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南珠的摇篮(上)

来源:北海日报 2018-05-02 10:23   https://www.yybnet.net/

南珠是一个古老而辉煌的专有名词。两千年来璀璨亮丽、流光溢彩的南珠,它所流传的神奇故事和美丽传说延续了南珠故乡人的骄傲。南珠在汉语词典中的定义为:“即合浦珍珠,是世界有名的珍珠。”

史载古代有“雷、廉七大珠池”,七大珠池分布区域自现北海市合浦县南边,东南至广东省遂溪县,西北至广西防城县与越南交界海面,其中有六个珠池在当时的合浦郡县境内,这就是自古以来把合浦作为南珠主要产地最充分的理由。东晋葛洪在他所著的《抱朴子·祛惑》中提到:“凡探明珠,不于合浦之渊,不得骊龙之夜光也。”说明合浦当时是“骊龙”之珠的产地。但是历史上形成南珠一名,最早见于唐代马总的《意林》:“必须南国之珠而后珍。”“南国之珠”指南珠。后又见于著名诗人李白的“相逢问疾苦,泪尽曰南珠”的诗句。在另一首《古风》中“越客采明珠,提携出南隅。”的吟咏,李白用“越客”“南隅”讲述了南珠大概产自古南越广东海域。到了北宋元符二年(1099年),郑雯在《岭南小识》中说:“合浦产夜光(珠),世称南珠,产自杨梅者佳。”明末清初的珍珠权威学者屈大均,在《广东新语》中提到“合浦珠名曰‘南珠\’”。郑氏与屈氏的著作是对南珠定名具体确切的论述。但到了近代,南珠的地域概念有所改变。南珠分布的主要产地,东起雷州半岛,西至与越南交界海面,南至海南岛广大海域。广东东莞、惠州、湛江、广西防城和钦州一带海域也属于南珠出产范畴。把产自中国南部海域的海水珍珠统称为广义上的中国南珠。上述的地域在汉代大多属合浦古郡境治之内,把所出产的珍珠概称中国南珠也合乎情理。但是历史上南珠的中心产地以廉州、雷州两地珠池为主,所以屈大均的“南珠自雷、廉至交趾,千里间六池(产出)”说得再具体不过了。把“合浦珍珠”作为南珠的代表恰如其分。合浦出产的珍珠不仅产量大,而且品质较高,具有凝重结实、颗大粒壮、浑圆剔透、晶莹光润、色泽经久不变的特点,“自汉唐以来,无人而不艳羡之”(《广东新语·事语》)。因此,南珠历代都被视为“国宝”,自从汉朝就开始成为贡品。晋代陆机的“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”之句,赞美水的秀媚因珍珠而神奇。合浦之所以盛产南珠,主要是因为它得天独厚的地理位置,处于北部湾海域,风浪较小,海水水质好且咸度适中,温度适宜。有最适合珠蚌生长的优越自然环境,符合各种珠贝的繁殖条件。合浦因海水怀珠而名满于世。

南珠自古誉为“国宝”,所以古代关于南珠的研究文献和史帙志卷浩如烟海。如果我们深入解读南珠的历史,在有关南珠的古籍和专著中,会经常看到“珠母海”和“珠池”的词汇。何谓珠母海和珠池呢?珠母是珠蚌的古称。“取珠牡者,云得之海旁。”(《岭表录异》)“珠母者蚌也”(《铁围山丛谈》)。古人认为珍珠属于母蚌胎产。宋应星,明末清初著名的科学家,对珍珠的成因颇有研究,在他所著的《天工开物》中说:“凡珍珠必产蚌腹,映月成胎,经年最久,乃为至宝……凡蚌孕珠,乃无质而生质。”明代曹昭在其《格古论》中则简明扼要:“(珠贝)其孕珠如怀孕”,因而把珠贝称为“珠母”,认为珠蚌不分雄雌都能孕珠,所以古合浦外海有珠贝产珠的海域都称为珠母海。珠母海之名始见于《旧唐书·地理志》,其中就有这样的记载:“廉州合浦有珠母海,郡人采珠之所。”这里面所说的珠母海,即指珠母生长的合浦海域。早在晋朝的刘歆期所著的《交州记》里有这样一句话:“去合浦八十里有涠洲,其地产珠”,具体说明晋朝或更早便有珠母海在涠洲岛周围海区。屈大均在《广东新语》中提到“珠母海去石康八十里,即合浦也。”我父亲(黄家蕃)在1990年与人合著的《南珠春秋》中,对涠洲珠母海提出另类的见解:“涠洲海域所产的是大珠的母体即白蝶贝和黑蝶贝……涠洲海为白蝶贝故乡之证,这种生态习性宜于深海的贝类可能是古人最先发现的一种。故涠洲海就成为合浦郡人最先采珠之所的珠母海了。”

对于珠母海论述较详细的是宋代乐史的《太平寰宇记》,其中载有:“珠母海在县西南一百六十里。珠母之海,去县八十里。采珠之所,即合浦也。”屈大均关于珠母海之说与乐史大致相同。以后还见有清代顾祖禹的《读史方舆纪要》等诸多古代文献。“后来在大陆近海发现了大量的马氏珠贝,所以舍弃了水深采捞难度大而产量少的珠母海,作业区因此便北移到水浅珠贝集中而产量高的珠池来了。”(《南珠春秋》)从这段话可知珠母海和珠池同是珠蚌生长繁殖的场所,只不过两者之间有水深及珠贝产量与采捞功能的不同。

珠池是珠母海中具体产珠之处。“皆海面岛屿环回,故称池云”(崇祯本《廉州府志》),所谓“岛屿环回”,是指产珠海域处于岩岸岛屿周围之中,宛如沼池之状。珠池名称(也称珠母池)最早见于史帙的是唐代刘恂《岭表录异》书中,“廉州边海中有洲岛,岛上有大池,谓之珠池。池虽在海(岛)上,而人疑其底与海通,池水乃淡,淡而生珠。”刘恂所记的涠洲珠池,可为后人探究珠池提供了参考依据,虽然疑惑的是从未听说岛上古珠池遗址的故事。涠洲岛是我国最年轻的火山岛,是一个生机盎然的岛屿,边海中丰富的海洋微生物最适宜珠蚌产珠,自古以来就是一个盛产珍珠的好地方。明代戏剧家、文学家汤显祖,在万历19年(1597年)被贬至广东雷州半岛徐闻任典史,约于万历21年夏,由阳江渡船到涠洲岛,写下《阳江避热入海,至涠洲,看珠池作,寄郭廉州》五言长律,其中诗曰:“交池悬宝藏,长夜发珠光。”说明涠洲珠池产珠长盛不衰。唐代宁龄先于广德四年(公元764年)在所著的《合浦还珠状》中说:珠池在“合浦内海”。对于古代珠池的定位,这个“合浦内海”地理概念比较宽泛。北宋史籍《元丰九域志》明确说到“合浦海曲出珠,号曰珠池。”这个“海曲”的词义是指海隅、海湾,把珠池的位置说得更具体了。从史籍的记述和现在的市县分布位置综合来分析。古代珠池所在区域是现北海市合浦县南边,东南至广东遂溪县,西北至广西防城县一带与越南交界近海区域。这个珠池的区域比较符合崇祯本《廉州府志》中记载珠池“皆海面岛屿环回,故称池云”的说法。这一说法同时也与“廉州边海有洲岛”相附会。

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