子和李子树都触犯了老子的姓氏之讳，所以涡阳老百姓为了避老子讳，就把李子树改成“辉子”树，称李子为“辉子”。这种叫法自老子出世一直叫到今天。

像这样的传说故事，在天静宫所在的涡阳郑店村一带自古以来就流传很广。胡智等人为此把它们搜集整理成26个美丽而传奇的故事，并先后入选为省级非物质文化遗产和国家级非物质文化遗产。

18年搜集26个故事

1991年，胡智时任涡阳县文化局副局长。当时涡阳正在对天静宫进行考古发掘，他也参与了发掘工作。“当时周边许多农民参与发掘天静宫，我们与他们同吃同住。休息时，这些农民讲述了很多关于老子的传说。”胡智便留心记了下来。

“故事流传多年，但并没有被真正系统地整理，当时我很心急。”趁工作之余，胡智便和涡阳许多老子文化爱好者到天静宫附近走访群众采集老子传说，晚上梳理整理。但民间口头相传的故事一般都是说法众多，因人而异，收集整理起来并不是件容易事。

回忆起当时的情景，胡智说非常感谢当时天静宫的两位老道人：袁志亮、郭志善。“当时他们都已经八十多岁了，很多故事就是他们口述的。如果没有他们，可能很多老子的传说都要失传了。”

但是从群众和老道人口中搜集的这些资料还并不系统和全面。“在搜集的基础之上，我们又根据一些历史资料的记载对流传在民间的传说进行了考证。”胡智说，他们在整理老子传说故事的时候，还结合了安徽大学孙以楷教授《老子外传》中的资料，这让老子传说故事增色不少。

2008年11月，收录了26篇珍贵老子传说故事的《老子的故事》终于结集出版，胡智等人整整用了18年。

《老子的故事》一书中包括“老子的故事”和“神话传说”两部分。“老子的故事”用17个故事讲述了老子一生中经典的人生经历，例如：“孤苦童年”、“上善若水”、“巷党助葬”、“沛地论道”、“紫气东来”等，“这些在史书中都有记载”。“神话传说”部分则用9个故事将涡阳浓郁的地方特色风俗、物产展示得淋漓尽致，如“老子和辉子”、“老子和苔干”等。

挖掘出更多老子传说

胡智今年已经72岁高龄，1998年从涡阳县文化局副局长的位子上退下来。虽然退休多年，但他一直在为老子传说的搜集整理而奔走。

《老子的故事》结集出版后，胡智并没有闲下来。他一方面积极宣传《老子的故事》，另一方面继续搜集整理有关老子的传说故事。“流传下来的老子故事肯定不止已经结集出版的这26篇。有些传说再不整理出来，恐怕就要失传。”

“收集、挖掘和保护这些故事，对于考证老子故里，弘扬道教文化，传承道家思想有着非常重要的推动作用。正是因为有了《老子的故事》这本书作为平台，老子传说故事作为民间文学类项目，成为安徽省唯一入选第三批国家级非遗目录的非物质文化遗产，对我们也是很大的鼓励。”胡智说。

已入古稀之年的胡智现在把主要精力都放在了继续搜集整理老子传说故事上来。“只要听说哪里有关于老子的传说故事，谁知道关于老子的传说故事，我都会去走访。”胡智告诉记者，他现在搜集整理的老子传说故事，主要是围绕涡阳的文化特色，立足本土发掘原生态的老子故事。“我希望我可以挖掘整理出更多的老子文化传说，更好地把老子传说故事传承下去。”

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