庄子祭祀大典：敬先哲 传文化

庄子祭祀大典现场（资料图片）

祭祀大典敬先哲

在优雅的古琴声中，参加祭祀人员向庄子坐像行祭礼，敬献香、花、水、五谷……从2012年开始，蒙城庄子祠每年都会举行这样的祭祀大典，来纪念庄子这位伟大的思想家、哲学家和文学家。“我们希望通过举办这样的祭祀活动，让更多的人去继承和弘扬传统文化。”蒙城县文化局非遗项目相关负责人说。

蒙蒙细雨中，蒙城庄子祠内鼓声雷动、琴声飘扬，300余个人造蝴蝶栖息在树上展翅欲飞……2016年10月23日上午，第五届庄子祭祀大典隆重举行。庄子祠坐落在蒙城县城北漆园办事处，它是在宋代庄子祠旧址上新建的，总占地面积52亩。全祠由祠堂建筑群与万树园两部分组成，主要建筑有大三门、影壁、山门、梦蝶楼、南华经阁等。

在三名主祭人员的带领下，100位身着汉服的从祭人员分两列立于庄子祠大门前。紧接着，祭众、香师、奉牌入位，乐起并舞剑器，主祭司宣布丙申布衣祭祀庄子大典——开祭。经过献书、敬茶、茶赞、花赞、水赞、五谷赞，众人鼓盆而歌，和读《庄子·马蹄》选段，主祭人员宣读祭文并致礼……

据悉，本届祭祀庄子活动历时5天，先后举办了庄子体道班讲学、问疑、雅会论坛、茶香雅集、献礼、祭祀大典等多项活动，这也是由民间人士自发组织的连续第五届祭祀活动。2012年5月5日，中国首届布衣祭祀庄子大典在庄子祠举行，宣告中断多年的庄子祭祀大典回归。

逍遥无为留美名

祭祀是中华民族的一项传统风俗，自宋代以来，蒙城一直都有祭祀庄子的活动，规模大小不等，明万历《蒙城县志》、清同治《蒙城县志》均有详细记载，包括祭祀时间、地点、规格、祭器、祭祀费用来源等一应俱全。

庄子，字子休，宋国蒙人，蒙就是现在的蒙城，他是中国战国时期伟大的思想家、哲学家，是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称“老庄”，他主张“天人合一”和“清静无为”，代表作《庄子》，它涵盖着当时社会生活的方方面面。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。

对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。

传统文化薪火传

在近几十年的时间里，祭祀庄子的活动断断续续，“文革期间”绝迹，近年来蒙城人民重新发起了祭祀庄子的活动。“就是为了传承中华传统文化，延续对先哲的敬仰，让道德的种子生生不息。”蒙城县文化局非遗项目负责人介绍，这也是对传统文化的继承和弘扬。

作为庄子故里，蒙城县近年来围绕打好“庄子文化”牌，成立了省级庄子研究会，支持开展“民间祭庄”等系列活动，大力弘扬庄子文化。目前，该县正依托庄子文化、史前文化、楹联文化、涡水文化资源优势，以文化旅游、研学旅游、乡村旅游、休闲旅游开发为重点，加快推进历史文化街区、涡河景观带、湿地公园、文化遗址公园等重点项目建设，推动文化旅游产业规模化、集约化、专业化发展，努力构建文化旅游大发展格局。

“除了现在每年举办庄子祭祀大典，我们还准备举办庄子学术研讨会，并计划将专家们的论文结集出版。”蒙城县文化局非遗项目负责人表示，要把这种传统文化保护下来，传承下去，圣贤的香火不灭，传统文化才能薪火相传。

（王郑军 陈海荣 记者 蒋加磊）

新闻推荐

推广反邪教”两微”

为更好地推进反邪教宣传，让更多群众了解到反邪教的知识，营造良好反邪教氛围，根据县委防范办的部署要求，蒙城县漆园街道办事处依托“一墙一窗”宣传阵地、公共宣传栏、宣传服务台、微信群、到人群密集...

蒙城新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离蒙城县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。