初听“云塘”这个名字，想必此地与水有着千丝万缕的联系。走进静谧安详的村庄，试着去找寻发生在这里的点滴，才发现，小小的云塘背后，竟藏着一个三千年前关于西周的宫城、

云雾缭绕的蓄水池塘

云塘村位于扶风县法门镇的西北处。在数十年的时间里，这座村庄与周原遗址密不可分，这里的每一次考古发掘都会引起社会的广泛关注。

说起村名的由来，村里的老人讲，西周时，这里是一片清澈见底的池塘，因为水汽足，每日云雾缭绕，故而得名“云塘”。

对于这个说法，我们在周原国际考古研究基地的展厅内找到了一些线索。在展厅的展板上描绘着一个不规则的圆形，它的旁边赫然标明——“云塘池塘遗址”。据工作人员介绍， 2012年，考古人员对云塘村和召陈村发现的一个池渠遗迹进行了为期 3年的勘探，推断该遗迹为西周时期最大的池渠遗存。云塘村池苑遗址东西长约 300米，南北宽约 280米，面积达 9万平方米。在池苑东侧发现了一条长 1669米的水渠，渠深 2米多。

宝鸡市周原博物馆馆长张亚炜说，虽然水渠如何继续向东延伸已不清楚，但是在东西向水渠的东段，还发现了一条呈十字交叉的南北向水渠，其残长达 440米，两条水渠的结构基本一致，并在堆积层中出土了许多西周时期的残陶器、瓦片等。勘探表明，周原池渠遗存为西周时期最大的池渠遗存，发现如此大规模的西周时期池渠遗存尚属首次，也是商周时期规模最大的一座人工池渠遗存。

人工池渠，会有什么用呢？

据史料记载，周文王的祖父古公亶父自豳（今咸阳市旬邑县）迁岐，营周邑。

后来周文王、武王迁都丰镐（今西安市长安区），但周原仍是周人重要的政治中心。武王克商后，短期内大量的人口涌入周原，使得聚落面积迅速增长，聚落中遗址的种类、数量、面积和密度，也较此前大大增加。

考古人员表示，目前，他们了解到西周早期时聚落主要向东南方向扩展，西周中期时经历了一次较大的向东、向北的扩展过程，此后，聚落规模基本确定，一直延续到西周晚期。那么，人工池渠的作用可以想象，它可能与西周贵族甚至王室有着密切的关系，而且其规模和结构上，要比已发现商周时期偃师商城和郑州商城的蓄水池更大且复杂，距离云塘制骨作坊、云塘制玉作坊仅 50余米，它的功能或类似今日的“自来水厂”，并且等级较高。

钟鸣鼎食的奢华生活

有了完善的供水系统，周族在周原发展农业，建造宫殿、房舍。

在长达数十年的考古发掘中，考古人员发现了云塘——齐镇建筑群。该建筑群共发掘西周夯土建筑基址 9座，和围墙、石片坑等，发掘面积达 5000余平方米。其中，云塘建筑基址共清理出 5座建筑基址，且结构最为完整，主体建筑是一个有围墙环绕的三座单体的品字形建筑，它的使用年代为西周晚期，考古人员推测，其性质可能是宗庙。

不置可否的是，在云塘——齐镇建筑群的不远处，坐落着凤雏建筑群和召陈建筑群。中国社会科学院考古研究所研究员宋江宁曾研究表示，从建筑组合的类型学分析，三大建筑群在周原遗址聚落变迁中的位置，专业知识的学习与创新等角度出发，论证凤雏甲组的始建年代应为西周早期。他指出，周人的早期大型建筑基址（凤雏建筑群）应是对商代建筑形式的模仿与学习。

去年年底，在周原举行的国际考古研究学术研讨会上，专家们认为，周人灭商后曾迁移大批商遗民来周原居住，在共同生产生活中把周原的都市发展起来。经过二三百年持续发展，在周原形成了“聚邑成都、两系一体”的大型都市，其规模在当时堪称“世界城市”。

实际上，周人灭商后迁移商遗民的证据在文献和考古方面都得到证明。而在周原生活居住的，当然也有周贵族和王室，他们使用象征着身份与地位的青铜器。

1976年，考古人员曾在云塘村发掘一处西周晚期的贵族窖藏，出土了 9件青铜器。根据铭文，其中 4件为伯公父所铸，另 4件为伯多父所铸，二人当属父子，一件归属不明。其铭文大意是，伯公父派人铸造吉金宝器，以祈长寿多福。随后，在云塘村的墓葬中，又出土了鼎、卣、尊、爵等青铜器，以及多件陶器、骨石器、漆器。

在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，青铜器作为当时王公贵族生活中最为重要的礼乐器具，其制作考究、工艺繁杂、用途繁复、种类繁多。尤其是经过西周制定和完善的“礼乐”制度，影响了后续 2500多年的中华文明，“礼乐”成为中国传统文化中特定的符号，而“钟鸣鼎食”也在历史的演进中变成人们耳熟能详的成语，代表着富庶、文明和礼仪。

规模最大的制骨作坊

在考古工作者的眼中，云塘村就是一个大型的手工作坊，而这里新兴的就是制骨业。

话说西周时期的周原，不仅是政治中心，也是手工业和经济中心，当时居住在周原的人们，除贵族之外，一般居民基本上都是从事手工业的生产者。在2013年的考古工作中，考古人员在周原遗址新发现 36处作坊遗址，其门类包括铸铜、制骨、制陶、角器、玉石器等功能各异的手工作坊，从而为人们首次绘就一幅两千多年前的“周原手工作坊全景图”。

目前，周原是发现的西周手工业作坊门类最丰富，数量最多的遗址，而云塘村的制骨作坊是西周王朝工业体系中规模最大、涉及生产工艺最复杂的手工业遗存之一。“制骨”的历史悠久，最早可以追溯至旧石器时代晚期，古人以动物的骨、角、牙和蚌壳为原料，制作各种生产工具、生活用具、兵器和装饰品。西周时，由于动物的骨、角和牙的来源十分丰富，加上制作比较简单容易，所以骨角器的数量比商代大幅增加，它的骨角器与商代一样，有铲、刀、锥、针、鱼钩等生产工具。

在周原国际考古研究基地的展厅内，陈列着种类各样的骨器，从出土的器物看，工匠们已熟练地掌握了锯、割、锉、刮、削等一系列技巧和工序，这些都在骨器上留下了痕迹。有意思的是，在云塘村众多制骨作坊中，有一处西周时期规模较大的骨笄（骨簪）作坊。我们知道，周人不论男女都有用骨笄做头饰的习惯，所以这处作坊的发现，也很好的证明了这一点。

考古工作人员告诉我们，云塘制骨作坊的生产始于西周早期，贯穿整个西周时期，从出现时间、葬俗特征，与殷墟所发掘的制骨作坊相似，从这些特点来看，云塘制骨作坊的生产者们很有可能是灭商之后，从殷墟迁入关中的诸多工匠族群之一。

现如今，云塘村已没有云雾缭绕的水汽，也少了制骨作坊里的忙碌，但这座古老的村庄依旧会带给人们惊喜，因为这里的考古发掘工作还在继续，这里的儿女一直用自己辛勤的汗水来谱写美好的明天。

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