弘扬老庄文化 建设和谐亳州 市文旅局相关负责人谈中国亳州老庄与老庄思想学术研讨会

□本报记者 马明亚

5月27日至5月30日，中国亳州老庄与老庄思想学术研讨会将在亳州市举行，届时来自著名高校和学术机构的60多位专家学者和数十家全国性媒体将齐聚亳州，共话老庄，探求老庄文化对于当今和谐社会建设的积极意义。老庄与老庄思想学术研讨会为何在亳州市召开，老庄文化的发掘研究对推进亳州市文化产业发展有哪些积极意义，就上述问题，昨天记者采访了市文旅局副局长王占峰。

背景：主动作为，发掘老庄文化资源

王占峰介绍，此次中国亳州老庄与老庄思想学术研讨会是继去年9月中国亳州曹操学术研讨会成功召开之后，亳州市举行的又一次全国性的历史文化学术会议，研讨会在亳州召开，一方面是因为亳州是老庄故里，有深厚的道家文化底蕴，另一方面也是省委、省政府为推动文化大发展大繁荣、加快文化强省建设作出的决策部署。

近年来，各地为促进经济发展日益重视历史名人的作用，亳州历史文化名人受到社会各界越来越多的关注，一些资源面临流失甚至被别人利用的情况，这也引起了省、市领导的关注和重视，安徽省相继出台了一系列的举措，积极保护和抢救历史文化名人资源。

根据省委省政府《关于加快建设文化强省的若干意见》和发展皖北大旅游的战略部署，亳州市市委、市政府乘势而上，主动作为，发掘老庄文化资源，着力打造皖西北历史文化旅游区。在2009年9月药博会前夕，先后建成总投资256万元、建筑面积2200平方米的魏武祠和总投资240万元，建筑面积1800平方米的华佗中医药文化博物馆。

涡阳县继2007年10月完成天静宫二期工程并成功举办首届老子文化节后，于2009年5月成立老子文化建设委员会，制定了为期10年的《老子文化建设发展规划纲要》，与安徽恩龙集团签约，着力打造总投资5亿元、占地6000亩的老子生态文化园；成功举办2010年“老子诞辰2581周年国际文化节”，2011年“中国涡阳辛卯年纪念道祖老子诞辰万人朝圣大典”。

蒙城县投资800万元的庄子祠二期工程于2009年9月完工后，紧接着又着手规划以庄子祠为中轴、总投资一亿元、占地面积50000平方米，建筑面积5000平方米的庄子故里园，包括圣人广场、庄子学堂、庄子诗文碑林、庄子故事村、庄子商业街、庄子客栈等，并拟修复芡河（古濮水）岸边的庄子古钓台。

此次中国亳州老庄与老庄思想学术研讨会正是在这样的背景下，在省委、省政府的支持下，由安徽省社会科学院、中国先秦史学会、安徽省社会科学界联合会、安徽大学、安徽国际老子文化交流协会、亳州市政府联合主办。研讨会水平高，影响广泛，邀请了包括台北中国文化大学哲学系教授曾春海，中国先秦史学会原常务副会长、社科院历史研究所研究员孟世凯，社科院哲学研究所教授王树人等在内的知名专家学者60多人。

意义： 展示成果，推进文化产业发展

王占峰认为，中国亳州老庄与老庄思想学术研讨会的召开，是展示亳州市经济文化建设成果，加强亳州市历史文化资源的保护和开发，挖掘并整合文化资源，推进文化产业发展的有利契机。

老庄哲学是具有安徽特色的中国传统文化。亳州作为老庄故里，更要弘扬老庄文化中的精华，真正做到古为今用，为和谐社会建设作出应有贡献。当前，亳州市正处于奋力崛起、跨越发展的关键时期，作为历史文化资源丰富的中国历史文化名城和中华道家文化的发源地，如何充分发掘传统文化资源，从老庄文化中汲取积极有益的部分，为服务亳州崛起提供丰富的历史文化成果，支持推进社会文化建设，用先进文化引领、支持经济与社会的发展，已经成为亳州市“十二五”发展的重要方面和重要内容。

亳州市对老庄文化的研究已有一定的基础，近年来，亳州社会各界积极行动，发掘整理研究历史文化资源，发展文化旅游产业，取得可喜成就。目前亳州市已经形成了以政府文化部门为主导，以亳州师专亳文化研究中心、亳州晚报社为平台，以专业研究员和民间人士为重要力量的老庄和老庄文化研究格局。一批热心传统文化的民间人士不辞辛苦，不计个人得失积极参与到发掘研究活动中来，推出了一批成果。

下一步，我们可以在现有研究成果和研究水平的基础上，加大对老庄思想研究和资源整合的力度，加强对老庄哲学思想研究资料搜集和整理工作，积极宣传党和国家领导人、专家学者以及海内外各界知名人士对老庄思想的重要论述和评价，组织力量编纂相关文集或文选。

在重视学术研究的基础上，更加注重老庄文化的普及和大众化，通过新闻媒体、文学作品、戏剧影视、文化节等途径和平台，宣传老庄文化，让全社会各阶层人士都能了解、汲取老庄文化之精华，为民所用，为社会所用。利用老庄文化在亳州打造出历史文化旅游区，把亳州的老庄文化、曹魏文化、中医药文化、酒文化等整合，着力打造有影响的历史文化旅游和养生健体旅游品牌。

悟道法自然 品千古遗韵

——探访谯城道家文化圣地

□曾莹莹 杨燕

老庄得道于此，《道德经》流芳千古，在亳州，留有很多神奇传说及诸多历史遗迹。而在谯城区，道德中宫和陈抟庙就是道家文化的两位代表人物老子与陈抟的传道修行之地。近日，记者走进这两处圣地，追寻道家文化的足迹。

讲道遗址——道德中宫

“现在的道德中宫重建于明代万历年间，由于长期受风雨侵蚀，部分木质构件和脊、兽、瓦等存在不同程度的损坏。1991年，政府对道德中宫进行了维修，并在西院的墙壁上雕刻了老子闻名于世的《道德经》。”道德中宫讲解员孙欢说。

道德中宫是老子在亳州市周边讲学的地点之一，与之齐名的还有涡阳天静宫和鹿邑太清宫，老子就是在这三个地点轮回讲学，成就了道家文化。道德中宫也因此承载了更加厚重的历史，成为道家文化的发源地。

清晨的道德中宫安静清幽。院中香炉里燃烧一半的香火冒着缕缕青烟。从山门进入，映入眼帘的就是“拜殿”。明间门上方悬挂“道法自然”匾额，室内屏风绘有太极图。后排三间正殿是黄色琉璃瓦屋面，上面饰有透雕云龙、花卉相间的图案。殿内三米多高的老子塑像威严肃立，墙壁上描绘的关于老子史迹的壁画栩栩如生。大殿东、西各有一处偏殿，东殿敬奉鲁班，门上方悬挂“紫气东来”匾额；西殿敬奉财神，门上方悬挂“返璞归真”匾额。

在这里，除了青灰色的砖瓦、红色的木柱、灰色的石墩是历史的见证外，一块块镶嵌在墙壁上的石碑，也在向后人诉说着道德中宫经历了岁月风雨后的古老与沧桑。“这块碑就证明这个是老子行宫。”孙欢说。记者看到，石碑上雕刻了后人评价老子德行的论述和捐赠物质者的名单。

来到道德中宫，就不得不到一个地方，那就是道德中宫前面的一条小巷子——问礼巷。走在这条狭长的巷子里，一种历史的厚重感从心中油然而生，传说孔子当年就是从这里走向老子，向老子讨学问礼的。

希夷故里——陈抟庙

位于谯城区十八里镇陈庄村的陈抟庙是后人为纪念道家代表人物陈抟而建立的庙祠，也是道家思想、哲学的传播馆。

栩栩如生的彩绘，雕刻精美的石柱，重修后的陈抟庙显得更加古朴美观。

山门西侧的“希夷睡洞”里，摆放着陈抟的睡功石像，展示了其“一觉睡起八百年”的特殊睡姿。石像上披着一床橙色的棉被。希夷故里景点主管王爱民告诉记者，这是一个月前一位游客出于对陈抟的尊重而特意为其披上的。

在“希夷睡洞”旁立有一块写有“福”字的石碑。门正对面“碑亭”内写有“希夷故里”的石碑也是有关陈抟的遗存。

石碑东侧还立着一块石碑，上面写有“租蔭萬世，闔族蒙麻，帰鄕認宗，蒼本正源”几个大字，落款为“澳门陈族联谊会立”。 “1988年，生活在澳门的陈抟后人来亳州寻根问祖，捐款按原貌恢复修建了陈抟庙，修建后就由我在这里看护，就这样，我在这里守了20多年。”陈抟第四十八代后人陈思成说。

往里走就是正殿——“老祖殿”。大殿内新塑希夷先生坐像，仙风道骨，飘逸睿智，令人肃然起敬。大殿楹联为：易理包天地，耆龟冠古今。对联点出了陈抟的主要学术成就和他今古少有的高寿。

大殿外，几位游客正在点燃香火拜祭“陈抟老祖”。

“老祖殿”左右是两座配殿——“图南堂”和“扶摇堂”。里面展出了陈抟的生平经历、著作及诗集，展现了陈抟的道家文化思想，记述了陈抟从出生到游学再到修炼的一生。顺着他传奇的人生游历，可以看到陈抟的影响力，感悟到道家文化的精髓。

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