精骛八极 心游万仞,精骛八极 心游万仞

同跻飞云阁，身疑到广寒。凌空览八极，天外玉珊珊。

邢慈静为明代临邑大书法家邢侗之妹，也是一位精通书法和诗词聪慧女子。乐饥园是明代时武定府（今惠民县）的一处景观。邢慈静的丈夫马拯是武定府人，这首诗是她随夫回家探亲时所作。

前半首写登临，触景生情，引发升仙的感受；后半首写览景，情景交融，表现超脱的情怀。全诗诗境旷达，淡雅洗练，以眉睫之前渐深渐远的意境取胜，是她现存诗作中的艺术精品。

“同跻飞云阁，身疑到广寒”，意为和他人一起登上高耸的飞云阁，竟然怀疑自己身处在天上的广寒宫。第二句的“疑”字，把视觉反差运用到环境描写中，以环境的开阔高远衬飞云阁的高大，曲笔见义，意境格外恬静淡远。

历来登高之作，多用以抒怀励志、缅怀乡思、反思荣辱等，而邢慈静抹去了这些尘世繁杂，率情吟咏。 “凌空览八极”包蕴了天地间所有的景、情、物，当诗人登高平视这一切时，一切杂念霎时被抛于九霄云外，心胸为之豁达，情志为之高洁。她在如临仙境、心情旷放之际，还觉得缺少了什么，于是又平添了叮当作响的画外音——“天外玉珊珊。”此时，诗人忘情于远眺，目断时神接，隐隐约约中又听到了余音不歇的天籁之音，这真是神来之笔：一是活化了“广寒”，有置身仙境之感，使得诗境清新空旷而又韵味无穷；二是深化了登临的感受，由前两句的所感之高、所见之远，又添所闻之奇；三是神化了飞云阁，在阁上竟然能听到天上玉佩的声音，像极了“环佩珊珊香袅袅”（宋无名氏 《蝶恋花》）的蓬莱仙境；四是柔化了读者的心绪，读者心境被漫游的仙境牵引着，随着深邃悠远的诗意穿越时空。此外，末句还隐隐透出诗人的道家情怀。《列仙全传》载，太上老君来度汉代道教创始人张道陵时，周围就是銮佩珊珊、天乐隐隐，与“天外玉珊珊”的仙家意境同出一辙。

意境的脱俗得益于脱俗的传神艺术：登高望远是诗词界烂熟的题材，极难写出新意。而诗人缩万里于飞云阁，置身其中神游太空，眼界超出纷乱世事，绝尘弃俗，自有一种洒脱豪放的情怀、清高豁达的品格，读之净化心灵；画面无绚烂之景，无浓重之色，以素淡见长，开阔而干净清亮，造景如同她的一轴白描普门品观音画一样简洁传神；语境跳跃而峰断云连、盘旋错落，就这样创作了一首精致的小诗，令人百读不厌。□郑晓荣

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