文化长河中的一朵浪花 □朱海东

关于亳州，我想，凡是读过《三国演义》的人，大约都会记得曹操这个人物，也都会知道这个人物的家乡是亳州。 而反过来也说明，在三国时期亳州这个城市的影响巨大，真可谓“斯亦久矣，皇皇在兮”。实际上，亳州置郡还要提前近千年，夏朝末年，成汤王曾定都亳。春秋时期，楚于此建焦。建安末年设谯郡。魏皇初2年（221）封谯郡为 “陪都”，与许昌、长安、洛阳、邺并称 “五都”。北周大象元年（579），改谯城为亳州，亳州之名始于此。隋大业三年（607）又改亳州为谯郡。唐武德四年（621），谯郡复更名为亳州。元朝末年，刘福通拥韩林儿为帝，把亳州视为吉祥兴盛之地建都亳州，国号宋。故学者把亳州视为三朝古都。正是在这频频的岁月更迭与厚厚的历史叠压中，使亳州文风隆盛，瑰宝丰鸿，成为文化淘金者的乐园，也成为俯仰于中原大地的一颗耀眼的明珠。

昔日繁华的老城

亳州老城是昔日亳州最繁华热闹的地方。光绪年间，亳州有大小街道146条，其中北关老街就有57条。真可谓大街小巷，星罗棋布，纵横交错。这里的街道，大都以行业命名，一物一街，一街一市，如白布大街，布匹经营是该街的主要特色；小牛市街则是家家户户能都手工制作牛皮鼓的牛皮加工销售专业街；帽铺街，经销各式各样的帽子；干鱼市，主要经营山野干货；等等。每一个老地名的后面，都蔓延着历史的根须，承载着久远的风俗，张扬着独特的个性。北关老街还汇聚了全国10多个省和地区的33家商业会馆，其中湖广会馆、河南会馆、山陕会馆、江宁会馆等规模最大，功能也较齐全。除此之外，这一区域有大小钱庄33家，各类商店、栈、号、行、庄近千家，成了名副其实的 “小南京”。这些古街道、古市廛、古商号、古酒肆，一应青砖砌墙、方石铺道、牌匾横挂、灯笼高悬，终日市声鼎沸，人流如潮，生意红火，买卖兴隆。它不仅是亳州历史文化的见证，也是中国历史文化的缩影。人们常说，历史是不可能重现的。但当您一脚迈进亳州老城，顷刻间，那感觉就恍如置身于早已尘封的岁月。街区的两侧所依次排列的，多是历朝历代次第建成并遗存至今的诸多具有传统规格和历史风貌的古建筑群落，它几乎是历史上亳州城的毕肖之至的复原与重现。

在亳州老城，所有的建筑都不仅规模宏大，而且构思巧妙、工艺精湛，皆兼具文物价值、文化内涵与审美功能，同时也都是历史的巨人在行进过程中所真真切切留下来的徽证与跫音。就说作为国务院重点文物保护单位的花戏楼吧，原名大关帝庙，又称山陕会馆，因其上面雕刻彩绘绚丽夺目而得名，是一座建于清康熙年间的专供演戏的建筑。它坐北面南，院内以大殿为主建筑，戏楼辅衬，坐楼建于两侧，供看戏饮筵用。花戏楼的建筑秀丽玲珑，雕绘精湛，别具一格，为清盛世的代表作，对研究我国戏剧的发展、雕绘艺术的精华都具有很重要的价值。花戏楼为山西商人王璧、陕西商人朱孔领发起筹建，后经康熙、乾隆共三朝百余年多次扩建。这里的建筑艺术和造园艺术不仅达到了极致，而且其建筑装饰艺术也造型奇特，精美绝伦。附在门楼、窗棂、壁龛、墙楣之上的各种彩绘、雕刻，几乎无一不精美至极。人们从这些建筑物所形成的格制和所洇成的氛围中，既可获得历史的认知，又能领略精神的遗韵，还得以感悟人生的哲理。

曹操的战略基地

亳州是曹操的家乡，也是曹氏父子南征北战，统一中原的战略基地。在亳州，带有曹氏印记的古遗迹不胜枚举，曹操地下运兵道就是其中之一。

曹操地下运兵道位于亳州市人民路老城区地下，以大隅首为中心，向四面延伸，分别通达城外。整个地道纵横交错，布局奥妙，立体分布，结构复杂，工程浩大。运兵道长达四千余米，是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。据史书记载，东汉末年，曹操多次运用地道战术取得战争的胜利。他把为数不多的士兵从地道内送出城外，再从城外开进城内，反复多次，给敌人造成兵多将广的假象，从而出奇制胜，成为兵法史上一个脍炙人口的战例。它远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值，对研究中国古代军事建筑、军事战术以曹操军事思想有重要意义。

曹操宗族墓群是亳州又一重要的古遗迹。 据

《水经注》记载：亳州城南有曹操的祖父曹腾、曹腾的哥哥曹褒、曹操的父亲曹嵩、堂弟曹仁的父亲曹炽、曹炽的弟弟曹胤等人的陵墓。而近代考古挖掘又证实，亳州城南还有尚书令曹鼎墓、永昌郡太守曹鸾墓，山阳太守曹勋墓、豫州刺史曹水墓、曹操长女曹宪墓以及许多不知名的墓地。更为重要的是，有专家推测，位于薛阁塔下的观音山孤堆可能就是曹操所葬地。现在曹操宗祖墓群已被列为亳州十大建筑之一。曹氏宗族墓群随葬品虽大多被焚盗，但从中清理出的铜缕玉衣、玉枕、金属猪、铜爪饰、陶瓷残片等文物，都为考证汉代的经济、衣饰、饮食、风俗以及中国墓室文化提供了鲜活的标本。

珍珠一样的古迹

亳州之“古”，不仅类型多，品位高，而且像珍珠一样，散布于城乡各处。它们既有坐落在涡阳城郊的天静宫，也有坐落蒙城县城东关，始建于北宋的庄子祠，还有坐落利辛县孙庙乡的伍奢冢等等，其中，最让考古界和史学界惊奇和轰动的就是尉迟寺遗址。这是埋藏在地下数千年、保存较为完整的古村落，一揭去神秘的面纱，便立即显露出其罕见的惊世之“美”，它完全是一种自然的巧妙雕琢与历史的神秘造化。置身其间，真不知是回到了哪朝哪代，哪年哪月。在这里，房子是最大的一宗文物。这里的红烧土房屋横竖成排，每间房子建造时均经过挖槽、立柱、抹泥、烧烤等工序，以木为骨，以泥成墙，最后把房子烧成一个坚硬的红色硬壳，冬暖夏凉，坚固美观。在古遗址周围，还有一条宽约20多米、深约4米，总长度约一千多米的围壕，起着防御外敌侵袭的重要作用。这说明，遗址已经具备了初期城市的雏形。在尉迟寺古遗址的自然、古朴、蔚秀与恬静之中所掩藏着的，是历史的“谜”，也是文化的“宝”。经国家相关部门和权威人士考证与鉴定之后，确认这是全国至今保存最完好和最典型的古代村落，是最有代表性的原生态、自然状的古代民居遗存，是中国农耕文化在其演绎过程中所留下的“活化石”。 它那古朴建筑、质朴民风所涵载和所体现的精神信仰、道德规范、民俗风情、生存理念等，都从不同层面和不同角度上体现了千百年来中国农村自给自足、敦厚守诚、俭朴自强的传统文明。

中华文化源远流长，中华文明灿烂辉煌。由于亳州之“古”就是这文化长河中的一朵浪花，就是这灿烂文明中的一枝奇葩，所以，在亳州赏“古”，也就自然和必然是对这悠久而璀璨的中华文化与文明的体认和汲取了。

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