睡在时间里的“白龙”

几百年之后，城，只剩了一段残垣。镶填珠贝和黄泥的青色城墙，巍然耸立于明净蔚蓝的天空下，城内数百米范围，珠贝到处散落堆积，在阳光里映射出一片珠光宝气。在历史之河里，当所有的人事湮灭，辉煌消逝，这段残存的遗迹，依然有着令人无法忽视的傲然气势。

这是白龙珍珠城。城位于铁山港区营盘镇的白龙城，始建于明洪武元年，清康熙十一年重修。史料记载，城“周三百三十丈有奇，高一丈八尺”，是朝廷派来的采珠太监巡检珠场、收珠的居所。城为正方形，南北长320米，东南宽233米，周长1107米，墙高6米，城基宽6米，条石为脚，火砖为墙，中心黄土夹珠贝夯筑而成。面积七万多平方米，分东、南、西三个城门，门上有楼，可瞭望监视全城和海面，城内设采珠公馆，珠场司、盐场司和宁海寺等。因为城墙墙心填充的是泥土和珠贝，中心每10公分一层黄土夹垫一层珠贝，层层夯实，故得名珍珠城。从城墙周围古加工坊的遗址和遍地散落的残贝便见当年采珠之盛。可惜，几百年来的改朝换代，没有将它湮灭，却拆毁于抗日战争中，仅余南城一段残垣，想来着实令人唏嘘惋惜。

随着21世纪海上丝绸之路的推进建设，北海大力修复南珠历史文化遗址，白龙珍珠城南城门楼遗址在1992年时得到重建，用青砖把残垣围护在新城墙内。推开城墙上的一道小门，进入城墙内部，就可以看到这段明代城墙的残垣——沉静的、安详地躺在那里，被呵护着，被珍重着，总让我有种重返历史和时光倒流的感觉，奔涌的思绪乍然停顿：这是座睡在时间里的城。

在营盘镇白龙村的白龙珍珠城遗址成为令人骄傲的南珠标志之前，就已经有“珠还合浦”的传说流传了将近2000年。该城濒临大海，离海不远有珍珠母海多处，尤以白龙杨梅池最大。历代盛产珍珠，质优色丽，以“南珠”之称闻名于世，史上最佳的“南珠”就出自此地的杨梅珠池。当时合浦的“数万金（价值的）珠，至五羊（广州）之市，一夕而售”，汉代海上丝绸之路开辟后，合浦珍珠作为商品远销海外，对东南亚各国的文化发展产生了很大的影响。

南珠不容忽视的价值引起朝廷重视。明洪武七年（1374年）时，朝廷下令在合浦白龙村一带建造白龙城，城墙南北长3000多米，东西宽230多米，高6米。城内设有采珠太监公馆、珠池大使官邸、珠场巡检司。

本来，在一个“海出珠宝”而“不产谷实”的地方，民众靠入海采珠与前来贩珠的中外商贾交易，易米也能为生。但朝廷的贪婪，让珠民陷入相当悲惨的境地。明朝陆容的《菽园杂记》有血泪记述：采珠人以长绳缚腰，携竹篮深潜海底，拾取珠蚌置于篮中。待采珠人摇动绳子，船上人便收绳，将人和篮子一起拖上水面。采珠时，常常遇上恶鲨及“大鱼蛟鳌诸海怪”，船上人只要看到海水中一缕缕鲜血飘浮上来，“则知（水下人）已葬鱼腹”。即使侥幸保住性命，也是肢残臂断……有的恶官为防止珠民“偷懒”，竟在珠民脚上缚上大石头，不许“随意上浮”，结果“溺而死者相随”。在明代两广都御史林富向朝廷的奏疏中，直接将采珠形容为“以人易珠”。唐代元稹《采珠行》更有“万人判死一得珠，斛量买婢人何在……”的悲凉描述。

每次注视这段残垣，我都有种不敢正视的疼痛。一个白龙降临、海出珠宝，极具神话色彩的地方，本应是一则“富庶”的传奇才对啊！如果早知道要历经此沧桑苦难，或者，它只愿做一座安静地睡在时间里的城？所有的一切，就让那残存下来的三块古碑去说吧！

1988年，自治区文化厅文物处建成白龙珍珠城碑亭，三块古碑皆移至亭内。一块宁海寺碑，是北海海上丝路始发港古代渔家珠民举行祭海仪式遗址的重要见证。另一块同时兴建、同日竣工的《天妃庙记》碑，更是见证白龙城天妃庙是广西北部湾地区最早的天妃祭祀宫庙之一。而黄爷去思碑及其所记载的史迹，则是北海海上丝路始发港古代海防备倭、抗击外侮的重要存证。

最近，我再到白龙珍珠城。夏天刚来，还有着春天嫩绿的气息，葱茏茂密的藤蔓类植物爬满城的一角，远远看起来苍苍茫茫，近观却是柔蔓披拂，轻盈摇曳，苍翠欲滴。宽敞的城门通道，阳光斜斜地照进来，一半亮着，一半阴着，没有人迹，静寂、幽深，通向时间深处。

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