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红荆坟张家:元朝从山西迁来称盛于明代 侯玉杰

来源:滨州日报 2019-09-11 08:58   https://www.yybnet.net/

滨城区秦皇台乡张集村有张姓、李姓、魏姓、冯姓等,其中张姓人口居多,这里是滨州红荆坟张家的祖居村庄。

元延祐年间从山西洪洞迁来,三世祖张瑾最具传奇色彩

根据张氏家谱记载,元朝延祐年间(1314——1320年),家居山西省平阳府洪洞县县城西北25里的老窝张家村的张杰一家,奉命迁居地广人稀的滨州。

张杰一家原本和田氏兄弟八人一起迁移,他们发现这里土地秀美,南有桃园,东有梨园,北有长堤,后有放马场,遂在此落户,称田八堤口村。后来,田氏绝,张氏兴。

明朝永乐年间,海水内侵,此地多碱,张氏墓地内有大片高大的红荆树,因此被人们称为“红荆坟张家”。延续五六代时,时至明朝中期,张氏人丁兴旺,开始大量外迁,至2009年第五次修家谱时,滨州红荆坟张家后人主要散居在滨州一带的滨城区、沾化区,少数居住在其他的县,有32个村庄。

红荆坟张家是张氏的祖居村庄,围绕该村的近邻有4个村庄都散居着张氏后人。其中,红荆坟张家、桥东张家、桥西张家紧密相连,规模较大,形成了三八大集,这3个村统称张家集。

红荆坟张家的前五世均为单传。最有传奇色彩的是三世祖张瑾,是洪武三年(1370年)的贡生,官至都察院左佥都御史,被誉为“开海滨文献之先,启后学科举之路”的文明探路者。他是明朝开国的三朝老臣,担任御史时铁面无私,曾在巡夜时查处某王爷,因为怕牵连家人,遂辞职归隐,连他的坟墓也不知在何处。

七世孙张西铭最为知名,曾任明辽东巡抚、畿辅巡抚、南京户部尚书

张西铭,字原仁,是张家第七世孙,他的父亲张拱宸移居滨州城内西街。张西铭考取嘉靖丁未(1547年)进士,授刑部主事,再升刑部郎中,外放为长沙知府,曾任陕西副使、浙江参政,所到之处皆有政绩,被择优提拔为辽东巡抚,负责巡视边疆,朝廷甚为倚重,因为身体不适,告老还乡。数年后,再被委任为畿辅巡抚重任,晋南京户部尚书,加太子少保衔。因张西铭担任尚书,主持部务,百姓俗称“都堂”。明清两朝时,位于滨州城西街的张家大门上有“大司徒第”匾额,城内有两座牌坊是专门为张西铭所建,其一是“都宪”,其二是“宫保尚书”。

作为进士出身的张西铭有诗词传世,其中《咏卧佛台》曰:“耕钓轩中旧隐时,长安千载动归思。明朝又是天涯客,说与西风总不知。”他对官场也有些淡然,主动辞官回乡,有《乞归候报漫题三首》,其一曰:“原无轩冕情,偶被弓旌误。已愧北山移,况逢西省愬。徙倚江上楼,指点齐东路。长啸赋归来,天空日未暮。”其二曰:“江步久停舸,东装意若何。归湖帆自远,出浦艇还多。吾道思浮海,仙槎拟渡河。沧浪泽畔曲,欸乃听渔歌。”其三曰:“暑雨苔生棹,熏风浪拍洲。如何长艤岸,不信远乘流。踏海言非诳,悲湘赋未投。归心与逝水,江上共悠悠。”

在滨州一带,关于张西铭的传说丰富多彩。传说,张西铭祖上家贫,葬祖无棺,以箔卷绳捆掩埋,其后发达,其位于村前的祖墓被誉为:“诸(朱家村)侯(侯家村)把门,辕子(袁家村)牵马,吉星高(东高家村)照(湾赵村),人(任家村)马(马坊村)相随。”言其风水极佳。

传说,有一次,张西铭与同僚们饮酒,大家各自夸耀自己的家乡,他则称赞滨州张家庄一带是:“千棵紫荆树(红荆条),青龙遍地爬(辫子草)。就地盘仙果(地枣),长生不老花(野柴胡)。”

滨州红荆坟张家曾五修族谱

历史上,滨州红荆坟张家共有五次修谱活动,分别是明朝崇祯五年(1632年),清朝乾隆四十六年(1781年),光绪九年(1883年),民国七年(1918年)和2009年。

其中,民国年间的第四次续修家谱时,张延龄所作的序言,感慨万分,有一定的研究价值。全文如下:

滨邑之有吾张氏,肇基于元,称盛于明。自满清一代,以迄民国,门阀日就衰微,族属日形零落,长此以往,其何以堪。此延龄目触神伤,日夜疚心,而不能自已者也。延龄超龄入塾,习闻塾师与乡中诸长老闲话沧桑,谓当元之末世,滨谷朴野已极,数十村落,衡宇相望,恒终岁不闻书声。吾三世祖、都察院左佥都御史彦瑜公惄焉忧之,时时以重儒尊师苦口劝导,并捐资兴学,提倡教育,于是,乡有聪明子弟浸渐知,令就学。语云:“明德之后,必有达人”。彦瑜公再传而至户部尚书、太子少保原仁公,遂以掇巍科,登显仕,其丰功骏烈,俱载州志,省志,兹不备述。惟张氏之致身显达者,首彦瑜公,至原仁公而称极盛,其余列甲科,登显仕,入庠序者,终明之世,动以百数,呜呼,可谓盛矣。不幸甲申一变,烈皇殉国,用夷变夏,地覆天翻,满清二百七十余年间,吾张氏无一为贪而仕者,国家之痛,种族之悲,盖有独甚者焉,不然,康乾之际,非举世所颂为太平岁月者耶,惟吾张氏犹尽然抱无涯之戚,葱葱林墓,埋没尘沙,巍巍宗祠鞠为茂草,甚至家乘谱牒亦以数经兵燹,当然无复遗留。脱非凭祖宗在天之灵,有乾隆四十六年重修族谱一举,则年湮代远,几何不令一本亲属浸浸相视,如途人哉。惟有乾隆年间之重修,始有光绪年间之再修。自光绪九年迄今,又将四十年矣,延龄所日夜疚心不能自已者,至是乃得兴,族叔星海、族兄经魁诸公,共同修订。昔老泉苏氏有言曰:“观吾之谱者,孝悌之心可以油然而生。”予小子虽不敏,亦犹老泉之志云尔。

中华民国八年岁次己未孟夏,十九世孙张延龄谨序。

(民国七年重修《张氏世谱》)

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