“江淮大地,禹风厚德。仁民爱物,天人和谐。缅怀禹德,豪气如虹。艰苦奋斗,再创神功。赫赫伟禹,鉴临天地。涂山苍苍,淮水汤汤。神州大同,再荐馨香。”5月2日7时许,巍巍涂山脚下,庄严的祭文铿锵有力,2019年民祭涂山大禹典礼成为庙会活动的重头戏。
涂山庙会传承已久,是淮河流域最大的民间庙会,每年的农历三月二十八是纪念大禹会诸侯的日子。是日,沿淮民众20多万人登涂山朝禹庙盛况空前。流传于淮河中游的汉民族代表舞蹈花鼓灯,也是人民在长期祭祀大禹的过程中发展而来。涂山禹王庙会已经成为淮河流域史料记载最早、规模最大、人数最多、最能传承民族精神和民俗文化的盛会。
由于今年庙会恰逢五一假期,没有外出的市民在家门口就感受到了一场人山人海的庙会盛宴。当日,记者在依次感受了行车堵、停车难和爬山时摩肩接踵的一系列经历后,也切身体会到了涂山庙会的火爆程度。从山脚下开始沿着步道往上,记者和游客们一边远眺前方的涂山山巅,一边把玩着道路两边售卖的具有当地特色的旅游纪念品,给原本枯燥的登山运动增添了一分乐趣。
记者采访中了解到,早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动,随着经济发展和人们交流需要,庙会在保持祭祀活动的同时,逐渐融入集市交易活动,成为中国市集的一种重要形式。对于不少前来游玩的市民来说,涂山庙会成为集祭拜、登山、游玩、购物等于一体的多重体验。
随着经济发展和人民生活水平日益提高,对精神生活的向往成为不少市民生活的重要追求之一。据中国大禹文化研究中心安徽分会相关负责人介绍,当下涂山大禹文化的影响不断扩大,人们对大禹的敬重日益加深,全国各地有禹迹的地方,民间祭祀大禹的仪式如火如荼,2006年5月20日绍兴祭禹已被列为国家公祭。在1987年著名历史地理学家谭其骧教授就曾建言:“最有资格公祭大禹的地方应是在蚌埠涂山,因为那里是大禹一生建功立业最辉煌的时期”。如今,全市社会各界越来越多的人士寄望于一种更虔诚的心情敬仰大禹,民间要求以礼制的形式祭祀大禹的呼声也越来越高。
那么,大禹精神如何在传承中被赋予新的时代意义?近年来,禹会区结合涂山景区的保护性改造,为大禹精神的传承寻得了新的载体和意义。“我们一直在探索加强景区文化的挖掘与宣传,让大禹精神不局限于历史,而是在当代也发挥其振奋民族精神,激发华夏儿女爱国情怀等积极作用。”禹会区涂山风景区党工委书记范宗林告诉记者,景区将成立涂山大禹文化协会,挖掘文化内涵,提升景点品位。利用大禹文化、道教文化、石榴产业园等开发出具有涂山风景区地域文化特色景区及产品,扩大旅游市场。另外,通过道教文化节、涂山庙会、重阳节登山祈福等活动的举办,提升景区的知名度和影响力。
而在硬件方面,在景区建成水、电、路、通讯、停车场、旅游公厕等旅游基础设施项目基础上,完成登山步道、盘山公路、观景平台、景区绿化、景区山门、游客服务中心等景点旅游服务设施项目。推进文物古迹修复重建工作,以森林山地资源为依托,发展山地户外拓展训练及体验项目,同时加快餐饮住宿项目建设,扩大旅游景点建设,推出绿色休闲度假产品。
“大禹精神是中华民族传统美德的集中体现,这种精神的传承和发扬为中华民族积淀了特别的精神财富、孕育出独特的民族气质。”范宗林说,让庙会成为市民身边触手可及的“传统文化博物馆”,那么一年一度的“赶庙会”就更具有时代意义和内涵了。
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