想起了岩茶街上那头老母猪 □彭志规

 

人不能与猪简单类比,恕我冒昧,拿猪来谈人事。但既然都是在这个地球上生存的动物，有的生存规律生活法则就会是相通的，也是可以相互借鉴的。

家里的小孩，最近从学校回来，淋了一点雨，感冒了好长时间。近日在街上吃了一块冰激凌，马上就拉了肚子。现在的孩子，怎么那么脆弱，抵抗力那么差，靠这样的体力将来怎么在这个复杂的社会上立足？这让我想起当年岩茶街上那头老母猪来。20世纪80年代，我在隆林的岩茶乡工作。这是一个大山区，

 

没有像样的养猪场，猪都是由各家各户散养。当时的防疫条件差，每年都会发生一两次当地百姓称之为“猪瘟”的疫情。此疫传播速度快，猪的死亡率高。那些圈养的猪，一个寨一个寨的，几天之内全死光。但让我非常奇怪的是，在这样严重的疫情当中，在岩茶乡政府当地的街上，有一头老母猪，带着一群小猪，每天从街头到街尾，捡食杂物，甚至啃食那些因“瘟”而死去的猪的骨头。一直到疫情过去，这群猪不但没有死，反而一天比一天长大，长得膘肥体胖。我们在感慨震惊之余，也曾讨论过这群“猪坚强”，大家都说，这是锻炼出来的，是环境塑造了它们的坚强。

就这个例子，我曾请教过一位专家。他谈起了抗体，说这是某种抗体作用的结果。抗体这东西太复杂，我没有完全弄懂。他还说，动物从万千年进化而来，这其中碰到过多少疾病疫情，之所以没有死光绝种，并且有的还日益繁盛，是因为动物包括我们人类本身具有免疫功能和自我修复功能。“猪坚强”之所以坚强，可能是其免疫功能得到了强化的结果。把这事展开来想，这话对啊。物质发展有一个规律，“用则进化，不用则退化”，由于科学的发展、社会的进步，人类从繁重的劳动中逐渐解放了出来，这本来是好事，但随之而来的是人类越来越懒，越来越缺乏锻炼，长此下去，我们老祖宗“断竹续竹、飞土逐肉”的那份强悍就会消失殆尽。将来的人，手不能提，肩不能挑，如果社会有个什么反复，我担心生存就会有问题。就其免疫功能来说，其危机可能更甚。现在生活好了，食不厌精，哙不厌细，出门有车，风吹不到雨打不着，热有空调冷有暖袄，互联网的发展，更可以让我们鼠标一点坐享其成。这样的日子我们是应该举双手赞成的。但是，就如温室里的花朵经不得风霜一样，假如我们一点儿的苦日子都不愿意过，身体和心智都得不到必要的磨练，太享受太优越的条件会使我们失去战斗力，免疫功能会严重下降甚至丧失。一个弱不禁风的民族，怎么担当实现中国梦的大任？艰难困苦，玉汝于成，要培养好下一代，我主张不要过度的富养，适当的穷养是必要的。岩茶街上那群“猪坚强”，严重疫情面前不病不死，确实是历经千锤百炼的。那群猪仔一生下来，就跟着猪妈妈在街上找食物过日子，什么危险什么苦难什么毒素侵害都经历过，比起那些圈养的猪来，吃苦反而增强了它们的免疫力和抵抗力，以至它们能达到百毒不侵的境界。

人不能简单地跟猪比，人活着的境界更高，活着的办法更多样更明智。但不管怎样，人要想活到百毒不侵，不断地锤炼自己是少不得的。如果把这些年的腐败现象比作“疫情”的话，为什么一些人一碰就死，而一些人则能够出淤泥而不染，保持高风亮节，这就是有没有免疫力和免疫力强不强的问题。政治上的防止腐败，身体上的防止衰弱，免疫力的培养是十分重要的。而免疫力的培养，虽然路有千条，但老夫以为，先从摒弃过分享受、增加吃苦锻炼开始。恕我大不敬，请参考一下岩茶街上那头老母猪育仔的生存之道吧，这话糙，而理不糙。

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