■河南张村家家户户做泥娃娃 ■做好的泥娃娃密密麻麻,只等庙会的时候售卖 ■给泥娃娃画上五官 ■张凯家的桌子上摆着个半人多高的大个儿泥娃娃
□晚报记者 文\魏安惠 张迎宾 图\李
“河南张,朝南门,家家户户捏泥人儿。”说的就是惠民县皂户李乡河南张村,每年的农历二月二火把李庙会,村里的手工匠人们都会提前赶制出一大批泥人到庙会上售卖。正月十三,离火把李庙会还有十多天,记者为了探寻河南张泥娃娃的赶制过程,走进了河南张村。
一进泥娃娃代表性传承人张凯的家,就看到五颜六色的小泥人儿整整齐齐摆满地上,张凯正拿笔蘸着颜料一笔一笔勾勒着泥人儿身上的图案花纹。
“这批泥人儿年前就晒干了,今年初八才开始上色。”张凯拿着毛笔,在一个孙悟空造型的泥人儿上深深浅浅地画着。“做泥娃娃要经过挖泥、和泥、塑型、糊纸、上浆、涂彩、开眼等工序,泥坯最好是风化一两年的黄河淤泥。上色也很讲究,像这种泥偶,得上七八遍,要等上一层的颜色干了才能涂下一层。还有开眼,开好了,这泥人儿就活了,开不好也就废了!”
除了孙悟空、关公、九品芝麻官,卖得最好的当属憨态可掬的泥娃娃了。在张凯屋里的桌子上,有一个半人多高的大个儿泥娃娃,身穿大花袄,梳着羊角辫,小脸粉扑扑,冲着众人露出憨厚的笑容,让人看了打心眼儿里喜欢。一到了农历二月二,临舍里的大娘大婶儿们都会挎上篮子背上箩,招呼着左右邻里一同来到庙会上,“请”一尊泥娃娃回家,讨个好兆头。她们买的不只是个泥人,更是对来年生活的一种祈盼,盼望着以后的日子能够红红火火。
记者发现,在张凯忙活的时候,他的儿子一直没有插手。记者问他是否会继承父亲的手艺,他却表示并不怎么感兴趣。“小年轻们不愿意从事这种传统行业很正常。”对于儿子的态度,张凯感到有些无奈,“我是泥娃娃的传承人,无论如何,我都会坚持做下去。”
现如今,简单质朴的泥娃娃已不仅仅是人们把玩、祈福的道具,随着时间的推移,泥娃娃身上赋予了更多民俗文化的意味,成为很多城里人赠送亲朋好友的礼品,甚至是收藏品。
一块不起眼的泥巴,经过匠人充满魔力的双手,幻化出一个个活脱脱娃娃的模样。河南张泥娃娃就像一杯陈年的老酒,愈久弥香。
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