西林瑶族古老神秘的度戒□黄燕群 文/图

孩子经历“上刀山下火海”考验。  

近日，笔者到西林县足别瑶族苗族乡参加该乡成立30周年乡庆活动。期间，看到了一场震撼人心的少数民族文艺展演——瑶族神秘的度戒。现场那一条条彩丝带，一把把长剑，一个个神像，一只只铜鼓，气势磅薄，数名歌娘与打击乐手，伴随古老的瑶族乐曲，不停地舞动手中的彩带和铜鼓。舞蹈以鼓锣伴奏，舞步动作忽而上跳，忽而下蹲，忽而左转，忽而右旋，动作健美、威武，整个过程打击乐队全程伴奏，师公跳舞，吟唱瑶族神话。场下的上万名观众目不转睛地看着这古老而神秘的仪式。

据史料记载，西林县瑶族度戒相传已有400多年的历史，在历史长河中形成了一种独特的民族图腾、宗教的习俗文化。度戒实际是加入道教的一种宗教仪式，亦称为“成年礼”，是社会中的人成年的时候，按社会传统习惯而接受的一种仪式。瑶族每个男子年龄在11岁~20岁这个阶段，必须要度戒。如果不度戒，会被人看不起。

度戒仪式有动鼓、功遭、贺楼、召龙、请圣、度戒、行朝、九晕童儿、禾聚禾瑟禾魂、安壇、晕，共11个步骤。一般都是七天七夜或者是三天三夜，以舞蹈、念、唱为主。

仪式首先设置祭坛，悬挂诸神像，有境皇、玉皇、家神等神像。祭祀开始，鸣火枪三响，接着鞭炮齐鸣。在鞭炮声中，师公在神像前供奉猪头、糯米粑、鸡肉、酒等祭品。仪式开始，在受戒者的家中或是在晒场上挂一张布幕，师公把神像悬挂在布幕上，然后念唱经书，跳起“请神舞”。同时，歌娘伴歌跳舞，唱瑶族山歌。只见师公挥舞长剑，口中念念有词，祈盼神仙下凡助力，为小孩祈福，教育小孩成人，严加管教，惩恶扬善，要孝敬父母，尊老爱幼，救死扶伤，不能盗劫做贼，不得烧杀，在世间不能做伤天害理的事情。歌娘们从头到尾站在两旁伴歌，唱跳《盘王神歌》、《道德经歌》、《灭灾救患经歌》等。顿时，歌声、舞姿和击乐声融为一体映韵了整个大山瑶岭。

度戒具有社会道德和法律方面的教育意义，师公对徒弟传术时是用《道德经》祈福、徒弟在社会怎样做人、尊老爱幼、救死扶伤、不嫖不赌、不偷不抢、不损坏公德、败坏民风等。瑶族以自己的民间风俗举行活动，传承古老的文化，也是传承祖先的教育方法和形式。

度戒具有广泛的群众性，请圣、求神、祈福孩子无病无灾，以战胜邪恶、崇尚道德、宣扬伦理等为主要内容，符合群众的心理需求。附近瑶寨的群众都赶来参与。

瑶族度戒仪式的举行，旨在接受了度戒后，该男子成为社会上的正式成员。这意味着一个人接受了成年的洗礼后，可以自食其力，拥有选偶、婚配等资格，同时还负担起社会各种责任。

西林瑶族度戒传承历史悠久,它是瑶族文化苑中的一朵奇葩，它不仅具有民族文化与艺术研究价值，而且对当地的历史学、人类学、民俗学、宗教学，具有重要的研究价值。

西林县委宣传部副部长黄学忠说：“瑶族度戒活动，不仅是民间文化遗产，还丰富了群众文化生活，以度戒原生态的歌舞为元素进行再创作，打造艺术精品。县里每年举办的‘千团万场\’文艺汇演都有度戒表演，我们要用文艺表演形式让它传承下来。”

该县文化馆馆长黄达纯说：“为了拯救和保护这份珍贵的文化遗产，西林县成立了文化遗产普查和保护小组，将瑶族度戒活动列入县级非物质文化遗产保护名录，还组织专家对西林瑶族度戒进行全面普查，掌握度戒的历史渊源、发展及生存现状，开展对度戒的理论研究工作和保护计划措施。把瑶族度戒作为列入市、自治区级非物质文化遗产名录申报项目。”

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