亳州诗人马位与《秋窗随笔》 ◎王世奇

《秋窗随笔》序页

亳州历史上的文学家和诗人众多，诸如曹操、曹植、曹丕、李敬玄、李绅、薛蕙、薛凤翔、吴楚奇等，但专门从事诗歌文艺理论研究的却十分罕见，有历史记载且影响深远的仅有马位一人。

马位，字思山，号南垞、石亭，乾隆年间任刑部员外郎。若以家世论，是正经的官三代，其祖父马玠，原为永嘉知县，因在三藩之乱中以身殉国，被追授布政司参政，其父马逸姿官居江南布政使，退休后居亳州。

尽管出身官宦家庭，马位却并非纨绔子弟，特别喜欢结交出身贫寒的朋友。史料记载马位是神童，从小就天资聪颖，读书时一目十行，五六岁时能握大笔“作擘窠大书”，十岁时诗文水平已经很高，“工诗，惊座客”，年岁稍长些之后，学问更加融会贯通。

马位尤其崇拜唐朝诗人李贺，诗文与李贺神似。清朝礼部尚书沈德潜在《国朝诗别裁集》中评价马位：“诗品追摹李奉礼（即李贺），时与神合云。”其诗收录《南垞集》六卷，其中不乏吟咏亳州风物的佳作：

如《秋夜涡河舟中》：

秋尽归舟急，涡河烟水迷。

月明帆影黑，霜冷雁声低。

聚散增新感，江山忆旧题。

不堪衰草岸，人在秣陵西。

又如《重集李氏园亭》：

野色碧无际，园林刺眼明。

小亭临水坐，曲径踏花行。

芳树歇新雨，佳禽鸣晚晴。

旧游如昨梦，回首七年情。

马位不仅诗写得好，书法造诣也很高。其书颇有晋风，当时很受追捧，“世尤宝之”，做刑部员外郎期间，日常工作就是负责内廷文书。

乾隆己未年（1739年）秋，马位自京师返回亳州，“索居多暇”“聊写己意”，遂著《秋窗随笔》一书，阐述自己的诗学和文学见解。

该书是马位博览群书所作的片断札记，内容以论诗为主，也兼及散文，又旁及古音、方音、办伪、纠谬、辑侠、考据等，因没有严整的体系，故曰“随笔”，“秋窗”则表示写作的气候和环境。马位在书序中说：“今年余从北京归里门，索居多暇，著《随笔》一卷，半是秋窗风雨中所成，聊写己意，非敢尚论古人也。”

马位论诗主情，坚持“诗以言情”的观点，注重诗情之真、深沉与丰富。其书中云：“最爱王摩诘‘惟有相思似春色，江南江北送君归’之句一往情深。”又称赞：“少陵‘春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁’”，太白“荷花娇欲语，愁杀荡舟人”风神摇漾，一语百情。这无疑是指李杜二诗中的情感丰富、浓郁。

对于诗情的体现，马位认为重在含蓄有味，特别推崇“言外之旨”，认为“道破则无含蓄也”，强调感情应引而不发，和盘托出容易致一览无余之病。如评论李益“早雁忽为双”一诗“不著一字，尽得风流”。在含蓄的基础上，马位又提出“虚里摹神，所以超凡入圣耳”，以李白《邯郸才人嫁为厮养卒妇》为例，强调应刻意写诗意之“虚”，通过虚映衬“实”。

其鄙视在字句上的“做作”：“诗固然不于字句求工，后人极意做作，不及也”，认为自然之诗是灵感触发，“宿慧人遇境便道出”，诗人一旦即景即情，便如化工肖物，着手成春，诗如天籁，而无需“极意做作”。除诗情、含蓄、虚实、灵感之外，马位还主张诗应该有“讽喻之旨”，无疑对当时的诗坛风气有较大的积极意义。

可惜天妒英才，马位和他的偶像李贺一样英年早逝，生命定格在二十九岁，一代神童就此陨落，未能继续在诗学道路上做出更大的成就。沈德潜评曰：“年未壮而卒，岂天上又成白玉楼（代指李贺）耶”，令人扼腕。

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