善用事者则诗词醇雅 ——谈近期《百色诗联》作品之用典使事

用典使事乃是我国传统诗词在修辞上区别于白话新诗之一大根本特征。有人说，当下我国旧体诗词创作者，虽号称百万大军，然其能达古人及格标准者却不及千分之一。何也？我以为最根本之原因，在于不少诗词作者完全不知道抑或忽略诗词创作之一项重要修辞术——用典使事。故出现了许多人作诗填词虽用功，作品亦与日俱增，然却只是不断重复自己、毫无进展之怪现象。这其中固然与作者天分、才力、性情高下迥异有关，更与作者平日厌倦读书、不肯俯首学习古人，遂致不会用典使事、无法用典雅语言组织诗句有关。有鉴于此，下面我拟不揣鄙陋，就2016年第4期《百色诗联》刊发旧体诗词之用典使事问题，谈点不成熟意见，仅供诸位作者参考。

众所周知，诗词之用典使事包括引述事典（亦称“典故”）和化用语典（即化用前人成句并翻新出奇）两种。那么，在诗词创作中，何以要求作者既要善于掌握事典，又须掌握语典呢？此乃是因为诗词创作之特殊需要。一般地说，巧妙地运用事典，往往使诗词起到“赋”（铺排）或“比”（比拟）作用，而运用语典，则会兼有“兴”（起兴）之效果，如此就能使笔下作品之文辞更加醇雅，诗意尤为婉曲，更能引起高层次读者心灵共鸣与深远之联想。故北宋诗人黄庭坚于《与洪甥驹父书》中云：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”反之，倘不善用事（事典与语典），其作品就会如南宋女词人李清照于《词论》中所云：“虽协音律，而词语尘下”，“譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态”，完全一空依傍，缺乏美感与艺术魅力。为此，在诗词创作中，古人特别强调“无一字无来处”，这是有道理的。应该说，“无一字无来处”之说法只是一种文学性表述，其实它并不符合实际。因为汉语是一种以复音词为主之语言，一般是两个字方能组合成一个词，因而严格考究起来，应是“无二字无来处”。据此，在诗词创作中，但凡用二字组成之词语，是不能生造的，都必须要有来历（即前人用过的）。我想，近期《百色诗联》不少作者对此是谙熟的，因而他们在旧体诗词创作中，能自觉贯彻这一创作原则，且结合表达思想感情之实际，巧妙地用典使事，创作出一批表现当下火热生活与反映当代人精神风貌之诗词作品来。

首先，在运用“语典”方面，《百色诗联》此期不少诗词作者在运用语典时，都特别注意力避生造“二字词”和成语，大胆地实践李详于《媿生丛录》中关于“七字之内，不得用成语四字，五律不得用三字”之创作主张，从而使作品不但更协律，且作者原本直率情感因此而变得尤为含蓄婉曲。

先看篇首刘序畅先生之七律《百色干部学院启用》：

百花初绽仲冬时，色近梧桐凤落枝。

干羽东盟强似彼，部封北斗璀如斯。

学弘信仰希天赞，院铸精神高地诗。

启碇右江千舸顺，用灵黉序上丹墀。

此乃是一首句句皆用典之藏头诗。显然，诗中之“仲冬”“梧桐”“干羽”“部封”“北斗”“启碇”“丹墀”等词语，不仅无二字无来处，且巧妙地用典叠加（详见该诗后之注释），如此既省却了千言万语，表达之意蕴亦异常耐人寻味，更将百色干部学院之建立、启用与前景意义及赞颂情感曲折而又畅达地流露出来了。然美中不足是诗中有些词语（诸如“学弘”“希天”“院铸”“用灵”等），似乎有自铸之嫌，此亦是初学旧体诗词者在写作中常犯之通病。

再看陆大经先生《西林教案杂咏四首》中之（三）：

国事艰危赖守贞，前驱后赴见耆英。

北群无骥休相叹，南地雄狮正请缨。

此首七绝乍看似乎毫不用典，然仔细品味，就会发现作者是巧妙暗用了南宋陈亮词作《水调歌头·送章德茂大卿使虏》“不见南师久，漫说北群空”之句意。那么“北群”，于此何以喻指“人才”呢？原来，中唐韩愈曾在《送温处士赴河阳军序》中有“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”之句，此乃是“北群”一词之出处，“北群”原指冀北野地之马群，后喻指人才。在这里，由于陆大经先生巧妙化用古人成句，就使诗句由俗变雅，使得作品更好地刻画与赞颂西林教案当事人、开明县官张鸣凤勇于维护国格之大无畏精神，表现了一个高明诗人之不凡功夫。

其次，在用事典方面，本期《百色诗联》作者能在辅排中，巧妙地引事典作比，表达了作者对党英明的领导之由衷赞颂。

如韦成宽先生词《满江红·有感党九十五华诞》：

万古流芳革命史，篇篇卓越。为祖国，巍然屹起，呕心沥血。领导长征除内患，运筹抗战扫余孽，三座山，推倒笑谈间，真豪杰。

安天下，换日月。除“四害”、平浩劫。创改革理论，振兴百业，经济年年新景象，民生日日过佳节。中国梦，反腐加倡廉，志犹铁。

上片未尾三句“三座山，推倒笑谈间，真豪杰”，既巧妙、不露痕迹地引述了三国时期诸葛亮、周瑜于赤壁设计大破曹操80万水军之历史故事，又化用了北宋苏轼词《念奴骄·赤壁怀古》中“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”和“江山如画，一时多少豪杰”之句意，借以比拟中国共产党推翻三座大山，迎来中国解放之神勇。同时亦为今后写作此类词用典提供了新模式。

总之，学会运用渊博之典故和巧妙化用前人成句，乃是用典使事最基本之功夫。为精熟事典与语典，今之作者要写好旧体诗词，就务必博览群籍，特别要精读诸如唐代《艺文类聚》，宋代《太平御览》《文苑英华》，清代《渊鉴类函》《子史精华》等类书，唯有如此，方能逐步磨练和提升自己的写作能力，从而创作出读者喜爱之醇雅诗词来。

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