两本家书口口相传 家风淳朴人才辈出 一本族谱三修其序 族人期盼寻根续谱

龚俊仁老人在研究老宅上先人留下的“进士”牌匾  

家风淳朴人才辈出

一本族谱三修其序  族人期盼寻根续谱

从乐业县城出发，翻过两座山坳，便到达一个叫陇洋的地方。“陇洋”是壮话演化而来的一个地名，意思为放羊的场所。陇洋屯70余户380余人全部为“龚”姓。本期，就让我们一起来听听这里龚姓人家的故事。

□本报记者  李海雁  通讯员  黄和欢  韦永凌  文/图

“世外桃源”里的龚姓人家

现年60岁的退休教师龚俊仁就是陇洋屯人，按照口传的字辈，他是“人”字辈，属于第13代传人。

龚俊仁告诉记者，相传陇洋屯原本是一片森林。当时，有一对住在县城的夫妇，男的姓龚，经常到野外放羊，女的则在家做饭并送给丈夫。有一天，龚姓牧羊人将羊群赶到这片地方，因这里牧草茂盛，环境优美，宛如世外桃源，羊群十分留恋，怎么赶也赶不走。不得已，龚姓牧羊人只好搭棚在这里守着，而他的妻子仍然每天送饭菜来给他。后来他们觉得山路崎岖，每天往返十分辛苦，夫妻俩便在此定居下来，于是就有了现在的陇洋屯。这对夫妇便是陇洋屯人的祖先。

龚俊仁虽然因工作关系也在县城居住，但村子里的生活更让他留恋。“村里很和谐，大家很团结，村风很淳朴。在村子里东西可以随便放，门也从来都是虚掩着，从未有过失窃的现象。哪家有什么红白喜事，村民们都主动帮忙；地里种的水果、蔬菜也从来没有人偷，想吃了告诉主人一声就可以了。一个屯的人就像一家人，平时在路上见面，大老远的就打招呼。”龚俊仁对屯里这种和谐、自在的生活十分满意，没退休的时候每个月再忙也都会抽时间回来住几天。

祖籍江西  始祖是举人

“我们的祖籍在江西。”据龚俊仁介绍，他从小就听老人们讲关于他们姓氏的各种传说，让他对于分布在百色的龚姓有了更多的了解。他介绍，如今在百色的龚姓人家，主要分布于乐业、隆林等地，而乐业的龚姓主要在新化镇、花坪镇，以及同乐镇的陇洋屯，尽管他们分布于不同的镇，但他们却是同根同源的。

一块进士牌匾，一本《龚氏族谱》，两本家书，这是龚氏先人留给后人用以考证的证据。

据《龚氏族谱》记载，龚姓祖籍在江西吉安府安福县西街枣子园，始祖是富可公。据载，始祖富可公共有三兄弟，除富可之外还有德可、寿可。当时这龚姓三兄弟，虽家境贫寒，但十分刻苦读书，元朝初年（1206年），富可中了举人，但遭到了竞争对手的妒忌和迫害。为了逃避迫害，三兄弟便选择离开江西到外省谋生。他们兄弟中一个到了湖南，一个到了贵州，而最后一个来了广西。后来德可、寿可的后人相继改姓吴，而富可的后人一直未改姓，并成为广西龚姓人家的“开山始祖”。据传，如今分布在百色的龚姓人家便是富可后人中的一个支派。

“我们祖上曾出过进士呢。”龚俊仁告诉记者，他们龚家以前就有人考中进士。在他的同村族弟家的宗堂前立有一块进士牌匾。记者看到，该红色牌匾中间刻着“进士”两个大繁体字，牌匾两头是两行落款文字，“同治六年”几个字还可以清晰看到。

根据牌匾的信息推断，该“进士”牌匾授予时间在清朝同治年间。而据《龚氏族谱》记载，早在1206年，龚氏始祖富可公已经在乡试中举人，后来出任贵州铜仁府铜仁县文林郎。

两本家书传承好家风

在龚俊仁家里，收藏有两本已经没有书皮的手抄本家书，一本名为《传家宝》，另一本为《传家训》。“几句粗言诉与君，为人当报父母恩，父母深恩若不报，枉为生来一世人……”虽然久未翻阅，但凭着儿时的记忆，龚俊仁还是能背出几句《传家训》里面的内容。这两本家书以训诫的口吻，从衣食住行到为人处事等多方面奉劝和规范后人。如今，家书的内容更多是靠族老和村里的人们口口相传，许多内容已经融入了人们的日常生活之中。

“我们这个姓氏是很讲究信仰的。”龚俊仁说，他们的“信仰”指的是对后人的培养，无论是家书还是口传都强对后人的教育。这一点在身为教师的龚俊仁家里体现得更为明显。

“小时候叔叔对我和几个弟弟妹妹管得很严，除了经常抽查作业外，连洗衣服这些生活小事也管，要不是他的严格要求我们也难有今天。”如今已经在乐业县某部门工作的龚茂波，是龚俊仁的侄子，提起自己的孩童时代，他对叔叔龚俊仁有着许多感激。他说，由于自己很小的时候就成长在一个单亲的困难家庭，当时作为一名教师的叔叔龚俊仁把他当亲生孩子一样严格教育。有时候调皮的龚茂波和其他伙伴们玩过了头，忘记写作业或者洗衣服，他的叔叔总会微笑着提醒他说“别人的作业好像都做了哦，别人的衣服好像也洗了哦……”，这时懂事的龚茂波自然理解叔叔的话，于是自觉去做自己该做的事情了。此后，每次看到叔叔对他微笑，没有完成作业的他就不敢偷懒，彼此之间慢慢形成一种信任和默契。“叔叔从不打骂我们。”在龚茂波的记忆里，教师出身的叔叔龚俊仁对他们的教育是影响深远的。后来，在龚俊仁的“严格”教育下，龚茂波以及几个堂弟堂妹都相继考上了大学，成为村子里走出大学生最多的一个家庭。

像龚茂波这样的例子，在乐业龚家很常见。由于重视传承良好的家风并注重对后人的教育，龚姓人家在乐业一带可谓人才辈出。乐业县老县长龚定邦等都是龚姓人家良好家风传承下的杰出代表。两本家书虽然已是陈旧不堪，但家书的内容早已被口口相传，影响了一代又一代的龚家人。

龚氏族人盼寻根续谱

乐业龚姓人家祖上留下的这本名为《龚氏族谱》的族谱，其实并不是真正意义上的族谱。因为这本族谱里并没有详细记载龚姓由来及其分布，也没有关于源流支派的记载，全书11个页面，其中6个页面是3份谱序，分别由不同代别的龚氏族人撰写。

第一个写续谱的是富可公八世孙龚廷海，他于明朝嘉靖三十二年（1554年）撰文记载，文中记载了龚姓始祖及其由来年份，后来由于族人分散，距离较远之故，族人往来甚少，致使族谱失散。第二个写续谱的是康熙年间（1662年~1722年）未署名的龚姓后人，该序称有一支龚姓族人移居湖广辰州府麻阳县后改姓吴，而改姓缘由并没有记载，该序末呼吁后人努力续一脉之承。第三个谱序，是清朝乾隆三十六年（1772年）富可公第十五代孙龚家俊所撰写。1770年，龚家俊到族人祖坟扫墓时，翻阅先人（富可公八世孙龚廷海）文字，并根据自己打听得来的消息，在原来龚廷海所作的序载基础上进一步续上族谱，并赠送同姓族人。但龚家俊所续修的序的内容在同姓族人中仍存在诸多可疑之处，各种说法难辨真假，历史仍无法续接。为不让历史失传，龚家俊干脆将各家之言汇编，留后人续接考证。从那时起，这本收录几代人所做的序的“族谱”一直传于族人间，但由于交流甚少，信息闭塞，许多人并未知晓。直到1982年，出任乐业县县长的龚定邦在乐业同乐上岗村打号屯下队时，才在族人龚大亮家发现了这本保存完好的《龚氏族谱》，几经考究仍难还历史面目，于是龚定邦联合族人又继续整理翻印并派发族人保存。

随着越来越多龚姓族人从这些不完整的记载中了解自己的历史，族人寻根问祖的愿望愈发强烈。龚俊仁告诉记者，如今他已退休，有闲暇的时间他和同姓族人也把寻根问祖的事情提上议程。“先到民间联系乐业的龚氏族人，整理历史资料，将来再到其他县区、省市族人那里整理资料，争取把寻根续谱的精神延续下去。”龚俊仁表示，若能让更多的族人重视并参与其中，一定可以慢慢还原历史，把缺失的族谱修缮完成。“人毕竟是不能忘记历史的，没有历史的民族是不完整的，没有历史记载的姓氏也是让人遗憾的。”龚俊仁说，退休后的最大愿望是能为续修族谱出点力。

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