亳籍历史文化名人缘何屡遭“哄抢”

花木兰

老子、庄子、曹操、华佗、花木兰等历史名人，因为出生在亳州而成为亳州人的骄傲。但近年来，花木兰是河南人的说法风声很响，更有甚者，就在去年，竟又冒出曹操、华佗两位老亳州人竟也是河南人的说法。因为历史名人所隐含的现实利益，导致近年来曹操、花木兰等闻名全世界的安徽历史名人屡遭争抢，而亳州市则成了历史名人被争抢的“重灾区”。

为保护“安徽历史文化名人资源”，2月6日至8日，由安徽省文史馆组织的调研组来亳州市进行调研考察，对亳州市这片已成为全省历史名人争夺战的“重灾区”进行实地调研考察。调研组将本着尊重历史、正本清源的原则，对亳籍历史名人进行一次客观的考证。

亳州特教学校学生关于亳籍历史文化名人的剪纸作品。张延林/摄

为亳籍历史名人正本清源

此次调研是“安徽历史文化名人资源”调研活动的重要组成部分，调研组由省文史馆馆员、历史学博士、研究员翁飞等多位知名文史专家学者组成。 三天时间里，调研组对曹操、华佗、花木兰、老子、庄子等亳州籍历史文化名人的故里、出生地等各类遗址进行了实地考察与调研，并多次召开座谈会，广泛听取了亳州市各地学术界、文化、文物、旅游等部门人士的意见。

调研组组长翁飞博士认为，亳州之所以是全国历史文化名城，是因为亳州有曹操、华佗、老子、庄子等众多历史文化名人，但近年来，对老子、庄子故里的争议很多，最近河南又提出了曹操、华佗、花木兰都是河南人的说法。我们开展此次调研活动的目的就是想通过实地走访考察，了解相关史实，还事实以真相。

一个花木兰四个地方争抢

花木兰替父从军的故事千百年来世人皆知，其大名早已名扬海内外，多种史料均有“木兰姓魏，亳州人”的记载，亳州是花木兰的故里可以得到史料的印证，但目前全国却另有四个地方将花木兰纳入本地的历史名人档案。

“不光有史料佐证，亳州市有木兰祠、木兰墓等众多有关花木兰的历史遗迹。”曾经花费十多年潜心研究木兰史的亳州三中退休教师李绍义说，不管是皇帝御批的《大明一统志》，还是府志、县志，都有“木兰姓魏，亳州人”的记载，但多年来花木兰却同时成为五个城市的历史名人。 

李绍义告诉记者，为考证木兰的故里所在，他曾从上世纪80年代起，用时十多年几乎跑遍河南虞城、湖北的黄陂、陕西的延安及河北的完县(现在的顺平县)几个意图争抢之地，经过深入细致的研究，终写出《花木兰考》一书，用无可辩驳的史实，考证出花木兰是亳州人这一事实。该书受到各界关注，国外花木兰研究多以此书为参考。“我这么说不是因为我是亳州人，而是以大量的史实及现代状况为依据。” 李绍义说。 

李绍义介绍说，河北完县曾是花木兰从军地，那儿建的木兰祠、木兰庙，以及该县县志，均记载木兰是亳州人。当地木兰祠内有元代《汉孝烈将军记》碑刻，开篇即为“神姓魏，字木兰，亳州人”。河南虞城是有座木兰庙，但那是金朝宰相之女庙，当时叫做昭烈小娘子庙，后来不知怎么改成了木兰庙。河北黄陂县有座木兰山，山上有座木兰庙，但据考证那是唐朝一千户长之女墓，并非是花木兰之墓。至于陕西延安说花木兰是那儿的人，更是无从谈起。

李绍义不无遗憾地说，亳州虽然是花木兰的故里，但是我们这里没有太多的有关花木兰的文物史料，所以在与外地的争夺中显得很被动。

曹操华佗成了河南人

去年，曾有人提出“曹操、华佗的家乡均不在亳州，而在河南省永城市”一说，一时引起热议，最近河南安阳宣称发现“曹操墓”，这好像又为曹操是河南人提供了证据，但历史对曹操是沛国谯人的明确记载和亳州市当地大量有关曹操的遗址、遗迹，无可辩驳地证明曹操是河南人是一种刻意的误解。

亳州仅与曹操有关的遗迹就达数十处，这里有国家级文物保护单位曹操地下运兵道、曹腾墓，有曹操当时为犒赏有功将士而修建的八角台和督促农耕的东西观稼台。

“其实说曹操是亳州人我都觉得是多余，因为不管是《史记》还是《三国志·魏书》中，都有明确记载，这早已成了不争的事实。而且在亳州除了曹操的家族墓葬群，还有很多有关曹操的史迹，河南仅凭一个所谓的“曹操墓”，就说曹操是河南人太缺乏证据。”曹操研究者、有“亳州考古第一人”之称的原亳州市博物馆馆长李灿先生说。 

1968年，李灿指导发现了震惊中国考古界的曹氏墓群，其中从一处孤堆中发现的一块书有“苍天乃死，黄巾当道”的字砖现存于国家博物馆，曹氏墓群的发现被列为建国三十周年重大考古发现。1973年，李灿亲自参与发掘的被专家喻为“地下长城”的曹操地下运兵道，从此成为亳州这座历史文化名城的金字招牌。

在调研座谈中，李绍义表示，排除曹操墓葬真假不说，即便河南安阳发现的就是曹操墓，它也改变不了曹操是亳州人的事实。亳州市多位学者也表示，花费精力去与外地争辩曹操故里没有任何意义。

老子故里之争的现实尴尬

近年来，亳州市涡阳县与河南鹿邑县大打老子故里争夺战。调研组在涡阳考察期间，实地对天静宫等多处老子遗迹进行了考证。翁飞博士表示，通过考察和文化专家的论证，老子应该是涡阳人，比如涡阳发现了九龙井，天静宫所在地为武家河（又名谷水）和涡河的交界处，这与史书记载相一致，涡河这里以前是黑土地而不是现在的黄土地，这又与老子的生存环境和思想体系的背景环境相近，这一切都说明老子应该在涡阳。

原涡阳县文化局副局长胡智说，去年我们在东岳庙发现了古代壁画“老子出关图”，现已确定为2010年世博会展览品，这再次确认了涡阳就是老子的出生地。涡阳的历史文化名人很多，我们应加快历史名人文化资源开发，将资源优势变为产业优势，开展省市县三级联动，搞好“道家文化旅游专线”工作。

但涡阳在与鹿邑的老子争夺战中却陷入尴尬境地，这已是不争的事实。亳州市的一些文史专家不无感慨地说：“光争是没有用的，有用的是我们在争夺的同时要做好历史名人资源的保护开发工作，打好历史名人这张牌。”

开发保护并举打好历史名人牌

面对亳州市多位历史名人遭争抢的现象，许多专家学者认为，曹操、华佗等历史名人的故里早有定论，应尊重历史，不能以讹传讹。但同时，我们也要清醒地看到，亳州市虽然拥有丰富的历史名人资源，但是历史名人资源的保护工作却做得很不够，更谈不上开发问题，没有有力的保护开发就难以扩大影响，这些都是造成目前这种被动局面的重要原因。

调研考察中，专家们看到的是被枯枝烂草包围着的木兰墓，几乎遍地坟堆且被开发商的围墙包裹着的曹操犒赏将士的八角台。目前，亳州市许多与历史名人有关的史迹都处境不妙。

“外地为什么敢与亳州争抢历史名人，那是因为我们的保护开发工作做得真的不够好！”面对亳州市历史名人遭争抢的局面，亳州市多位专家如是说。

翁飞博士说，历史文化名人的争议表面上看是出生地的争议，但背后也牵涉着众多的经济利益，尤其是旅游开发方面的收益。此次调研就是为了对全省的历史文化名人资源进行勘探和调查，做好资料的搜集整理，以便为打好“文化名人保卫战”做准备。保卫安徽省的历史文化名人资源应先从学术上确定，同时加大宣传力度，并进一步做好开发保护工作。本报记者胡长飞

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