亳州梆子戏的演化 ◎赵明海 刘学增

资料图

亳州梆子戏俗称亳州梆子，是流行于皖北地区的地方剧种。亳州梆子的传播路线很清晰，它是由豫东地区沿沙河流域逐步传入皖北地区，吸收了豫东戏曲、沙调的调式以及淮北民歌和亳州民间小调各种养分，经过民间艺人在长期艺术实践中演化、发展、总结、借鉴、创造，逐渐衍成今天艺术个性化较强的地方戏曲剧种。它与河南豫剧及沙河调有母缘关系，但是又与河南豫剧、沙河调和亳州周边地区等戏曲有所不同，有自己的特点。亳州梆子具有唱腔高昂、粗犷、激情、奔放、热情、活泼的特点，而且又植入细腻、婉转、含蓄的阴柔成分，形成悲喜分明、乡土气息浓厚、共鸣度高、感染力强的亳州特点。它是亳州人的心灵审美折射，与古老厚重的亳州文化底蕴相契合，并适时融入了新时代亳州文化的新元素，特色鲜明。

亳州梆子的唱腔结构、板腔体系主要有“慢板”“二八板”“流水板”“飞板”四种形式，另有戏曲常用音乐、曲牌200多种，亳州梆子戏的音乐与唱腔相对亳州周边其他区域最鲜明、最突出、最直观的就是击乐——“梆子”，亳州梆子演唱中使用的“梆子”，梆身比其他地区演唱中使用的“梆子”要短了3-5厘米，而直径略细。亳州“梆子”的特色，击打出的声音清脆、明快、响亮、音长、穿透力强，比豫剧及其它梆子戏中使用梆子声音要高5度左右，且能声震五里。这种梆子戏的演唱形式，民间习惯称它为高梆。

亳州梆剧场面用的是双“回头”，加强了演员与后场人员（场面）的沟通，照顾了观众和演职人员双重情绪，与其他剧种有明显区别。锣鼓点为“哒哒哒……（14击）”，而亳州周边地区用的是“冲头”，锣鼓点为“哒哒哒……（7击）”。如：阜阳、宿州等地的锣鼓点则是“哒哒哒……（10击）”；亳州的梆剧“慢板”起腔鼓簧入头是“哒哒哒……（10击）”，而阜阳、宿州等地起腔鼓入头是“哒哒哒……（6击）”。在起腔唱法上也有较明显的不同，亳州“梆子多用起板落眼”，而其他地区多用于“起眼落眼”；“流水板”也同样较周边地区特征明显。亳州梆剧的“流水板”带有联板联唱，而且韵唱腔后的过门都要有“把”（2、5），这样接托唱腔更方便、自如，声、乐更和谐。

据新中国成立初期的老艺人刘传道回忆，解放前，亳州梆子演出形式单一，软乐也就四大件，即板胡、（瓢）、二胡、（嗡子）、竹笛、三弦，唱腔的腔弯较单调，到了清末民初，亳州梆子才有了较快的发展，早期有亳州东大夏楼戏班、马张楼戏班、刘集戏班等，相继又创办了锁家小窝班、安溜哨子窝班、双沟李家窝班、师店子窝班、古城隋家戏班等班社。使亳州梆子开始呈现出繁荣昌盛的景象。

亳州梆剧在沿袭发展、创造及实践过程中，逐步形成固定行当，即：四生、四旦、四花脸，八个场面两箱官。表演程式为手、眼、身、法、步，慢慢走向程式化。

最早的亳州梆子流行于民间，演出条件简陋，民间的顺口溜是：

一蟒一靠一根笛，

小旦戏箱自己提，

背着家伙去赶集，

花花大戏装搭里（口袋）。

行外人的顺口溜即：

亳州的戏是好戏，

张玉煮海刘银记。

亳州的戏真好听，

火烧柴玉老征东。

内八角的戏即：

花亭会楼台会

玉清明投亲拉郎配。

外八角，铡美案，刘公案

徐延昭斩子探阴山。

这些朴实生动有乡土气息的顺口溜，概括而又真实地描述了亳州梆剧发展的历程。

中国著名戏曲音乐家时白林教授对亳州梆剧给予高度的评价，他说：亳州梆子开场锣鼓独具特色，梆子戏用的是高音梆子，与锣鼓同奏做底板，梆子在打击声乐中清脆明快，响而悦耳，含蓄撂外，又有较强的穿透力，梆子在打击声乐中及唱腔伴奏中起到了关键领墒作用。

可见，亳州梆子的确名下无虚。

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