那坡某小区邻里文化节“长桌宴”一角
开栏语
现如今,住在越来越大、装修越来越精致的现代化房子里,许多人开始怀念从前亲密的邻里关系和融洽的生活环境。他们发现,传统美德并非是现代社会可以丢弃的,而是日益显得重要。“真正舒心的日子,不是山珍海味、金银珠宝可以换来的。”一位接受记者采访的阿姨如是感叹。
品行乃一个人的立身之本,美德是一个民族的精神脊梁,在传统美德潜移默化下,疏于维系亲友邻里关系的姐妹转变了态度,勤打招呼,脸上带笑,变成了热心人;一个不爱做家务、要父母夹菜的“小皇帝”,长成了主动给家长夹菜、出门知道搀扶老人的好孩子……传统美德让居民学会了换位思考,也学会了尊重他人。
确实如此,中华传统美德所蕴含的道德规范,永远都是构架积极健康的人生观和价值观的重要源泉,值得我们代代传承。
今起本报推出《文化里的百色美德》,挖掘百色传统文化里的美德,讲述那些日常生活中感动着我们的人和事。
说起“吃吃喝喝”,人们总不自觉地把它与“铺张浪费”、“公款消费”等联系起来,然而,人终免不了要吃喝,正常的吃喝能增进人与人之间的感情,融洽邻里关系。这不,那坡县的社区、小区通过举办邻里文化节、摆“长桌宴”,吃出了和谐的邻里关系,这是怎么回事?
从“礼到人不到”说起
故事得从前几年的一件丧事说起,那年,那坡县城厢镇镇玉社区的一位老人过世,老人膝下只有几个女儿,办丧事礼节繁多,要亲戚邻里帮忙,但讣告传出,迎来的却是一个个托人转来的封包,姐妹们傻了眼,人都不来,丧事可怎么办呢?
“平常别人家有事,你们都不去帮忙,以为封个封包就万事大吉,现在知错了没有?”族中一位长者话里有话地训着几姐妹,一语惊醒梦中人,原来,这几姐妹平常很少跟亲友邻里来往,见面也少打招呼,亲友邻居有事也“礼到人不到”,封个封包过去了事。如今自家老人过世,她们才知道错。好在这几姐妹也乖巧灵活,见事已至此,就向长者认错,并跟着这位有威望的长者,一家家去央求亲朋邻里,大家才过来帮忙,把老人的后事办妥了。
“其实大家也不是铁心肠不帮忙,只是要给她们一个教训罢了。”镇玉社区的干部说,如今,这几姐妹也醒悟了,见人打招呼遇事也主动帮忙。这一度成为那坡县城街巷热议的事情。民众议论没多久便消停,但对于负责社区管理的干部来说,他们不得不陷入沉思:曾几何时,邻里之间,没事闲聊,无话不说,有事相互帮忙,多么团结;近10多年来,经济发展加快,城市化进程加快,这变化也让大家生活节奏不断加快,忙着奔走赚钱,邻里关系不知不觉淡化了,现代生活的便利也让人产生一种错觉——生活中似乎只要有钱,什么事都能自己搞定,亲友近邻来往少,遇红白喜事封个封包过去了事;有了金钱的计较,邻里之间常为鸡毛蒜皮的小事吵架生恨,为了几寸土地争得面红耳赤……
“怎么办?怎样找回邻里之间相互尊重信任帮助的融洽关系,我们当时讨论了不少。”镇玉社区支书朱柳波回忆道,经过几次商议,他们认为,何不找个时间大家一起动手做菜吃个饭呢?就这样,2011年,镇玉社区组织举办了邻里文化节,每家出100元钱和一个人,一起来动手做饭菜,摆起“长桌宴”聚餐吃饭,还有文艺节目助兴——舞龙舞狮唱歌唱壮戏跳舞,比春节还热闹。
让人惊喜的事情出现了:自从举办首届邻里文化节后,镇玉社区邻里之间见面热乎了,遇事帮忙更热情了,为鸡毛蒜皮的小事争吵的也少了。2013年邻里纠纷需要社区调解的,只有5起,早几年,他们每年要参与调解20起左右的矛盾纠纷。
邻里和睦 小偷不敢再光顾
镇玉社区的邻里文化节不仅有故事,还有内涵。该社区区委副主任刘思勤告诉记者,那坡邻里文化节既是创新,也是传统的延续,“以前拜神祭神过节大家聚餐,唱壮戏舞龙舞狮清扫驱邪,还有五月‘关老爷磨刀\’去打仗六月得胜归来等传说”。不过,现在大家观念变了,邻里节正是他们顺应时代潮流,从传统的社交活动衍化而来。2011年以来,镇玉社区每年过一次邻里文化节,社区下的十几个小区则自由组合不定时小聚,几年下来,邻里关系融洽,纠纷少,各种奖章牌匾挂满了社区区委一楼的墙。
镇玉社区举办邻里文化节,成效显著,风气渐渐扩散至整个县城,城南社区就从中受益良多。城南社区居住着许多党政部门及企事业单位的职工,他们来自各乡镇各县乃至市外,休息日大家动手下厨聚餐,唱歌跳舞下棋打牌聊天。对此,城南社区广场教育小区居民廖文武深有感触,他说:“‘远亲不如近邻\’,我们小区32户多是工薪阶层,有几户经商,我老家是靖西的,跟大家总有些生疏,见镇玉社区的邻里文化节搞得那么好,我们也在2012年聚了一次。”白天大家一起做饭菜,傍晚露天聚餐后闲谈、听音乐、跳交谊舞,“感觉那一晚之后我们大家才真正相互认识,距离拉近了,彼此都感到亲切。”廖文武说,此后,他们选择节假日或是小孩放假时聚餐,邻里关系越发融洽,“去年一个晚上,有个小偷光顾小区,家主发现后喊抓贼,我们个个亮灯起床捉小偷,小偷落荒而逃,至今小区不再有失窃现象。”
邻里自管 “社区自治”显雏形
那坡县城长乐街1~4巷是镇玉社区、城南社区的接合部,单位人、生意人、老街坊、进城务工人员杂居,邻里关系复杂,治安比较乱。2012年,他们也摆“长桌宴”过邻里文化节。“我们可不是跟镇玉社区的风,早几年我们就有这个想法,只是筹备上慢半拍,给他们抢了先。”刘志勇笑着说,56岁的他是长乐1巷8号居民,是该小区邻里文化节筹委会的核心成员之一。“我们是有准备的,收支明细,公有物品(锅碗瓢盆之属),各家户主的职业、祖籍、联系方式等都建档,有事好联系,还扯白布当屏幕放电影呢。”
刘志勇退休前在当地政法系统工作,办事有条理,因此,他们小区的邻里文化节比别的小区走得更远。比如他们通过文化节了解各自的人生经历,小区居民遇事,他们能够从政策法律的角度来商议对策,给对方出主意,对症下药。再比如,老人组成小区治安维护队,闲时走街串巷,发现形迹可疑的人,也要盘问一番,不到2年,长乐街几条巷子的治安大为改观。
一次,有人点蜡烛失火烧了电线导致短路,“啪啪”火花四射响个不停,家主害怕跑出了家门,恰好有在电力部门工作的邻居,三下五除二就帮处理好了。“通过邻里文化节,邻里之间增进了了解,各尽其能,杂居反而成了和睦邻里的优势。”刘志勇说。
后记:
少数民族同胞好客,进家门都是客,不吃个饭喝点土酒,主人绝不轻易放你走;家中亲戚、左邻右舍,农忙帮工或节日里,晚上都要聚在一起喝几杯推心置腹谈至深夜,往日芥蒂、心中疙瘩都化解了。至今那坡壮族喝酒的古风犹存,一上酒桌,那份浓浓的故乡邻里情份便涌上心头,万事好商量。文中社区举办邻里文化节摆“长桌宴”融洽邻里、和谐邻里,只是这种壮民族古风的某种延续,继承、发展之后变得更为丰富,已经上升为一种社区管理方式。
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