《保房歌》的传说

平果县果化镇独石滩北安宁屯东，有一座香火挺旺的农秀庙。几百年来，这一带流传着平果壮族嘹歌《保房歌》与这座古庙的动人传说——

传说右江南岸都督庙附近的村子里有位叫农秀的后生，勤劳俭朴，心地善良，从小就喜欢唱歌。那年春天，他到独石滩北一带捉蛤蚧，听到天籁一般的嘹歌声，就迷而忘返，便在这个叫狮子垌的平川里安家，几年后，他成为出色的嘹歌歌手。他不用歌本，也可以把《保房歌》一句不漏地唱完。

四五十年之后，他儿孙满堂。这些年来，附近许多姓农的人家相继搬迁到这里定居，成为一个村子，叫狮子屯。农秀过70大寿时，这个屯已发展有19户人家。那天晚上，传来了邻近村屯有人死于瘟疫的消息。农秀想起了《保房歌》里有一首是这样唱的：“北满梅列欧，北满沟列放，放爹贝卡沟，欧爹累独腊。”歌词里说的“北满”（壮话谐音）是当地一种野菜，分木本和藤本，木本的叫“北满梅”，藤本的叫“北满沟”，这首嘹歌的译文大意是：“是木北满的就要，是藤北满的就留下来，留下它作藤用，留下它驱赶瘟疫。”于是，农秀就连夜去劝告乡亲们，要按照《保房歌》里的说法，用藤北满当菜吃，预防瘟疫。可是，屯里的人没有听他劝告，而是去庙里打斋，以求得神灵保佑。农秀无奈，就独自一家人用藤北满和其它几种能防病治病的野菜煮了当菜吃，预防瘟疫。

十几天之后，狮子屯果然和附近其它地方一样，许多人相继死于瘟疫，有的一夜之间，全家人灭门死绝，而农秀一家人却安然无恙。再过几天，屯里其他人也死了，唯独他一家三代17人逃过一劫。显然，《保房歌》成了他们的救星，以藤北满为主的“菜单”，是他们死里逃生的保护神。

遭受这场瘟疫浩劫之后，农秀一家就搬迁到狮子屯东约三里处另辟新村，起名龙谷屯，居住下来。农秀告诫全家人：“我们永远不能忘记《保房歌》和北满沟之恩赐，要世世代代传承《保房歌》，让乡亲们懂得藤北满的神奇功效。”他说罢，就回到狮子屯原来那间屋子里日以继夜，用土俗字抄写《保房歌》，叫子孙们到各地分发给乡亲们传唱，宣传以藤北满为主药“累独腊”处方的特殊功效。

农秀75岁那年春天，又一场迅猛异常的瘟疫流行于右江、九龙山一带。事前，三层岗、雷感等地几十个村屯的乡亲们，遵循农秀的吩咐，按照他的药方，对瘟疫做了充分的预防工作。这次瘟疫来袭，这些地方没有死一个人，而其它地方的瘟神则“杀人如麻”，不少村屯“路无脚印村无人，死尸累累向黄昏”。这样，三层岗等地的乡亲们，对农秀敬之如神，爱之如父，念念不忘他的救命恩德。农历四月初八，是农秀的生日，那天，人们约定前来给他祝寿，推门进去一看，见他伏在那本抄写没完的《保房歌》上无疾而终。

后来，人们为了纪念农秀传承《保房歌》之功和救命之恩，就在狮子屯原址上建起了这座农秀庙，并把狮子垌改名为农秀垌，一直沿用到现在。近年来，农秀庙由安宁屯的百姓修复管理，香火颇为兴旺。上个世纪中叶之后，右江一带瘟疫疫情基本绝迹，不知是谁把那首嘹歌最后一句改成“欧爹斗核老”（要来箍木耙），一直传唱到今天。

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