望得见的山水 记得住的乡愁

这是我第二次到滨州。我念念不忘的是有关滨州的红色文化，一直记得“渤海革命老区机关旧址”那镌刻有5万多个名字的英烈墙。我印象中的滨州是红色的，在很多场合，每提及滨州，话语里总要表达我对这一片土地的崇敬。但这一次，却不是为红色而来。

滨州在乡土文化和士人文化的保存上功夫了得

这次来滨州，我无处不感到这座城市的精致与优雅。以流行于中国千年之久的“八景文化”为例，滨州的这份精致，就让我这位改革开放后最早也是最系统研究“八景文化”的专业人士不得不刮目相看。

在沾化民俗博物馆里，我见到了沾化古镇的“古八景”诗画，很是激动：“渤海渔歌”“久山落照”“仙迹高台”“官灶古城”“文峰耸秀”“双泮莲香”“盘河帆影”“青台晚眺”。

在中华大地，“八景”设置不少，但主要在南方。如此完整地呈现于黄河之滨各地，确实令人叹服先民的这份雅兴，也感喟于滨州古风犹存。这应该是我滨州之行的一份额外惊喜，有点他乡故知握手的感觉。

由沾化古镇“八景”做开头，我还有更多的发现。如滨州“古八景”有：“榆林晚照”“渤海望潮”“莲池夜月”“砂亭雨霁”“兔岭浮波”“秦台晓雾”“清河横带”“古井琉璃”。还有滨州“新八景”：“翰海景天”“银河英姿”“三蒲叠翠”“红园塔雪”“古城流韵”“沧堡渔歌”“九曲横带”“双闸飞潮”。

这些“八景”范式，与传承规范保持着高度一致，其用功之细，将其他一些地方所谓“新八景”乱七八糟的命名甩下了不知道多少个街区。可见，滨州在乡土文化和士人文化的保存上功夫了得。

没到滨州采集“中国梦”主题公益广告素材，颇有“遗珠”之憾

据修辞学家研究，一个地方的地名或村镇名，骨子里总浸着这个地方的传统记忆。滨州不少地名，正好印证了修辞学家的说法。

我特别喜欢滨州的“打渔张”“狮子刘”“香坊王”“秦皇河”一类的名儿，它让我们有很多关于历史与民俗的记忆与联想。

滨州在香坊王村旧村改造时，顺应了这般心思，在旧村舍提质改造方面，努力地保存民间记忆，即使在房舍的命名上，也下足了功夫。他们甚至愿意给每一间房赋予一个故事，把这故事连串起来，就是一段接着一段的鲜活历史。

提到当地的木版年画，我在狮子刘村真的碰上了一件开心的事，同时也产生了“遗珠”之憾。那天，在去往狮子刘村委路上，见着了一个关于核心价值观的公益广告。这广告有些另类，画面上是一大头娃在弹古琴，似能听得那悠扬的拨弦之声。琴娃很夸张，脸上着一抹枣色，是鲁北风格的那种年画模式，特喜庆，特有年味，还特养眼。画面上印着的是“文明”二字，我当时会心于这才是真正的文明内核啊！说实话，从“中国梦”到“社会主义核心价值观”主题公益广告，我都是主创人之一，在采集素材时，几乎跑遍了全国，不知为何偏就没来滨州，不然这样好的作品，一定会推上960万平方公里的宣传主阵地。

魏集古村落当是最好的乡愁载体

魏集古村落当是最好的乡愁载体。在这里，石磨、碾子、油坊、醋坊、织布机、古井、古街、茶楼、木门、瓦屋、泥墙、水车，一一生动在陈说当年的风情。说实话，当这些久而未见的旧物呈现于眼前时，那些掺杂了尘土的记忆，瞬间被唤醒：一个老物件诉说一个故事，一个老门店陈述一段历史，入目入心的是浓郁的齐鲁风情，念之感之的是深厚的鲁北文化。让那些怀念过往，寻梦乡愁的人，瞬间有了一种邂逅的欣喜，有着穿越时空的讶异。

滨州的“古”里是汇合着“新”，看似不集中不成片，恰是真实自然状貌及和谐之态

走过龙江湿地，走过打渔张森林公园，以及黄家村的农人屋舍，感受到的是那一份平淡与自然。

在当地，没有谁想要曲意表达什么，没有谁在乎你的来与去、谈与评，因为老百姓就是这么生活的，千百年来都这样，所谓“怡然自乐”便是这般状态。

所谓古村庄、古村落、古村镇，说白了，寻找的就是一种古风，一种我们民族生活与处事的习惯；一份优秀的、必须传承方可以使我们走得更远的行为准则。但这一切，都是以人为中心的。

设若古村镇建了一大片，或者整旧如旧地修复了一街城邦，而内中没有生活着的人群，没有熙熙攘攘的引车卖浆者，这样的古村镇会是怎么样的一种尴尬呢？即使外表光鲜若梦，也禁不住时间的刻薄评价。

所以，就中国古村镇大会所追求的集中连片效果来看，滨州的“古”里是汇合着“新”，它看似不集中、不成片的散落式格局，恰恰就是真实自然状貌及和谐之态，这才是我们真正要寻找的东西。

那种印染着我们儿时梦里哭笑以求的东西，或许就是乡愁

当我们走进古镇民俗馆时，扑面而来的全是那旧日时光的展示。许是因为世界变化得太快，几十年过去，连小时玩儿的弹弓、地珠、滚环都成了历史。是谁有心将之悉数呈示于此、激活于此呢？是沾化人的有心与细心。

在接下来的参访中，体味了一番渤海大鼓的趣味与沾化渔鼓戏的魄力。渤海大鼓的特色在于唱腔高亢委婉，朴实俏丽，刚柔相济，声情并茂，旋律千变万化，且可根据内容需要，唱腔时而挺拔激越，跌宕起伏，时而婉转缠绵如流水行云，听起来韵味无穷。

还有更让人惊艳的，那就是同样发源于此的沾化渔鼓戏。这种戏的唱腔音乐极其独特，其旋律在五声调式框架内，以高亢、古朴、明快、跳荡见长，尤其以五度、八度至十一度的旋法跳进促成唱腔的极度灵活变化，让人有应接不暇的惊喜。

如果说，我们要寻找什么，这就是我们所要的——古村镇的灵性。我们在这里体验的、发现和获得的，就是那曾经忘记、又始终未曾走远的那份鲜活，那种印染着我们儿时梦里哭笑以求的东西，或许就是乡愁吧。

（一清：中国名博沙龙主席，中国网络电视台公益广告艺术委员会艺术总监，中宣部“中国梦”公益广告诗词作者）

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