南珠的摇篮（下）

对于古珠池的数量，“合浦珠池计有七处”之说出自《天下郡国利病书》，也是很多古籍专著的共识。

但自明代之后的府县方志中也多见异别，如道光本《廉州府志》记珠池为五处：“类书曰：珠出广东廉州者四，曰杨梅、曰青婴、曰平江、曰永安。出雷州者一，曰乐民。”清代顾祖禹的《读史方舆纪要》中记：“珠母海府东南八十里巨海中有珠池七……”“民国”时期《合浦县志》记珠池为八处。屈大均在《广东新语》中说“合浦海中，有珠池七所，其大者曰平江、杨梅、青婴，次曰乌泥、断望、海猪沙，而白龙池尤大”，把珠池数量、规模等级都说具体了，但与前述“南珠自雷、廉至交趾，千里间六池”互有出入。崇祯本《廉州府志》成书于历史上采珠最频繁的朝代，对珠池记载具有时间、事迹就近的权威性，其中对珠池记载：“乌泥池至海猪沙一里；海猪沙至平江池五里；平江池至独榄沙洲八里；独榄沙洲至杨梅池五十里；杨梅池至青婴池十五里；青婴池至断望池五十里；断望池至乌泥池总计一百八十三里。”把珠池的数量、方位、距离都说得详尽细致。以后康熙年间任内阁学士、工部尚书的杜臻，曾为粤闽“复界”亲自到合浦沿海考察，著有《粤闽巡视纪略》，其中对合浦珠池较多详述：“珠池旧志云：一称珠母海，相传有七。曰青莺(婴)、曰断望、曰杨梅、曰乌泥、曰白沙、曰平江、曰海渚。俱在冠头岭外大海中上下，相去约一百八十三里。前巡抚陈大科曰：白沙、海渚地图不载，止杨梅等五池，又有对乐一池在雷州，共六池。”都与崇祯本《廉州府志》所记大致相符。杜臻所述珠池数量又与屈大均相同，但是珠池的方位差异很大。珠池“俱在冠头岭外大海中上下，相去约一百八十三里……杨梅池在白龙城之正南少西，青婴、平江两池在珠场寨前，乌泥池在冠头岭外，断望池在永安所。”杜臻把珠池定位冠头岭外大海之中，但是各珠池的具体位置分述又与“冠头岭外大海上中下”互有矛盾，且某些珠池的方位与其他史载又有很大出入。《广东通志合浦县沿海图》说“乌泥在平江之东南”，考永安之东南有乌泥村，符合图说。《廉州府志》又述“乌泥至平江仅四里”。《粤闽巡视纪略》所说珠池方位与之大相径庭，但以“珠出平江者为佳，乌泥为下”，对各珠池产珠质量的定评来自官方文献恐不多见。

在珠池分布方面，《天工开物》中说：“凡廉州池自乌泥独揽沙洲至于青莺，可百八十里。雷州池自对乐岛斜望石城界，可百五十里。”根据宋应星的记述，廉州(合浦)各珠池自山口外海的乌泥至冠头岭外海的青婴，分布于“百八十里”海域之内。《南珠春秋》综合考究给出古珠池现在的大概位置：平江池(别称白沙)在现铁山港西岸至营盘一带南面海中，杨梅池(别称白龙)在现白龙竹林一带，青婴池(别称青莺)在冠头岭至南澫东南海中，乌泥池(别称永安)在合浦县英罗港南面海中，断望(别称断网)在涠洲岛之南斜阳岛以北海中。《粤闽巡视纪略》与《广东新语》对珠池定称稍有不合。按《广东通志合浦县沿海图》所示，平江在珠场寨白石、白沙场之南，故白沙应为平江之别称。而“雷州池自对乐岛斜望石城界”说明乐民(别称对乐)一池在雷州遂溪县海域。而《遂溪县志·珠海》载：“对乐池在遂溪县西南一百五十里第八都乐民千户所城西海内。”把乐民池方位说得再具体不过了。

如果断望池按“去岸数十里孤岛之下”的定位，那么珠池应在涠洲岛与斜阳岛之间海面。《岭表录异》中“廉州边海中有洲岛，岛上有大池，谓之珠池”，唐人所说的岛上珠池，其历史应在唐代之前。《合浦还珠状》中说：珠池在“合浦内海”至少是从唐代开始，但是珠民普遍在珠池采珠应从南汉刘鋹时期开始。汤显祖所见“交池悬宝藏，长夜发珠光”的现象或许是海上断望池的夜景。

珠池的名称多以珠池所在地域特征约定俗成，如杨梅池因附近有杨梅岭。断望池古称断网，最初见于南宋周去非的《岭外代劄》，“合浦产珠之地曰断网……在海中孤岛下，去岸数十里，深不下十丈，蜑人没而得蚌‘剖而得珠\’”。根据地理位置符合涠洲岛特征，这里海底礁石嶙峋，牡蛎杂贝丛生，渔民下网多有断裂。后有断望之别称，或出自该池多恶鯊海怪，珠民采珠葬身鱼腹，去而不返，断家人之所望。自古以来珠池形成或数池连成一池而名，或新发现的珠池沿用重名。《粤闽巡视纪略》中“珠池旧志云：一称珠母海”，显现史帙也有把珠母海与珠池含混互用指称，或许古时候对珠母海与珠池未有很清晰的定性。崇祯本《廉州府志》“珠母海，东南八十里巨海中，有平江、杨梅、青婴三池，中出大蚌，珠吐寒晶，辉光明媚”的载述，把珠母海与珠池的区分说得清清楚楚。珠母海与珠池的区分有内在的联系，珠母海是指能产珍珠的珠母蚌贝分布某一海域之内，珠池是指在这一海域之内珠蚌相对集中，海水深度相对较浅，便于采捞的海区范围。比如涠洲岛有珠母海，但后来形成断望珠池。这就是海上有池，池聚海中的内在联系。如果我们把北部湾整个海域视为珠母海，把雷、廉七大古珠池分布定位于历史上的各个海区，就更清楚珠母海与珠池的关系了。

珠母海和珠池是古代珠民两千年来研究珍珠、采集珍珠探索出来的海上活动场所，是形成南珠历史文化的摇篮。这是古人留下的一份宝贵历史遗产。整理、挖掘、研究、纂论南珠历史文化是南珠故乡人有意义的事情，对于振兴和发展南珠产业具有参考价值和支撑作用。

新闻推荐

沙田镇确保贫困群众户户增收

该镇负责人及民营企业爱心人士在听取技术人员介绍灰斑鸠的养殖情况。冯国庆马斌摄合浦县沙田镇属于半渔半农的乡镇。该镇农户经营较为分散，产业基础较为薄弱。今年以来，该镇把脱贫攻坚作为当前压倒...

合浦新闻，有家乡新鲜事，还有那些熟悉的乡土气息。故乡眼中的骄子，也是恋家的人。当我们为生活不得不离开合浦县而漂泊他乡，最美不过回家的路。