壮家女在制作糍粑 壮家女在打糍粑
□黄燕群 文/图
在西林县驮娘江流域至今流传着送糍粑迎亲的民风民俗。乡间壮族婚姻要经历“‘探亲\’、问亲、订亲、迎亲”四个阶段才能把新娘子接到家中,完成一桩美满的婚姻。
“探亲”
“探亲”,即探知女方家姑娘。男方的父母看到自家的男孩长到20岁,就开始为孩子的婚姻操心。在平日劳作中,多了一份心眼,留意本村寨或邻村寨的姑娘,看中意的,便悄悄请寨子德高望重的老人去姑娘家“探亲”。老人心知肚明,择日来到女方家,与姑娘家的老人唠家常,试探女孩子的人品和为人,回来再告知男方父母。
问亲
问亲,即提亲。当男方父母从老人嘴中得知姑娘正是自己要选的勤劳贤惠的女孩时,便请媒人上门提亲。媒人拿着一对鸡鸭来到女方家,大大方方告知其父母,某村男孩家看上了你家的闺女,把男方的家境一五一十告诉女方家人,最后问姑娘家长辈是否同意这门亲事。女方家父母看到男方家对女儿的真心诚意,暗暗喜在心头,但并没有马上答应媒人,推辞说再等等。于是,女方父母用一段时间从左邻右舍及亲朋好友那里打听男方家庭状况,满意后,才回话给媒人:同意这门亲事。
订亲
订亲,即要姑娘的“生辰八字”。征得双方父母的同意后,男方家拿着鸡鸭、布匹等彩礼,让其兄弟陪同媒人来到女方家要姑娘的“生辰八字”。女方家父母喜上眉梢,高高兴兴地把女儿“生辰八字”用红绸丝包好,郑重地交给媒人。媒人则用大红绣花布袋小心翼翼地装好,牢牢地背在腰间,欢欢喜喜带回来交给男方父母亲。
迎亲
迎亲,即迎接新娘子。要得“生辰八字”后,男方父母请先生看儿子和姑娘的“生辰八字”,如果是阴阳合并,性格互补,恰好配对,便选择良辰吉日到女方家迎亲。如果“生辰八字”不合,便请先生“解”,使其男女之命天造地设成双成对再择佳日迎亲。迎亲这天,全寨子热闹非凡,家家户户全出动,男的杀鸡宰羊,女的做糍粑,一派喜庆。时辰一到,男方率队出发了,抬着杀好的鸡鸭牛羊及做好的糍粑,浩浩荡荡向女方家迎亲去。来到女方家门口,喜庆的鞭炮声震耳欲聋,人们欢天喜地把礼品送到女方家。这礼品分配有讲究,分为大中小三等份,即新娘的亲兄弟姐妹是大份,每个亲兄弟姐妹分得一份大礼品,其中糍粑36个;新娘的堂亲兄弟姐妹分得中份礼品,其中糍粑24个;新娘的一般亲戚分得小份礼品,其中糍粑12个。据说,有的新娘家族大、亲戚多,制作糍粑是上千数的。等到新娘子有孩子后,亲戚要将这份礼品还回给男方家。
迎亲这天还有一个小细节,女方家送新娘子到夫家时,带着一群歌手跟在其后,一路走一路唱着歌儿欢送,每经过一座桥都要背新娘子过桥。来到新郎家,男女老少敲锣打鼓、对唱山歌热热闹闹欢庆三天三夜,才圆满完成这桩民间壮族婚姻。
随着社会的进步,人们生活水平越来越高,目前驮娘江流域的民间壮族婚姻也越来越从简了。从媒人上门说媒的繁琐婚俗转化为现代自由婚姻,青年男女在各式各样的民间对歌活动中找自己的心上人,父母亲不再为儿女的婚姻操劳。但结婚送糍粑的民间习俗依然传承下来,每当有谁家办喜事,整个寨子都是舂糍粑、打糍粑的响声,那一声声此起彼伏的有节奏的舂糍粑声,仿佛一支支悠扬的民间交响曲。
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